倪元璐草书《体秋诗轴》赏析.docx

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倪元瑞草书体秋诗轴赏析一生向搭力限力号b力璧,无力月M4Um明倪元璐草书体秋诗轴故宫博物院藏释文:乾坤悔狡狭,环情入精微。静者知光采,道人仝气机。贫原不是病,瘦亦胜于肥。到此弥多力,诉为暮惰归。体秋八绝之一。元璐。金石学的书学审美观念是一种壮荚,属于崇高的美学范畴,一是追求雄健,:是追求古拙,其审美对象必然是笨拙、粗壮、巨大、阴暗、丑陋、不和谐等,显然,与“优美或审美对象之小巧、淡雅、光滑、工稳、细赋、飘盈、纤弱相对立。而倪元璐书风均属于壮美的范畴,表现出雄浑、古拙、奇伟、恣肆等风格。这恰与金石碑刻之书学的雄健、占拙特征契合,我们可从康有为的广艺舟双楫那里得到论证:一日魅力雄强,二日气敦浑穆,三日笔法跳越,四日点画峻厚,五日意态奇逸,六臼精神飞动,七日兴趣酣足,八目骨法洞达,九日结构天成,十Fl血肉丰美。走十美者,唯魏碑、南碑有之。应该说,倪元璐书风源于金石学观念的影响或肩导。虽然碑学观念在晚明还未形成,但事实上晚明书家已受到碑学意识潜移默化的影响。

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