古代文学史复习笔记.docx

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1、一、选择、填空。1、柳开的文学主张:重道轻文，主张文章平易、尊韩柳而重道统。2、宋初三体:白体，西昆体，晚唐体。3、王禹偶以白体诗人著称。掀开两宋词坛帷幕。4、欧阳修的诗歌具有平易流畅的总体风格。5、曾巩强调从“明理道用”智通”文情四方面来提升创作主体的素养。6、张先行香子词中有“心中事，眼中泪，意中人之句，因此被称为“张三中。7、苏门四学士:黄庭坚，秦观，晁补之，张耒。8、一祖三宗:杜甫为祖，三宗黄庭坚，陈师道，陈与义。吕本中的“活法”理论的出现，是对是对江西诗派诗人学黄弊端的自觉救正。9、晁补之的文章:文章温润典缚，其凌丽奇卓出于天成。10、晏几道与其父晏殊齐名，史称“二晏，号小山。11、

2、词作内容上父子二人一脉相承，皆未离恋情相思和别恨离愁的范围，但晏几道在选取角度上却有突出的特点，那就是执着的“追忆”。12、晏几道临江仙，当时明月在，曾照彩云归。13、小山词的语言精美典雅。14、秦观词被称为本色一派。15、周邦彦，字美成，号清真居士，善于写咏物词，“下字运意，皆有法度。16、清真词的艺术成就:一是语言工巧典雅，章法曲折，二是自度新曲，格律精严。自度曲子有五十多调。17、李清照的作品数量不多，却篇篇都是精品，具有独立而卓越的艺术面貌，人称“易安体。词作中显示出鲜明的阶段性。南宋两位女词人:朱淑真，李清照。18、二张（张孝祥，张元翰）的主要贡献还体现在爱国词上，上承苏轼，下启辛弃

3、疾，在宋代豪放词的发展史上是关键的一环。19、南宋四名臣:李光，李纲，赵鼎，胡铃20、中兴四大诗人:陆游，杨万里，范成大，尤袤。21、杨万里强调“晚唐异味，推崇陆龟蒙，罗隐，皮日休，杜旬鹤等人的关怀现实之作，体现出宋人对平淡审美精神的普遍追求。22、范成大最先显著的特征是诗歌的生活气息和通俗化取向，著作为四十田园杂兴组诗六十首，田园诗以文人隐士入手，对田园风光的描写，寄托他们离尘绝俗的隐居之意。23、北宋五子（其三）：邵雍，周敦颐，程颍。24、两宋理学家的文道观:重道轻文，作文害道，文道两分，调适文道。25、辛弃疾词作内容:英雄词，失意词，闲居词。26、四灵诗派:赵师秀，徐矶，徐照，翁卷。27

4、、姜夔号白石道人。28、吴文英，号梦窗，近代词论家多以姜词清空，吴词密丽，为二家词风特色。29、宋末四大家:王沂孙（咏物），周密，蒋捷，张炎。30、周密草窗词与吴文英梦窗词并称二窗，追求典雅清丽。31、小说话本篇幅不大，故事紧凑，其体制较为固定，可细分为题目，篇首，入话，头回，正话和篇尾。32、小说话本的题材:爱情，公案，神怪类故事。33、宋元讲史话本，初无定名，文本称“事略，元称“平话”。主要内容为历代兴废战争之事。34、元好问的“纪乱诗继承了杜甫的写实精神，坚守着人道立场，着眼苍生，忧怀国家，即是诗人特定的心境呈现，又是金朝末年乱世的写照元好问与“遗山词”35、吴激:东山词蔡宋年:萧闲词赵

5、秉文:闲闲老人词36、元诗四大家：虞集杨载揭俱斯范椁37、萨都刺与雁门诗杨维桢与铁崖诗38、现存的诸官调作品并不多，有金代的刘知远诸宫调西厢记诸官调以及元代的天宝遗事诸官调39、白朴梧桐雨叙述唐明皇与杨贵妃的生死情缘40、马致远汉宫秋此剧以昭君山塞故事为题材，而有新的诠释；马致远黄粱梦为代表的神仙道化剧有图解意念的特点41、纪君祥的赵氏孤儿42、尚仲贤的刘毅传书43、康进之李逵负荆44、石君宝的秋胡戏妻45、李潜夫的灰阑记46、关汉卿的悲剧作品窦娥冤蝴蝶梦鲁斋郎；关汉卿的喜剧作品望江亭救风尘47、元曲四大家：郑光祖关汉卿白朴马致远48、郑光祖王粲登楼倩女离魂49、乔吉扬州梦50、秦简夫东堂老5

