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1、2024年事业单位教师招聘言语理解与表达题库第一部分单选题(200题)1.长期处于草根状态的民间文化,大多难有连续性的书面记载。“非遗”申报的制度化要求,使申报本身成为步履维艰、绞尽脑汁的过程。最终,可能表格填得工工整整,视频也做得精美绝伦,但在一定程度上,却是将原本活态的文化形式化的过程。如此,便失去了申报“非遗”最初的意义与目的。这段文字意在强调()。A、我国的民间文化缺乏系统化和连续性的传承B,“非遗”申报制度与民间文化的特点不相适应C、民间文化在申报“非遗”时遇到了极大的阻力D,教条化的评价标准抑制了民间文化的生命力【答案】:答案:B解析:笫一步,分析文段。文段首句说民间文化连续性的书
2、面记载很少,第二、三句在说“非遗”申报的制度化要求使得申报变得艰难,从而使原本活态的文化形式化。最后通过“如此”指代前文,申报“非遗”最初的意义与目的丧失了。文段是“分一总”结构,尾句是重点,说明“非遗”申报制度化对民间文化带来不利。第二步,对比选项。B项“不相适应”是对文段重点“带来不利”的同义替换。故选Bo2、寺里有个小和尚,方丈让他每天去寺后两座山外的镇上买日用品,而别的小和尚都是去山前中途平坦又近的市镇,却回来得比他还晚,他们对方丈说:“我们说说笑笑,看看风景,就到这个时候了。小和尚说:“我每天在路上都想着早去早回,由于肩上的东西重,我才更小心走,所以反而走得稳走得快。我已养成了习惯,
3、心里只有目标,没有道路了。”方丈闻言大笑说:“道路平坦了,心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨练一个人的心志啊!”这小和尚就是日后声名远扬的玄奘法师。最适合做这段文字标题的是()oA.路曲心直B、付出才能收获C、佛心源自坎坷路D、劣势也是优势【答案】:答案:A解析:第一步,分析文段。文段是一则故事,找出故事的结果和原因。这则故事的结果是“玄奘声名远扬”,原因是小和尚(玄奘)和方丈的对话。从它们的对话中得出的道理是“在坎坷的路上行走,且心中有目标,会磨练人的心志”。第二步,对比选项。A项“路曲”对应“炊坷路”,“心直”对应“心中有目标”。适合作为文段的标题。故选A03、常规无菌手术1
4、00%不用抗生素,这是欧美发达国家早在20世纪70年代就已经推广的做法。目前我国很多大医院都在无菌环境下施行常规手术,极少有细菌感染的可能性。患者在术后使用抗生素不仅没有作用,而且加剧了抗生素溢用。这段文字强调的是()。A,常规无菌手术正在我国推广。B,目前在中国抗生素正处于潴用阶段。C、患者在常规无菌手术后没有必要使用抗生素。D,在欧美发达国家,常规无菌手术后不使用抗生素。【答案】:答案:C解析:文段开头简单阐释无菌手术,进而阐释无菌手术在我国的现状,最后点明在术后用抗生素无用的结论。故文段重点在最后一部分,即无菌手术后抗生素无用的论点。因此,结合选项应该选择C。文段中提到我国很多大医院已经
5、开展无菌手术,A与文段不符:B属于以偏概全,与文意不符;D在文中并没有提及。故选Q4、一项调查结果显示,那些态度最积极乐观的被调查者在研究持续期间膳食结构的改善幅度最大,而最消极悲观的被调查者不仅从一开始便更倾向于选择较不健康的饮食,而且在运用各种手段加以干预后,改善的情况也不理想。研究者指出,自控能力是令乐观者更易成功戒除抽烟、喝酒和暴饮暴食等坏习惯的关键。对这段文字理解准确的一项是()。,饮食结构取决于人的情绪的好坏B、不健康的饮食习惯很难通过干预而改善C、积极乐观的人更容易改善不良饮食习惯D、悲观者的自控能力无法通过干预而改善【答案】:答案:C解析:第一步,分析文段,将选项与原文一一对应
