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1、5篇云南大理古城的导游词大理占城位于云南省西部,乂名叶榆城、紫城。占城其历史可追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴峰城,为其新都。古城始建于明洪武十五年(1382年),占地面积3平方公里。大理为IlOI2年2月8日国务院公倘的中国首批24个历史文化名城之一。下面是我收集整理的5篇云南大理占城的导游词范文,欢送借鉴参考。5篇云南大理古城的导游词(一)大理占城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。大理白族自治州位于云南省西北部,首府大理市,是中国首批优秀旅游城市、国家级历史文化名城、国家级风景名胜区和自然爱惜
2、区。全州国土面积2.95万平方公里,总人口328万,有13个世居民族,少数民族占50%,白族占总人口的三分之一。大理历史悠久,山河壮丽。唐宋时期先后建立的“南诏国、大理国等地方政权持续500年,一度是云南政治、经济、文化的中心。全州可供观光旅游景点达130多处。苍山洱海珠联璧合、相互辉映;剑川石宝山唐代石窟被誉为西南敦煌;佛教圣地鸡足山与中国四大佛教名山齐名;巍宝山系南诏发祥地,有规模宏大、保存完整的道教观宇建筑群;洱海源头的北碧湖、温泉著名中外。加之独特的旅游条件,海外媒介将大理誉为“东方口内瓦。后晋天福二年(937年),段思平于羊苴畔城定都建国,国号大理。元朝灭大理国,城毁于兵燹。明洪武十
3、五年(1382年),明军攻占大理,大理路改为大理府,仍治太和县,并筑新的府城,即大理古城。11012年,重修南城门,门头大理二字是集郭沫假设书法而成。11012年2月8口,国务院公布大理为中国首批24个历史文化名城之一。文物遗存占城楼1、文献楼文献楼始建于清康熙年间。楼额悬挂云南提督偏图于康熙四十年(1701年)所题的“文献名邦”匾额,故名文献楼。文献楼为两层颍山式土木石构造的锚楼,具有典型的白族建筑特色。2、五华楼五华楼最早是南诏王的国宾馆,元世祖忽必烈折服大理时,曾经驻兵楼前。明朝初年,五华楼在战乱中被烧毁。明洪武年间,重修大理古城时,在五华楼旧址上修了钟鼓楼,其规模格局已远不如南诏的五华
4、楼。3、南城楼南城楼称双鹤楼又称承恩楼。南城门是古城四门之首,始建于明洪武十五年(1382年),为占城最占老宏伟的建筑,是大理占城的象征和标记。古城墙四面各长约1500米、高6米、厚达12米。城门上大理皆偷心,顶施彩绘藻弁,大门斗拱挑檐歇山顶,二门与教堂相连。堂前为门楼,双层,中间高两头低,接受白族实木构造建筑形式,由狮、象、龙、凤等瑞兽斗拱挑檐。11015年,被大理市人民政府公布为大理市重点文物爱惜单位。2、督教堂大理古城_堂由传教士韩纯中于1914年(1904年)建盖。当时,称“中华基督堂”,1956年,更名为“大理基督会。IloIO年,乂更名为“大理古城基督_020xx年再次更名为“大理
5、古城基督一。教堂坐北向南,由石拱形大门进入东西两道二门、礼拜堂、祷告室和屋顶的钟楼。教堂主体构造为土木构造、四撇水瓦屋顶,四面墙壁均由石头垒砌而成。20xx年,被列为市级文物爱惜单位。大理三塔崇圣寺三塔乂称“大理三塔”,是中国著名的佛塔之一,位于大理以北1.5公里苍山应乐峰下,崇圣寺三塔的基座为方形,四周有石栏,栏的四角柱头雕有石狮,其东面正中有块石照壁,上书永镇山川”四个大字,颇有气魄。三塔的主塔名叫丁寻塔,为方形16层密槽式塔,底宽9.9米,高69.13米,塔顶有铜制覆钵,上置塔刹,与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。三塔1961年被列为首批国家级重点文物爱惜单位。1978年修理时,发觉60
