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1、范文一:提高师德修养,是时代向我们提出的要求,也是新义务教化法给予我们的义务.在实施索养教化的今日,我们作为老帅必需转变观念.树立教化新风.通过学习q新义务教化法h有了深刻的体会.教化的基本原理告知我们,教化必脩有明确的指向性和目的性,主要好法人的发展问JS.唤起学生精神世界能动、自主的实力,培育学生成为社会所需的人才。新义务教化法要求我们老师应当酷爱社会主义教化事业.努力提高自己的思想、文化、业务水平.爱惜学生,忠于职守.老师必需忠诚于人民的教化事业.明白了自己的职责所在,也深将肩上担子的沉虫,身为一名教化工作者,必须要做到全身心去爰自己的学生,喜爱学生,爱惜学生,眼务于学生,同时也是一名教
2、化工作者的大职.第魂即师爱.但在实际工作中做到这一点,却是不易.不管如何,老师要对每位学生的发展负责,敬老他们的人格,在求知的过程中,帮助他们学会做人,学会学习,培育他们正确的人生观、世界观和价值双,这样才可称得上不醉使命,在全面推动素养教化的今日,作为我们身为教化工作者,不能抱住过去的应试教化一套而不放,应当让学生走进更广袤检域学习,力求全面发展.正因为由于这样的缘H导致了一些教化J1.作怵海失范,分析得出:老师的观念陈旧,尤其是教化理念的陈旧,只求学生智百的发展,不求全面培育,同时又缺乏心灵的沟通,这是其一,其二,老师在应我教化的框架卜.缺少应有的心理品质,缺少爱心,急功近利:其三,缺乏素
3、养教化的考核机制,致老师在追求升学率中增加了压力,总之行什么样的教化理念.就有什么样的帅德表现.老师是人类灵魂的工程川i,必需具备高尚的道侬品质和师他风范,那就得不断地更新自己的学识,身为传人之“道”,斛学生之“惑”,老师必需具备广博的学问,才能满足学生的需求。学问时代,老师必需做时代的发展,更新学问.这段时间通过学习.深刻地相识到:要想成为一名合格的教化工作拧.就必需不断地在思想上,tjfi.文化上充溢自己,为形成良好的师博风尚而出力:更好地做好后勤保障工作,更好地为学生服务,爱岗敬业,使自己成为一名高素养、合格的教化工作者。在学习的过程中,我不仅更新了自己对法律的相识,更是清晰的了解到自己
4、的法律地位.以前的我认为老帅就是为社会为学生极芬的吃点亏是可以吞下去,那现在我不会再怎么认为了,因为,每个人都享有肯定的权利,“同等”的门号不应是嘴上说说而已,落实到实处才拥有意义,否则有法也等于无法了.同时我也相识到作为一名教化前战的老师所应尽的货任和义务老师法不仅帮助老师得到她们的所得,也让老师有了行为上的准则,只有学习好它才能保证老师享有自己的权利.另外,老师在享有权利的同时,也应粒行肯定的义务.在学习了义务教化法3和未成年人爱护法后,让我更明确了,作为名人民老师我该履行的义务和遵守的行为规范,在工作中,严格规范自己的思想和行为,一心一意为学生服务,让学生满足,家长放心,社会认可不体罚和
5、变相体罚学生,不讽刺.挖苦,不戚逼,费雄家长“时刻以老师的道德IT为规范来要求自己,不穿奇装异服.到处“身正为范,对于后进生,不拔苗助长,不讽刺挖苦,要耐性教化。敬HUH,个学生的特点,因材施教,教学不再是简洁的学何赧输、移植的过程,应当是学习主体和教化主体交互作用的过程.学生物不再是学问的容器,而是自主学问的习得者.面对学问里新周期H益缩短的时代.我意识到:必衙彻底变更过去那种把老师学问的贮存和传授给学生的学问比为“桶水”与“杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑学问储设成为一条生生不息的河流,崎港旧有,活化新知,积淀学养。有句话说的好:“一个老师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他