6、。第二步,辨析选项。A项“取决于”条件关系未在文段中体现,属于无中生有,不符合原文。B项和D项均对应“最消极悲观的被调查者不理想”,文段针对的对象是“最悲观消极的被调查者”,而B项表述针对的是所有人群,属于偷换就念,不符合原文。D项错误在于文中“改善不理想”不等于选项里的“无法改善”,属于偷换语气,不符合原文。C项对应“那些态度最积极乐观的被调查者在研究持续期间膳食结构的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令乐观者更易成功戒除抽烟、喝酒和暴饮暴隹等坏习惯的关键”,符合原文。故选C。5,老人们承担“责任重、风险高”的带娃压力,本质是生育成本过高导致的结果,有一定的必然性。它与不少家庭不敢生二孩,其实
7、是同一问题的一体两面。加快优化生育成本的社会分担机制,解除更多家庭在养育孩子上的后顾之忧,才是“解放”老人,缓解社会生育焦虑的要诀。这段文字意在强调()。A,国家和社会应承担更多的生育成本B、“二孩时代”的老人不堪重负,亟需“解放”C、生育成本过高导致“二孩”政策效用不大D、育儿观念的代际隔阂日益突显,代际矛盾日益突出【答案】:答案:A解析:文段开篇交代问题,即现在老人带娃有压力的原因是生育成本过高,很多家庭不敢生二孩是这一问题的另一方面。尾句通过“只有才”的结构,提出了解决问题的对策,强调要让社会去分担生育成本。故选A。6、对于大多数人来讲,书本是他们获得知识和寻求思想支柱的重要途径。并不是
8、著书立说的人便可成为社会时代的导引者,在写书的人和繁杂的书籍经典海洋中,能够真正在人们心目中留下极深印象的往往微乎其微,因此,对于那些不以创利为主要目的的著书者和那些潜心修志、遍觅群科的读书人来讲,少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等价值的。这段话支持的主要观点是()A、作品太多,往往使人良莠不分B、对作品的评价,著书者和读书人都应有一个共同的标准C,作品的好坏不在多而在精I),只有投入大量心血的著作才是最好的【答案】:答案:C解析:这段话是说在众多的书籍中,只有很少量的书能真正在人们的心目中留下印象。这段话的关键句是最后一句话,由这句话可以直接得到C项。故选C。7,对于以下文段的排序
9、,最合理的是()o“发思古之幽情”,不仅使人感伤与昔日的兴衰往事,还能使人们从中汲取教益,陶冶性情,抒发情怀多少诗人词家讴欹咏唱,留下了动人的诗篇,更增添了古迹的光彩。古往今来,不知波动了多少人的心弦,引发了多少人的沉思历史文化古迹,有着十分巨大的魅力三国时期的魏、蜀、吴赤壁大战,孙、刘联盟以少胜多,击败曹操83万军马,体现这一重大历史事件的赤壁古迹,被世代传下来。【答案】:答案:C解析:是举例不做首句,因此排除A、D,是对“巨大魅力”的解释,与衔接最紧密。故选C。8、近代中外历史告诉我们,群众的艮主权力就像一切个人权力一样,当它没有收到的宪政约束时,很容易转变为它的反面,成为一种暴虐的权力。
10、因此,许多思想家对于各种群众领袖挟民意而行独裁的负面作用O依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A.严格嗤之以鼻B.良好讳莫如深C、恰当忧心忡忡D、普遍谈虎色变【答案】:答案:C解析:根据文意得知,群众的民主权利不可能放任自由,必然受到一定的约束,故“严格”太重,排除A。第二空“讳莫如深”指把事情隐瞒得很紧,与文意不符,此空应表达思想家的担忧之情,而用“谈虎色变”则语义过重。故选C。9、阅读推广,是向公众提供的一项重要的阅读服务。每个社会成员,既是阅读推广的对象,也是阅读推广的触角。实践已经证明,让每个社会成员养成阅读的自觉和习惯,把阅读当作日常生活不可或缺的内容,是阅读推广最难的事情,其难度
11、远远超过阅读氛围的营造。而这件难事,也恰恰最有价值。社会成员若无自觉和习惯,全民阅读可能就只停滞于想象层面,这显然不利于书香社会的建设。根据文意,作者认为阅读推广最难的事是()oA、阅读氛围的营造B,阅读价值的创造C,阅读服务的提升D,阅读习惯的养成【答案】:答案:D解析:笫一步,定位原文,“阅读推广”出现在段首。分析文段,根据实践已经证明,让每个社会成员养成阅读的自觉和习惯,把阅读当作日常生活不可或缺的内容,是阅读推广最难的事情”可知,让公众养成阅读的自觉和习惯是阅读推广最难的事。第二步,对比选项。D项符合上述信息。故选D。10,事实上,在耕田之外也几乎没有其他的选择。同样地,生活上的大小事
