二十四香谱图.docx

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1、二十四香谱图1、靠右得香头高于左手边和中间得香头，且左手和中间位置得香头持平，这个称为：天地香2,靠左得香头高右手边和中间得香头，且右手和中间持平.这个称为：消灾香3、左右都低于中间，但左右持平，这个称为小天真香（意为有佛祖驾临）4、中间香最落、右手次之、左手最低得，称为增财香5、从左到右呈阶梯型增高得为功彼杏（有神灵保佑）6、左手低，中间和右手高（而且高出左手1半），称为催丹香（意：身体安康、愚人增智）7、左手比中间和右手低（低个香头），但是低得有限，称为催供香（三天内会有祖宗来，须打算供品）8、左手和中间持平，高于右手（高出4分之一），称为：增福香（十日内有桔祥如意祝愿驾临）9、从左到右，

2、呈阶梯型降低得，称为：极乐香（有喜庆之事即将驾临）10、左手最高，右手低于左手（低于左手3分之一），中间最低，称为恶事香（俗称得恶香）Ik左手高于中和右（商一个香头），中右持平，称为成林香（做任何事情都有守护神在你左右护卫着你）12、左右持平，高于叶间3分之一，称为献瑞香（意：三日内有桔样之兆）13、左比右高半个香头，但左右又都低于中间，称为禄香（意：官禄将会出现忽高忽低得状况）14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得，称为贼盗香（:近日将有小偷或强盗入门）15、左右持平，中间低1个香头，称为大莲花香（意：七天内有喜事和财运）16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得，平安香17、左

3、中持平，低于右手1个香头，称为：寿香18、左中持平，低于右手4分之一,称为:长生香19、左右高于中间1个香头为小莲花香（3天内有吉事）20、左右持平，低于中间3分之，称大天真（神仙驾临）21、左中持平，右捎低为孝服香22、左右持平，中间短为口舌杏23、右长，左指短，中间短为疾病香24、左中持平，右短为催命香平安香：安然无忐。禄:左搭右减，右搭左减“小天真：佛祖临坛，急焚香火。大天真：佛祖临坛，急焚杏火。小莲花：三日之内必有人来，吉事相里。大莲花：七日之内来财存。献瑞香：三日之内有桔祥之兆口舌香：七日之内有凶人来争是非寿香：左搭右增，右搭左减长生香：三日之内有人相邀请天地香：天地探香，急焚香火催

4、供香：三日之内有祖师驾临，急献供上香孝服香：七日之内主家中穿孝服增福香：十日之内有桔祥如意之事催命香：月中有命终之人，或半年内饬小口催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财功镀香：功行全备，神灵默佑极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成增财香：十日之内有进财之兆贼盗香：早有土寇，晚有盗贼疾病香：七日之内有人患疾病恶事香：七日之内有人来撩事斗非成林香：行功立谯，自有护法，创作耳事，自有天相消灾香：灾消难满，百福并生说明：南无阿陶陀佛廿四香谱男女侍佛堂虔诚祷上苍欲知祸福事香谱细参详二十四种香谱应用法，凡圣佛仙神庆典或消灾求安，不管凶吉事时必用长寿香三炷选并大枝焚之，先祈祝后，平排插于炉中，祭

5、祀毕视三炷香长短,比照香谱说明，吉凶必现谱中，奇验灵应如神.神传二十四种香谱密示吉凶平安香孝服香HI平安|七日内主家无事中有孝服穿I皆嗡III年左搭右增右搭左减I1.1.禄左搭右增右搭左减III小天真神仙临玄急焚香火J1.大天真佛祖临玄急焚香火II.催命香月内有命终之人或半年有伤小口Ih以赠财香十日内有进财之兆III小莲花香三日内必有人来吉事相里Ii1.大莲花香七日内来财喜1.1秋瑞香三日内有桔祥之兆1.1口舌香七日内有凶人来争是非i1.1.长生香三日内有人来相邀请Ii1.恶事香七日内有人来争打是非h1.疾病在七日之内有疾病人In消灾香灾消难满百福并生WIh贼盗香早有土施晚有贼盗Ih极乐香修仙