6、0余件南诏大理国时期的佛教文物,具有极高的维护价值。太和城遗址太和城遗址是南诏立国时的都城。南诏在751年和754年与唐王朝发餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸引着金发碧眼的老外,在这里流连忘返,找寻东方古韵,渐成一道新奇的风景。古城的历史可以追溯至唐天宝年间,南诏王阁逻凤筑的羊苴峰城(今城之西三塔旁边),为其新都。占城始建于明洪武十五年(公元1382年),方圆十二里。11012年2月8日,国务院公布大理占城为中国首批24个历史文化名城之一。大理白城的城门是云南省首批重点文物爱惜的世祖皇帝平云南碑”,就矗立在三月街街场上。在占城西北1公里处,就是被国务院列为全国第一批重
7、点文物爱惜单位的大理三塔,与古城西南角的弘圣寺一塔遥遥相对,为古城增加了一层绚丽的色调。大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网构造,素有九街十八巷之称。南北对峙的两座城楼被修熨一新。洋人街城内由南到北,一条大街横贯其中,深街幽巷,由西到东犬牙交织,全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,显示着占城的古朴、新奇、优雅。从苍山俯看大理古城,文献楼、南城门楼、五华楼,北城门楼一字排开,宏伟雄壮,使古城透出一种迷人气韵。街道两旁,白族民居古香占色。大理古城俯视图古城第一门一一文献楼。位于大理古城南门外1公里问:刚刚你说的六朝占都不会是南京吧?其实我告知您,我们大理也是名副其实的六朝古都。熟
8、悉云南历史的挚友都知道,我们云南的彝族、白族都是有着悠久历史的民族,从IOIO多年前的唐宋时期起先,先民们便己经在这块土地上先后建立了独立政治的南诏国和武侠小说中喜闻乐见的大理国,再加上南诏国灭亡之后的三个小王朝和大理国时期的大中国、后理国,这几个王朝都以大理古城为都,所以说大理占城是六朝占都。从公元779年到大理国灭亡前的500多年里,大理始终是云南的政治、经济和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡过了金沙江,翻越苍山灭了大理国,将云南行省省会迁移至今的昆明。大理占城的历史古城大理,原为白族先民“西洱河蛮”所建筑的“羊苴峰城意为羔羊之城。据清代学者说明说,大理地肥水美,就连娇弱的羔羊
9、都能在这里华蜜地生长,可见大理自古以来便是一个适宜人类居住的风水宝地。唐大历十四年(779年)南诏第六代王异牟寻把都城太和城迁到这里,仿长安城格同建立南诏王都。重建的羊苴畔城方圆十五里,外城“六街三市为四方商贾所居,异国珍奇都在这里交易。中间乂筑了方四里的内城,名为叶榆城,为南诏王室和文武大臣的居处。南诏第十代王劝丰佑时期(824859年),在城西南建立了“方五里,高百尺,上可容万人”的五华楼;城西北又建崇圣寺和寻塔,持续到大理国时期才完成三塔全部工程。后晋天福二年(937年)段思平建立大理国时,仍以羊苴峰城为都城,并以“大理国”为国号,改叶榆为大理。大理一词来源于南诏国第十一世王世隆的国号大
10、礼国。礼与理谐音。段思平改为大理国,有改革旧制、推行礼制、大治大理、富国兴邦之意。此后,大理”一词便被沿袭成为以洱海为中心的白族地区的专有地名。大理城在唐宋500多年间是云南的政治、经济、文化中心,那个年头是占代大理城最辉煌的时期,据美国学者考证,公元I(Ho年时大理曾为世界上十四大都会之一,排名第十三位。当时奉行对外开放政策,大理成为国际城市,被誉为“亚洲文化十字路口的古都”。如今的大理城,是明洪武十五年(1382年)在南诏、大理国的都城一羊苴峰城西部的旧址上修建的。历代曾经屡次扩建、重修。大家看到的东(洱海)、南(双鹤)、西(苍山)、北(三塔)四座城门楼和局部城墙,遵照当今国际上对古代文物