12、情,除了可以遵循风俗习惯之外,也有宗亲长老按祖训家法裁夺。在传统的农业社会里,绝大多数的人以农业为生。在某一层意义上来说,一个人几乎没有什么机会要他自己做决定,在少数需要他自己做决定的时候,也有现成的规矩习惯等可以作为参考。农作上的点点滴滴,除了靠自己经年累月的积累,也由宗亲长老口耳相传。这些经验、规矩、风俗、习惯、祖训、家法,可以说涵盖了一个人生老病死、婚丧嫁娶的每一个环节。将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。I),【答案】:答案:B解析:分析首尾句中“事实上”不适合开头,排除A、C两项:中“同样地”与相连,围绕“宗亲长老”展开,因此捆绑,中“这些经验”既有农作经验又有生活经验,是对的
13、总结,放在之后。故选B。11、卢梭在爱弥尔的序文中说:“大人常在孩子中求大人,他们不想一想,未成大人时的孩子是什么样子的?”这句话的意思是说,大人因为不理解孩子,而强迫孩子照大人的样子做人,这是目前儿童教育的烧入横线部分最恰当的一项是()A,病根B、症状C、困境D,趋势【答案】:答案:A解析:从卢梭在爱弥尔中表达的观点,以及作者使用的“强迫”等词,可见作者对大人强迫孩子照大人的样子做人这种教育现状是持批判态度的,因此,空白处须填入一个能体现作者这一倾向的词。首先排除D项,趋势是中性词。其次,作者写这段话旨在说明大人强迫孩子照大人的样子做人在整个教育中起着基础性的错误引导,“病根”指引起失败或灾
14、祸的原因,用在这里比较合适。故选A。12、在社会生活中,人的角色支配了我们的感知,我们的注意力常常被人们日常的活动所吸引,往往缺乏对角色之外人的内心深处的了解,因而在一些看似深刻的关于人的认识中不免存在着基于表面化或主观化的观点。这段话直接支持的观点是()0A.在社会生活中,人们都要充当各式各样的角色B、我们在社会中的认识是建立在对各种角色的理解之上的C,缺乏对角色之外人的了解,就会产生主观化或表面化认识D、避免角色的影响,才能对社会中的人有更客观深刻的了解【答案】:答案:C解析:做此类题时要善于寻找题干的中心句,本题的中心句为“往往缺乏对角色之外人的内心深处的了解“,因此可以看出本题阐述的重
15、点为C项“缺乏对角色之外人的了解,就会产生主观化或表面化认识”。故选C。13、五世纪初,日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时,以汉字标记日本语音的用法已较固定,其标志是万叶集的编定,故称“万叶假名”。是为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师(空海)来完成的。他们俩人均曾长期留居中国唐朝,对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”,后者果用汉字草体创造日文“平假名”。时至今天,已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。这段文字意在说明的是()oA.日本文字产生的历史过程B、汉字在日本的影响和地位C,汉字对日本文字的影响D、日本文字与汉字的联系【答案】:答案:C解析:材料首先讲述五世纪初汉字出现在日本文字中,接着写汉字在日本语音和文字中的逐步影响并最终固定下来,最后点出日本文字中的简体汉字数目之多。因此,材料强调的是汉字自出现在日本汉字后对日本文字的逐步影响,C项正确。A、D项错误,材料论述的主体是汉字;B项表述不准确,材料阐述的是对日本文字的影响,而非日本。故选C。14、表情包以其、蕴意丰富的特点,成为引人注目的网络文化产物,表情包的出现是有特殊背景的,就是互联网传播技术的普及和网络社交