6、自有金丹成庶人终有喜庆成I1.1.功德香功行全备神灵默佑i1.1.天地香天地采香急焚香火In成林香行功立德自有护法创作喜事自有天相i1.1.催供香三日内有祖如来收香烟急献供Ih增福香十日内有桔祥如意i1.1.阳催丹香道家生丹身轻体壮庶人长智发福生财七十二种香谱图一、烧香的含义有四个方面:1、表示虔诚尊敬供给三宝，以此示范接引众生。2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。3,表示燃烧自身，普香十方，提示佛门弟子无私奉献。4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、熬，煌灭贪、喧、痴意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜爱佛弟子的戒定、斑、香。上香以三支为宜。此表示戒、定、然三无漏学；

7、也表示供给佛、法、僧常住三宝。这是最阀满且文明的烧香供给。上香不在多少，身在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚意”。一般在大雄宝殿前上三支香就行J把杏点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供给佛，觉而不迷；其次支香插在右边，心中默念：供给法，正而不邪：第三支香插在左边，心中默念：供给梢,净而不染.、和善香:忍耐香:增功香:刀兵香:增福香:出行香:抽香:冰直香:催路香:止行香:出尘香:天地香:长生香:归家香:消灾香:经常诵经文,忍辱波罗蜜,修道勤精进,娑婆原来苦,斋戒得清净,见人人总好,一念恶因起,众生众业感,有事急迫催,有恶行快止,身在尘中坐,礼念天中天,寿相是非相,有人回家乡.

8、无始功罪恶,感受佛之善。坚忍求正觉。一心专念佛,贪嗔痴横行。六度菩萨行,看事事皆圆。地狱已标名。非时风雨直。起程心不怖.有善行快行。心恒住凉爽。赞扬地藏愿,布施无住相.离去时迷忘。念佛得消退。不受三途苦时刻要警觉净业修三福三日刀兵起修持如佛教恒顺众生者药师佛前忏天灾时发难观音有灵感三途恶道果尘劳原来苦是否发大心学佛出三界回家知家好深信因果者常行十善道。莫逆众生心。积功才累德。一心念观音。福慈即临门。菩萨护行人。还令得清净。念佛得消退。念念平安路0全由你心成。念佛快乐光。警觉魔捣乱。是为长生相.飘泊梦一场。修持转罪业。平安香：诸佛常护念，平安又桔祥。众善当奉行，精进坐道场。增财香：十日进财兆，布

9、施得福报.佛门如法求，求财财就到.催丹香:信愿常念佛。感应佛菩萨。回成菩提果,道人练成丹。成材香：学佛成材总，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。公正香：待人公，做事正。格外要做，本分行事。凶信香:福祸唯人招，前因有后果.一声阿弥陀，灭罪十亿劫0明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。疾病香:有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四求恩。催供香:礼拜要真诚，供给如礼供.行普贤十愿，是那么为真供.救苦香：施人食与药,放生修福课。燃灯并造幡，当学药师佛。增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。亲友香：亲朋好友来

10、,喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。超生香：超脱生命事，唯有学佛道.此刻不精进，惹得愚人笑“敬师香:师父训询我,永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩.三、如何烧香供佛用好香，？普贤行愿品？讲到再供给，所谓：天种种香：涂香、烧香、末香，我们就用这三类来加以说明：涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的仰慕崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。(2)烧香：就是我们供佛所烧的线香和盘香。(3)末香：就是檀香木，是燃点橙香的引子，在印度是洒在佛的身上。这种种香，都是表示对佛的崇敬。依照佛教的三千威仪，我们烧香供佛，应当特殊留意几件事：先将香炉中剩余的香去除,而后点香，恭尊敬敬把香插好。(2)为表示对佛、菩萨