6、1、散曲的体式，大体分为三种：小令套曲带过曲52、杜仁杰与“善谑曲风52、关汉卿与“酣畅曲风54、白朴与“叹世，曲风55、马致远与“东篱曲风56、卢挚“疏斋曲风57、张养浩云庄休居自适小乐府58、张可久小山乐府59、雎景臣高祖还乡60、贯云石、徐再思与“酸甜乐府61、宋元四大南戏：荆钗记刘知远白兔记拜月亭杀狗记简称“荆、刘、拜、杀62、高明琵琶记63、台阁文风先驱：宋濂、刘基、高启64、永乐至天顺年间台阁文学臻于鼎盛，其代表人物是“三杨”一一杨士奇、杨荣、杨溥。65、以李东阳为代表的茶陵派，以李梦阳、何景明为首的前七子。66、吴中四才子：徐祯卿、祝寅、文徵明。67、杂剧方面，较为著名的作品有王

7、九思的杜甫春游、康海的中山狼、冯惟敏的僧尼共犯梁状元不伏老、徐渭的四声猿。68、李东阳论诗重音韵、格调，主张向汉唐诗歌学习，以突破台阁体在诗歌内容和体制方面的限制。69、第一次复古运动的中坚是前七子，主要活动于弘治、正德年间，故又称“弘正七子”，核心成员有李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相等。倡言“文必秦汉、诗必盛唐”，提出以汉魏古诗和盛唐律诗为取法对象，矛头主要指向茶陵派和性气诗派。70、“三灯丛话”是瞿佑剪灯新话、李昌祺剪灯馀话和邵景詹觅灯因话三部传奇小说集的合称，它们上承唐人传奇，卜.启聊斋志异O71、剪灯新话集中反映了元末明初战乱期间的社会生活，而士人阶层的遭遇又是其重

8、心所在。72、发挥道德训诫是剪灯馀话中起主导作用的内容之一。73、明代中篇传奇小说，依据其问世时间和风格流变，可大体分为三个阶段。贾云华还魂记代表第一个阶段；钟情丽集龙会兰池录代表第二个阶段；花神三秒传代表第三个阶段。74、笑话创作在明代中后期蔚然成风。乃、冯梦龙的笑话作品主要有古今谭概和笑府。76、三国故事在民间的流传方式，主要是“说话”（讲故事）和演戏。77、关于三国志演义的版本，一般认为，现存最早刊本即嘉靖元年本三国志通俗演义最接近于罗贯中原本。78、水浒传是中国古代第一部长篇白话小说。它的问世，标志着英雄传奇这一章回小说类型的成熟。79、水浒传小说在情节安排上突出“官逼民反”。80、徐

9、渭著有杂剧四声猿和歌代啸以及戏曲史著作南词叙录。四声猿包括四种杂剧，狂鼓史叙祢衡击鼓骂曹，玉禅师叙高僧破戒，花木兰女状元叙女子从军、应举。四声猿被认为是明代杂剧的巅峰之作。81、汪道昆和许潮是以写南杂剧即短剧著称的代表作家。82、梁辰鱼著有浣溪沙，整部作品慨叹的是功名失意和历史兴亡。王世贞鸣凤记。83、王犍德所著曲律是明代曲学的代表作。84、汤显祖：红泉逸、牡丹亭、南柯记、邯郸记。85、“临川四梦”又称“玉茗堂四梦”，包括紫钗记牡丹亭南柯记邯郸记。86、南柯记邯郸记属于度脱剧。87西游记是古代神魔小说的代表,它的问世标志着神魔小说作为一种小说类型已经成熟。88、金瓶梅最先刊行的是金瓶梅词话。8

10、9、公安派代表：袁宗道、袁宏道和袁中道。90、公安派诗学的核心是“独抒性灵，不拘格套”，强调“非从自己胸臆流出，不肯下笔”,反对“粉饰蹈袭”，钟情于“本色独造语”。其思想渊源是李贽的“童心说”。李贽破除的主要是哲学和史学领域的禁忌，袁宏道破除的则是文学领域的禁忌。91、陈子龙认为诗必须承载拯溺救焚的社会功能。92、袁宏道所说的“趣”“韵”，摆脱了“理”的束缚摆脱了社会身份的讲述，它是由名士风流衍生的一种情调，一种特别适合于用小品文来承载的情调。袁宏道的小品文，也确以抒写这种“趣”“韵”为主。93、张岱：写成陶庵梦忆西湖梦寻以及叙明代史事的石匮书，以寄托故国之思。94、现存最早话本小说集：清平山

