【《子夜》的女性形象塑造及其文学成就探究8000字（论文）】.docx

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1、子夜的女性形象塑造及其文学成就分析目录摘要1前言1一饱受封建压制的吴惠芳与接收新思想的张素素2（一）古板守礼却渴望摆脱束缚的吴蕙芳2（二）张扬恣意追求新生活的张素素2二、体面阔太太林儡瑶在爱情中的挣扎3C-）对自由和爱的强烈渴望3（二）精神经济的双不独立的绝里现实4三、上海交际花们的纵欲人生5（）攀非福贵的阿金和冯眉卿5（二）喧哗取众的徐幢丽5（三）精明世俗的刘玉英6四、工厂女工的意识觉醒与反抗7五、子夜的文学成就7六、结束语9参考文献10在新中国的复兴探索之路上，“五四运动”让我国的国民思想得到r前所未有的改变。打破封建传统，发展新思想是当时的改革热潮，在那个新旧观念、思想碰撞的时期，进发出

2、来的火花造就一个时代的变化。有关子夜的研究中多是有关主角吴苏甫，本文单独就子夜里的女性代表人物来进行解读，通过剖析作者的人物描写手法来侧面解读这些时代下女性的遭遇和她们的所思所想，从而得以认识时代背景及作家作品艺术成就。关键词：女性形象：子夜；文学成就刖百在20世纪30年代的中国社会里，民生凋敝、社会经济发展停滞不前、战事不止，百姓生活在生死边缘，上海作为都市化的城市抛开光鲜亮丽的外表、透析纸醉金迷的生活也存在着明争暗斗、趋炎附势、叛国卖国的可恶现象。也存在着心救国、豪情满怀的爱国人物.子夜就是通过对上海的社会现状和人物形象描写来反映/当时中国的社会性质，子夜MKJ作者矛盾没有选择一户人家，也

3、没有截取某个角落来以小见大，而是居高便视，对上海这个都市的整体进行了方方面面的描写，不仅仅有纸醉金迷的奢华生活，有诗人、教授的文化交流，也有工厂里的钳综更杂的矛盾，最重:要的还有作者通过大篇幅描写的女性人物爱情，每一个片段看似都独立发生，却经过作者精心布局，看似独立的个体，但在内部都有着戈杂而紧密的联系，以主人公吴其甫的一生事业发展、鼎盛衰败为小说主线，牵动若其余的每一条线索.小说当中对女性形象的描写，虽然不是一条主线，也不是I=色调，但是却在这篇小说里不可或缺，通过对女性内心的私密感受、外表的美丽、个性的鲜明描写和两性矛盾关系的描写来时三十年代上海的社会现状,在这样一个时代变革的期间女性地位

4、并未发生.实质性变化，女人向来都是作为一个男人附属品，其价值就在于此。处在这样的大环境中，作者通过对子夜女性形象的塑造，分别表达出许多不同性格女性所具有的迷人之处。而这些裁然不同的个性，恰恰又是男权社会卜.女性所具有的境界真实写照。一、饱受封建压制的吴蕙芳与接收新思想的张素素(一)古板守礼却渴望摆脱束缚的吴蕙芳四小姐吴燕芳是一个十四岁的姑娘，十四岁的她发育成熟、外貌可人，但是却被老太爷关在封建的牢笼里，为了避免她被土匪、国民党的骚扰和战争的伤宙，老太爷将其培养成了个不折不扣的封建女性人物，不管是精神，还是服饰上，都被传统封建的礼教枷锁深深掴绑若，与正在过渡的新思想时代格格不入。刚到大上海，都市

5、的现代文明对于她来说还是极具诱惑力的，看什么都会觉得新颖有趣，但是老Ill的传统观念，反而使她对大上海的这种开放没有办法能够理斛.所以四小蛆吴遂芳表现得孤独、惆怅，以致于她的内心极易受到一些情感的影晌，无论是悲伤还是欢乐都在她封闭的内心里头被无限放大了，她的内心即便遭受最微小的刺激、任何人的快乐或不幸的波动都会使她的内心颤抖。静室孤坐的时候，她感受到冰似的悲；但是在人群之中时，她又感觉很大的威胁，貌似每个人都板起了得意洋洋的面孔在威胁她。认为世上只有她一人是孤寂的一一嬷时常这么想。所以这也是她在后来面对范博文那绵绵不断的情话里意乱情迷、沦陷当中.封建思想对她的禁锢之深让她的心一直处于一个矛盾的

6、世界里.，她既渴望得到爱情，得到幸福、得到快感，却乂认为这种思想和向往是可耻的、不良的，所以她乂重新开始封闭她自己，太上感应篇是她用来重新麻醉自己的良药，她开始书不离手，开始给自己上封建礼教的枷锁，但是她自己知道，她的内心再也无法平静、无法再进入到封建的世界里，她困惑、难过，想爱却不敢爱，她极度希望个人来带领她走出自己的困境，(一)张扬恣意追求新生活的张素索而她的表姐张素素却跟四小姐惠芳是完全相反的，她是一个具有现代思想的独立女性,她思想开放、落拓不羁、聪明伶俐、个性张扬，不管是什么样的活动都有她积极的身影，她不甘平凡的生活，也厌恶传统封建对女性的禁锢，她是四小姐吴慈芳真正的救星。传统封史社会