6、专心读了多少书和教了多少书.“专心教、创新教与重复教的效果有天渊之别.教书和学习的生活,使我感悟到:老师的人生,还应当有创新精神.年年春草绿,年年单不同。而我们的学生亦是如此,因为人与人之间存在差异,所以教化既要面时全体学生,又要敬重每个学生的特性特点。因材施教的目的是为了调动年一个学生的学习主动性、主动性让每一个学生主动他、活泼地发展.在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来:在教化过程中,战湖个别时待的原则,讲求把物匙开一把锁.学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿,但保颜都有别出心裁的可人之处,因此便更须要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。用4老师法3、义务教化法?和未成年护法来规范和
7、鞭策白巴,在传授科学文化学问的同时.还要爱护学生的身心健康,保障学生合法权益,促进学生在品始、智力、体质等方面全面发展.预防未成年人犯罪.这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教化对象健康成长,通过学习,我深知作为人类灵魂的工程师,必需具有高尚的道伤晶质,对学生要有慈母般的爱心,且不断更新、充溢自己的学问.做到与时代同步,才能培育出符合社会发展须要的人才,挑好肩上这付教书育人的理担.这段时间的学习与实践,让我深刻地相识到;要切成为一名合格的教化工作者,就必需不断地在思想上、政治上、文化上充溢自己.二卜一世纪的学校教化须要的是对学生有爰心.对工作敬业,对自身不断充溢的高素养、强潜能和琮合学同实力
8、完备的老师.桁电我能在自己的努力后,H日成为这样一名高素养的、合格的老师.范文二:新义务教化法的诞牛.,标记芥我国义务教化进入了一个新的发展阶段,它是在对我国依法普及九年义务教化阅历总结的基础1.形成的一系列指导和保障义务教化事业发展的制度与准则.法律将维护教化的公允公正、促进义务教化均衡发展作为一项曳要指导思想,并i戊对全面实施索养教化、保障义务教化投入、提高义务教化侦崎、推动义务教化均衡发展等方面问卷作出了规定,新法律着力建立和完善促进义务教化发展的各项制度,在许多方面有创新有突破,为我国义务教化的持续、健康发展供应了有力的制度保证.新义务教化法的颁布实施,对于进一步深化教化,促诳义务教化
9、的发展.是一件具有里程碑意义的大IJ新义务教化法3的诞生标记着我国义务教化迸入到一个新的发展阶段,对全民族素养的提高和国家将来的发展,都将产生主动的作用.,修订的4义务教化法是改革开放以来教化上的重大成果,也是改革开放、社会发展进步的一个必定.为学校办学供应了有力的法律保障,在新义务教化法中,四处提到特殊教化,充分体现了这届政府人文化的关怀和亲民的思想。在构建和谐社会中提升对弱势群体的法律保隙,让这些有残障的孩子、这些家鹿看到希里,看到党对他们的这种关怀。从这一点上看,新义芬教化法凸H了政府构建和谐社会和以人为本的理念,让教化工作者感到激昂和欣慰.作为一名公分员,我认为应当让每个贫困家庭的孩子
10、上褥起学,不因为家庭条件的差升和学校条件的差距影响到孩子的健康成长。从这个意义上说,农村地区是新4义务教化法?的最大受益者.农村菜含着大量的人才,还有待开发的人力资源,从法律的珀度给他们一个同等就学的机会,符朱,国家和民族也将是最大的受益者“真正以人为本.保障义务教化阶段全部核子、全部学校、全部老乖的基本权利,这是我读新义务教化法X第条到最终条眼深刻的胳受之一.新义务教化法立法的理会有了较大的突破,其中最基本的一个立法理念是以学生发展为本,真正给学生以发展的空间,同时给义务教化阶段老师充分的发展空间,“新的义务敦化法更加突出公益性,还有统一性和强制性.这三个基本支点,果然不是干脆的教化行为,但
11、是对于教化工作者转变观念却特别美镀。”新法明确了对义务教化质他的要求,第一次将素养教化明确写入法律,提出要面对全体学生促进学生全面发展,强词要把德智体美有机地统一在教学活动中.这些内容必定影响到校长的办学思想和老师的教书育人行为.同时,各级政府和教化行政部门也必衢肩负起提高义务教化阶段质累的田任。目前,整个社会对考学、对分数越来越虫觇,前几年,考分只是家长关切,社会关切,近几年,政府和教化行政主管部门的主要领导也特别关注,将一些考分指标出到校长身匕指标逐级分担任课老师也担当着很大的压力.一旦成果滑坡.社会不认可,学校也说难.怎样处埋好文化课的学习考高分和学生全面发展的关系,对于每个老师来说,的