11、的修旧如旧原那么,已在逐步修葺,大体红原了从前的容貌。白族居民城内街道纵横、井井有条,为典型的棋盘式布局,九街十八巷大都保存明清“三坊一照壁、四合五天井”的白族居民建筑特点,显得故意盎然。白族居民特点:青瓦白墙、朴实大方、高雅新奇、崇尚文化。所谓“三坊一照壁”,即每户院内均有一正房,两厢房;正房对面是一面墙壁。大理建房麓苍山、面洱海,正房坐西朝东,每当下午至黄昏阳光照耀在这一墙壁上再反射到院内,把整个院落都照得光明,故称照壁”。所谓四合五天井”,即由四方房屋组成,有四个院落,其中四方房子中间的院落最大,每辆房子相交处各有一个漏角天井,共四个,较小,故称“四合五天井”。苍山十九峰十八溪间的鹅卵石
12、,被机智的白族人民信手拈来,垒墙筑房,造就了民间所说的,大理有三宝,其一是“卵石砌墙墙不倒”的奇迹。依据8世纪的蛮书记载,大理用卵石砌墙的习俗已有一千多年的历史。百年来的丰富经验,已形成特殊的砌墙技巧。其要点是:大小搭配、错缝垒叠、大头像内、小头向外、谨慎填塞、块石砌墙角。技法包括:干砌、夹泥砌和包心砌三种。好玩的是,刚砌好的卵石墙,用手掌拍打,会颤抖的才坚实耐久,于是有“新墙如豆腐”之说。另外还有哪两宝?待会儿下了城楼,我带大家细细看看去,慢慢道来?红兴路穿过城门,回头看,在城门前方还有佛龛,龛内有佛像,这是其他古城楼所看不到的,这些佛像是大力作为“妙香佛国的重要见证。这条古色古香的街道叫复
13、兴路,它连接了南北两座城楼,就像棋盘上的楚河汉界把占城一分为二。它不但是占城的“长安街(占城最长的南北主干道),还是古城的“王府井”(古城主要商业街)。街道两旁店铺鳞次栉比,土特产和手工艺品让你看得纷繁芜杂,这里终日熙熙攘攘、365天的热闹非凡,就怕你不花钱。扎染、草编、大理石;翡翠、木雕、金银器;沱茶、乳扇、卤饵块、雕梅、蜜饯、水泡梨?就看你吃的了多少,驮得动多少喽?不过适宜的提示你一句,回家的路费可要留够哦!不然讨个鹤庆婆,当做骡子驮,你买再多的东西也要有人帮你驮了;当地的白族金花,不仅和顺和善,而且能干贤惠,只是连你或许都会被驮到她家去喽!杜文秀帅府(大理市博物馆)大家请看,大门匾额上刻
14、着总统兵马大元帅府”,这里原为云南提督衙门,也曾是清末滇西农夫起义领袖杜文秀的帅府,此时此刻是达历史博物馆。该馆陈设的历史文物的藏品总数为4883件,其中不少是精品文物。分别有“历史文物展厅”、陶俑馆、佛教艺术馆”、“书画艺术馆、大理白族扎染艺术馆、杜文秀起义图片展、大力重点文物爱惜单位图片展馆、碑林区”等展区。馆内的碑林是云南省目前最大的碑林,收集了大理国至清代的200余通碑刻,其中“山花碑是用汉字记录白语的珍贵碑刻,距今已有500多年,是明代白族著名诗人杨辅所作,碑文主要咱送了大理的美景和抒发了个人的思想感情,需用白族语言才能朗读。红龙井水圻街这条潺潺的美丽小街叫红龙井。那是因为这儿曾经有
15、过一口水井,叫红龙井,是旁边居民生活用水的主要来源,后来当地人就用红龙井来指代这条400多米的街道。以井的名称来命名街道也是占城的一个文化特色。大理古城周边的美得益于沧洱美景,但城内真正的美却在于水,在于凉快甘洌的苍山等水,在于奇妙清甜的地下井水。这山溪与井泉,既平添了白城无限的静谧与和顺,也造就了水神与龙的美丽传闻。关于红龙井,就流传着一个动人的故事:相传古时有位孝子特殊孝敬老母亲,母亲得了重病卧床不起,孝子四处求医问药,病情终未见好转。一晚,孝子梦见一老者告知他,在古城的某个地方埋藏着一颗玉白菜,可治百病;玉白菜有四条红龙看管,让孝子用诚意去感动红龙。梦醒后半信半疑的孝子遵照老人的指示果真
16、找到了玉白菜,并告知红龙整个事情的前因后果。好心的孝子最终得到了红龙的怜悯,摘得玉白菜,治好了母亲的疾病。消息传开后,财主想霸占这颗奇异的玉白菜,便冒充孝子来到红龙井,贪心的财主想把整颗白菜拔走,一时间地动山摇,红龙踩死了贪心的财主。从那以后大理就隔三岔五的地窟,人们说,那是因为财主动了龙脉。20xx年,大理市政府以“红龙井与玉白菜”传闻为素材,全新打造了一个及食宿、休闲、购物、消遣为一体的水景文化休闲区。水仍是苍山流淌下来的溪水,穿西城从红龙井洞宜泻而来;落差,那么是古人的大才智,几百年前造城就顺应自然,整个城市略微西高东低,无怪乎大理城自古家家门前有流水,户户房前柳成荫。此时此刻,我们进入了全长408米的红龙井水景街区,溪水轻轻抚过四个盘形石