7、把女性认为是人类沉沦和Ii直落的罪魁祸首，而几百年以来对女性的压制和歧视让女性没有自尊和个性，但张素素却是新时代的代言，她抛弃世人传统封建的唾骂和鄙夷，宁愿面对狂风暴雨、宇宙混沌0张素素看到吴逮芳被传统封建的自我催眠之后，毅然要带她走出封建、融入新时代，让她感受新时代、新思想的滋润。张素素带领着吴蕙芳去认识女性与男性的平等、去认识女性该有的权利、去反对传统迎接新时代，张索索让她在对女性的：从四撼、逆来厥受的性压抑里走出来，带她逃离吴公馆，教她去学习，但是无论张素素怎么催化她，怎么带领她，嬷还是认为封建礼教的不可抛弃，认为自己就是时代最没有发言权的女性，多年的禁欲思想让她面时爱情不敢上前，尽管她

8、无比洪慕林佩珊和杜建的爱情，却在要和男性握手时“一双手贴在身旁动也不动”、却在范博文猝不及防拉她的手感谢她时面红耳赤、扭头就跑。所以张素素和吴愍芳的情节描写、人物形象设计是为了展示封建传统和新时代文化之间的斗争和对立，吴恿芳这个典型的封建传统人物形,与具有鲜明的新时代特性的张素素展开了一场没有硝烟的反封建斗争。二、体面阔太太林佩瑶在爱情中的挣扎(一)对自由和爱的强烈渴望二十世纪三十年代的上海，有着富裕却空虚的资本家，资本家吴孙帝的太太林佩瑶就是其中一个典型的人物代表一林佩瑶，她祝文尔雅、风姿绰约、聪明伶俐、智超无限、美少女一样的爱娇，在她卜六七岁的时候，她就渴望自己能够成为一个美少女，过上豪华

9、、奢侈的生活，她如愿以偿地嫁给了当时的资本家吴芯甫，成为了人人都羡翳的吴少太太，她喝着美酒、享受者美好、富有的生活，实现r自己年少的梦想，却有了“总觉得缺少r什么似的”的人生困惑。作者很巧妙地对她的人生困惑进行了描写，虽然没有具体用文字进行描述，但是也有很明确的意指，她是拥有豪华、奢侈的生活，也有丰厚的财富,但是她的丈夫没有对她的精神有混暧的支持，她的心一天天的变得空虚。她渴望有丈夫的关心和爱，这样的关心和爱是再多金钱和物质都换不来的，她得不到她最想得到的，丈夫整天忙于事业发展、股票市场,乡镇故乱等，她的幸福婚姻生活得不到满足，再多的金钱、再华丽的外表、再华美的光环都是她的躯壳，所以当她面对由

10、参谋的其情告白后，她那内心深处的激情和情愫乂被召唤出来。当林佩瑶与田鸣动情的，吻之后，她便背负了对丈夫的负罪感，并惭愧地认为这是种不道憔，理应受人的指贡。她虽然不满丈夫的无情，但在心里她还想做“忠实的妻子”.偶尔的一次“背叛”，使她背负了对丈夫的负罪感。当吴苏甫从报纸上看到双桥镇失陷的消息时，“克勒一声冷笑”，“吴少奶奶心里猛一跳”，“神经紧张的她以为丈夫这一声冷笑是对她而发，于是就好像白己的小秘密被窥探了似的，面色在微观灰白之后，霎时又转红了”.当她知道“苏甫的冷笑和什要来的事乃是有所指，心头便好像轻松了些，却乂自感饰愧，满脸都忍不住泛着红母，目光中带着害羞和负罪。”。从此，她变得更加抑郁寡

11、欢她虽生活在奢华的物质生活中，但始终抚摩着这块丧失r“自由”的疤痕。（二）精神经济的双不独立的绝望现实她的内心充满了绝望和空虚，她对现实有所不满，对逝去的美好回忆有所眷恋。她是一个依恋感伤于过去的人。在回忆里，她知道有一个男人曾爱恋过自己，这让她脆弱的心获得了暂时性的宽慰。然而，即将奔赴战场的雷鸣，把昔日林佩瑶送给他的书与一朵枯菱的白玫瑰花又还给/她，这本书叫少年维特之烦恼,这个时候她的心里有说不出的哀怨。这本少4F维特之烦恼是她俩秘恋的见证，是照亮她生活的一盏明灯，那朵白玫瑰花是她俩纯洁爱情的象征。如今，情人将昔日的定情物还回，仿佛是在她的伤口上盐。这本少年维特之烦恼和这朵白瑰花已经象征了她