11、堂话本。宋元话本以市井小民为主要描写对象，故事情节生动曲折，人物形象鲜明，语言泼辣俚俗，形成了后代沿用的话本小说结构体制。“三言”“二拍”代表了这一时期话本小说的最高水平。95、“三言”是冯梦龙编著的三部白话短篇小说集的简称，包括喻世名言警世通言和醒世恒言。96、下述七种大致可以确定一出于冯梦龙之手：1 .蒋兴哥重会珍珠衫（古今小说卷2 .杜十娘怒沉百宝箱（警世通言卷三二）3 .范瞅儿双镜重圆（警世通言卷一二）。5 .杨八老越国奇逢（古今小说卷一八）。6 .大树坡义虎送亲（醒世恒言卷五）。7 .老门生三世报恩（警世通言卷一八）。97、“二拍”是初刻拍案惊奇与二刻拍案惊奇的合称没集四十篇，共八十

12、篇。98、杨慎：临江仙99、陈霆：渚山堂词话三卷，论词以“圆妙”为宗。100梁辰鱼的散曲集明江东白芝。101、遗老魁首傅山；学者诗人顾炎武和李邺嗣。101、钱谦益：“转益多师二102、“国朝诗人”的代表是诗坛公认的六位作家：施闰章、宋琬、王士稹、朱彝尊、查慎行和赵执信。103、陈维松与阳羡派；朱彝尊与浙西派；满族词人纳兰性德，作品题材集中在友情和爱情两方面。104、“清初三大儒”：黄宗羲、顾炎武、王夫之。105、文人之文则有“清初三大家”之称的侯方域，魏禧和汪琬为代表。106、吴伟业：临春阁秣陵春107,尤侗：读离骚桃花源清平调掉琵琶黑白卫108、李玉作有传奇30多种，早年的剧作以一捧雪人兽关

13、永团圆占花魁为最著。109、康熙剧坛上最有影响的作品是洪昇的长生殿和孔尚任的桃花扇。110桃花扇中塑造了几个社会下层的人物形象，最突出的是妓女李香君和艺柳敬亭、苏昆生。nr醒世姻缘传全书一百回，是继金瓶梅之后传世的一部长篇世情小说。112、蒲松龄聊斋志异。113、清乾隆中期，产生了两部杰出的白话长篇小说：儒林外史和红楼梦。114、桐城派领袖是方苞、刘大魁和姚鼐三人，世称“桐城三祖北115、“乾隆三大家：蒋士铃、袁枚、赵翼。116、高腔、弦索、梆子、皮黄和昆腔合称五大声腔系统，其中皮黄腔由湖北的西皮和安徽的二黄结合而成。117、弹词中最优秀的作品是再生缘。118、“尊情”是龚自珍文学观念的核心，

14、所谓尊情，就是承让人生而有情。119、龚自珍意象：一组是象征清王朝衰世的意象，另一组是表现龚自珍自我的意象，一剑一箫，常用来抒写他冲满矛盾的精神世界，“剑”表现他“触之峥味”的一面，“箫”表现他“忆之缠绵”的一面。120、龚自珍的散文大致上有两类：一类是政论文、哲学论文，一类是记叙文。121、魏源：海国图志122、江混与伏敌堂下诗录；金和与秋蜷吟馆诗钞。123、曾国藩与“湘乡派”。124、侠义公案小说：施公案；石玉昆三侠五义125、儿女英雄小说：俞万春与荡寇志；文康与儿女英雄传126、狭邪小说：陈森与品话宝鉴；花月痕与青楼梦；韩邦庆与海上花列传。127、光绪二十八年，梁启超创办新小说杂志，发表了论小说与群治之关系一文，正式提出了“小说界革命”的口红。文章中说：“故今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始J128、散曲的体式，大体分为三种：小令套曲带过曲二、名词解释1、白体：白体是宋仁宗朝出现的说法，指的是宋太宗、真宗时诗坛流行的学习白居易闲适、浅易、通俗风格的诗歌创作。2、晚唐体：推崇晚唐贾岛、姚合诗风，诗歌创作也模仿贾、姚，故被称作晚唐体。3、西昆体：西昆体对宋代诗歌产生重大影响，被后世称为“昆体工夫”，所谓