11、的诚敬，应当亲自烧香，不应让别人替你烧香，否那么没有功镀。(3)用再布施他人，让别人也有否供佛，这功镌也很大。大陆-一股的佛寺，都是信徒自己带香去供给，菲律滨各寺疝为了便利信徒，寺中都设有香给善友供佛，所以信众都会自动放点香烛钱。至于香炉，更要留意三件事：香炉肯定要保持干净。有些佛教徒，认为应当把每天的杏脚存著，杏炉堆满了香脚，因此会发火，称为发炉.有人说，这是佛、菩萨示警，将有不幸的事务发生，其实，香脚堆满了，火星掉下去，当然会烧起来，怎可以疑神疑鬼，胆怯会发生什么事情。我们每天插上去的香，晚上或明早，就要京掉香脚，不然日子久了，满炉都是香脚，一不当心，发炉引起火灾，问题就大了。(2)杏灰多

12、了，应当取出。没烧完的香，不行以随意乱丢。(3)香火著起来时，不行用口吹灭,依据?夜问经?的说法，用口吹灭香火，会堕优体罗地磁,佛经又告知我们：当我们点香时，不行自己先噢，不然供香不但没有功谯，反而会遭感不能区分杏臭的果报。烧杏时更要将口紧闭起来，否那么，也会感到没有信用的果报。不管你说什么话，人家都不会信任你！烧香还没有得到好处，反而有了罪过，这两点，应紧紧记住，不行不慎！有些善友，认为烧香时，烧得越多佛菩萨越高兴，保佑就越大，干是每次都要烧大把，这种观念实在是错误的，烧香，最多三支，尤其是跟团体一起供佛，几十个人一起，只要点一支就可以，代表一心诚敬。假如非固执肯定得点三支，就应当以虚诚的心

13、愿，恳切默祷:第支香，供绐十方三宝，其次支香，供给父母师长,第三支香，供绐切众生。上香也有肯定的姿态，一般善友一般都是把香拿在胸前，那是不合威仪的，正确的方法是用双手的食指和中指夹住杏，用拇指顶著杏脚，使它保持平衡，再恭尊敬敬的举起，放在两眉的中间，香不能翘上，也不能垂下来，要让它跟脸的角度成为九十度的比例。插香的次序：应先插中间一支，而后再依次左、右各插一支我们所烧的香，是世间般的香，不能称为上香，唯有种树檀木香，般珍贵，所以称为上香依据?法华经?中说：最上等的梅檀香，六铢重(一两的二十四分之-为一铢，六铢等于一两的四分之一)值三千大千世界的代价。经中乂说：此香焚，四十里外，无处不闻，特别宝

14、优，是上乘之香。不管多珍世，这都是世香，佛教徒不重物质，盎视的是出世香！花表禅定供花庄重佛堂特别好。佛法以花衣禅定，因为修行的功德都是从禅定中渐渐开放出来的.我们每天修禅定。有刺的花不能供佛，剌会剌人，玫瑰花有刺就不能供，刺表映恨心，修行人要安定团结，亲切和气。心里有剌，自己也很苦痛，还会影响身体安康，结果身体里也会生刺,身体里的剌就叫骨剌。语言中也不能有刺，语言带剌，将来受盲黄喑哑的果报，这些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛门要清净，佛门里边不准谈男女的事情，一淡男女，这个佛门就不清净了。所以在咱们佛学苑里严格规定不准谈恋爱，因为男女恋爱是很不清净的，也是苦痛的根源，这就是佛门跟世俗生活的区分.佛前供灯，灯表才智。点蜡烛也可以，但如今蜡烛质量特别犍悔，成分很污浊，点了以后气味很大，对身体有危害。供电灯也很好，因为电灯比蜡烛还要亮,而且没有气味自己在家供奉上香时，只要“心静”也就是说什么都不用想，或口里.心里，也不用叨念”什么也可以到达效果的！还有没有“香-时，用香烟（我们抽的香烟）也可以办到！其效果样很灵的！我本人原来是不信这套的,今年年前我偶然（心血来潮1点f一次香（没有香盒）很随意地找个便利的地方就供上香了，结果也很灵的，我也没有起到什么，口里也没叨念什么，就这样我相识到了“香1和我们