12、们爱情的结局.从此以后，她就像维特一样，被烦恼所困，失去了人生的方向。她整日抱着那本g少年维特之烦恼和那朵枯菱的白瑰花，神情恍惚，心里有说不出的“幽怨和遐思”，意味着她和雷参谋纯洁、真挚的爱情最终成为了一个枯萎的外壳，她注定只是个空虚的栽体。既表现了吴少奶奶和雷参谋之间院秘的爱情，从而揭露了资产阶级家庭中夫妻生活中虚伪的而，乂从个侧面烘托r主人公吴苏甫的性格.这个细节在书中前后:次出现，首尾相顾，起到了种呼应的作用。她不就是金丝笼里的那只关闸的鹦鹉吗？明知道这种生活不是她所追求的，即使她拥有再优越的物质生活条件，但在内心深处，那种不安与苦何还时时吞噬着她。她不愿意做客厅里的“花瓶”，但经济上的

13、不独立，使她还要依附于自Cl的丈夫，使她没有勇气拐脱这种命运，只能在深宅大院里在苦向悲戚中打发日子，静待悲惨命运的到来，就像那朵枯萎的白玫瑰花一样，已经失去了鲜艳和芳香。而她所珍惜的爱情已经是她生命里的全部。“她把爱情的贞节给了情人雷鸣，把肉体上的贞洁给了丈夫吴菊甫”。这也注定了她要承受肉体和灵魂分裂的苦楚，但是，她的情人和丈夫却能够和任何女人在外鬼混，并把这种性行为当作理所应当，可以看出，在男权社会里，女人只能做为男人的附属品而活若，根本就不会有什么美好的爱情。这就是男权社会里作为女性的恋哀，她的悲剧是优越生活掩盖下的更悲哀的悲剧“三、上海交际花们的纵欲人生纵欲人生是当时上海普遍的现象，在很

14、多女性的身上有更鲜明的体现，小说主要以曾沧海的非正式小老婆阿金、冯云卿的姨太太老九、冯眉卿、徐曼丽、刘玉英为代表，描写了她们爱慕权员、玩弄感情、泯灭人性、利欲热心，为了金钱和利益不惜出卖自Ci的色相和身体,在以出卖道德和身体为交易的过程中,逐渐成为了别人的玩偶,迷失了自己6.(一)慕福贵的阿金和冯周卿阿金抛弃自己的丈夫，贪欲无限，一心想要享受荣华富贵，与曾沧海厮混，而且还与他的儿子纠缠不清，最终她被丈夫上门问货，后来在乱枪里她的唯兆山曾沧海也被击中，一命呜呼，作者写到者里就停了学，留给我们一个悬念，结果也可想而知，阿金不是浑浑阴疆地孤独终老就是在胆战心惊和不廿里结束了生命。十六七岁的冯眉卿是一

15、个年轻有朝气的音年女性，她美好的年华处于这个新时代里，本应该把自己的青春年华奉献给国家，积极开展新思想的发展，但是她却一心拜金，本无廉耻，挈附上了当时资本家赵伯韬，成为了经济、权利都是巨头的玩偶，而I1.悲催的是，她父亲也在利用她去打探金融巨头赵伯稻的股市行情，她这一生也就是一个悲剧的结局了.(二)It哗取众的徐曼丽再者寡妇徐曼丽，是个智慈与美貌并存的社交名媛，她斡旋于各种男人之间，圆滑世故地梗酬若，讨男人地欣赏和追求。徐曼丽的状态是被那个时期的男权主义者作为物件来看待，她自己也意识到这一点便开始利用自身“优势”来获得自己的价值，当徐及丽在吴老爷子的丧事中出现的时候整个匏围都发生了改变，很多老

16、板开始趋之若督地去挑逗徐HH.她那一支舞蹈令许多男人发出“邪”的笑声，在这当中有一个场面“她托开了双臂，提起一条腿，提得非常高；她用一个脚尖撑起整个身子的垂地，在那平稳光软的弹子台的绿呢上飞快的旋转着，衣服下面是绿色，平张若，好像是把雨伞，她雪白的大腿，她那紧紧包裹着臀部的浅红印度绸的褒衣，全部都露在外面。”这一些男人如饥似渴的用目光占据/徐熨明年轻貌美的肉体，为r附和这些男人，她还情愿献出灵魂.像她这样的社交名媛是属于男人们的私有物品，并不能掌控自己的命运。她激起着男人们的欲望，和男人们跳着舞、叫喊若。这和她虚荣心过重有很大的关系，她放浪形骸荡，极尽歌舞诱惑,她满心想着被男人包围、被男人追捧和喜笳，她不惜以自己的身体为代价，用自己的魅力卖弄自己，而且在男人们的呼喊声里得到成就和满足感，失去了一个女人该有的美好。(=)精明世俗