12、确很难,提高教化质量从某种程度上来说就是要提高老师质依,老师专业化的问题也正影响到学校的教化质量,素养教化必需由高泰养的老师来实现,但是农村学校面对许多老师自身素养不高的现实问遨.不能否认索养教化在实施过程中阻力许多,困难垂笊.贯彻实施新义务教化法3,教化管理者首先要感悟法律条文背后基本的价位取向是什么。其:是依据法律要求,依法办学,货彻党的教化方针,不折不扣地执行法律,第三要不断发展法律条文的内涵,针对学校现在面临的一些热点问题和瓶颈向甥,必需用发展的眼光.创新的方法执行法律条文,依据各地方的不同状况来处理.带只要学业分数的评价向多元化评价推动,将终结性监控向过程性监控推动,都是确保素养教化
13、稳步实脩的基础.我们在追求一种教化志向,一种发展的志向,这种志向我们并不强求最终百分之百地实现,事实上,在追求的过程中,旬个人、林所学校都会得到口正的成长,而短个人、每个学校真正得到发展了,才是实实在在的素养教化目标实现.范文三:教化能够确定和变更一个人将来的命运,教化也能确定和变更一个国家将来的发展前景。实施科教兴国战珞,推动自主创新,要变人口大国优势为人力资源大国优势,我们就必需确保九年制义务教化的实行。据多冢媒体报道,十届全国人大常委会其次十二次会议6月29日通过了新悔订的义务教化法。这是义务教化法领布以来的一次由大修改,它进一步明确了义务教化的公益性、统一性和义务性。1986年义务教化
14、法的出价标记着我国义务教化走上了法治化轨道.20多年来.我国在普及义务教化方面取得了显著成就.然而,由于社会转型等诸多因素,义分教化推行过程中也出现了一些亟待解决的向SS,这是此次义务.教化法佬订的时代背景。要精确把棍此次义务教化法“大修”的涵义和精神,必需对义务教化中的“义务”二字有一个正确而深刻的理解.比如忖众反映刷器的教化乱收费、上学出同8S,其中当然才f部分学校片面逐利等缘由.但财政投入不足以及政府部门监管不力也是具有普遍性的缘由。修订后的义务教化法明确规定,义务教化经费投入实行国务院和地方各级人民政府依据职员共同负担,并要求地方各级人民政府在财政侦算中符义务教化经费单列.“哪个部门违
15、反了义务教化法关于经费的规定.就应当依法追究直任.”再比如群众普泗不满的教化资源安排不均衡、上学雉JSS.其中可能有地区发展不平衡等缘由,但确保教化改革发展成果由全体公民共享却是政府义不容辞的责仔,特殊是像义务教化这样的公益事业.更当如此.新蟋订的义务教化法明确要求各级政府合理配置教化资源.提出要缩小学校之间的办学差距,要加强对薄弱学校的改造,并且提出在义务教化阶段.不分由点学校和非Hi点学校,还对农夫工子女,以及进城务工人员的子女供应同等的教化条件提出了明确的要求,这都直指义务教化的均衡发展,更是对“义务”二字的短长解读.受教化权是现代社会公民的一项基本权利.这一基本权利所对应的正是国家和政
16、府的基本义芬.制定义务教化法,实施义务教化法,正是国家和政府觊行这种义务、落实公民权利的必由之跖,对于广袤公民而言,义务教化并不仅仅遐味着适龄儿童家长及监护人的设任和义务,义务教化首先是国家和政Mf的义务.实行各种有效措施确保每一个出於儿俄入学接受规定年限的学校教化.是现代政府不容推辞的责任和义务.制定并实施义务教化法,也是切实提高国民文化索界的客观须要.在现代社会,通过实施义务教化,普购提高公民文化素养己羟成为各国政府的共识。据联合国教科文殂银统计,全世界有170多个国家H布实施义务教化制度.多方面探讨表明,国民的高水平教化对于个人和整个社会都具有可观的经济效益和社.会效益,教化能够确定和变更一个人将来的命运.教化也能确定和变更个国冢招来的发展前景.实脩科教兴国乩略,推动自主创新,要变人口大国优势为人力资源大国优势,我们就必需确保九年制义务教化的实行,