社科类文阅读语言特色题.docx

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1、语言特色题赏析语言特色是高考必考的一个内容，在现代文阅读、文言文阅读、诗歌鉴赏中都可能出现，多以简答题或选择题的形式进行考查。赏析语言特色可分三步走：概括内容、分析语言形式、用形容词表达。1 .明确所写的具体内容。语言特色必须附着在具体内容上才有意义，离开了具体内容的语言就无所谓特色。所以，赏析语言特色就要首先对内容加以概括总结。人们常说李白诗歌的语言风格为豪迈飘逸，那是因为已经有了蜀道难望庐山瀑布将进酒等诗句内容为前提，我们常说杜甫诗歌的语言风格为沉郁顿挫，那是因为有了石壕吏兵车行登高等诗句内容为基础。2 .分析语言形式方面的具体特点。语言本身的特点，主要体现在整散句、长短句、修辞格、叠音词

2、的运用上，有的用整句，有的多用散句，有的整（整句）散（散句）结合；有的多用长句，有的多用短句，有的长（句）短（句）结合；还有的运用修辞格等等，都是语言的表现形式。单从形式上看，整句的语言特色为“典雅,散句的语言特色为“口语化”，长句显得“柔和，短句显得“激昂，叠音词显得富有节奏感、韵律美。运用修辞格的要对内容进行具体分析后，才能确定其或清新、或典雅、或华丽、或含蓄3 .掌握语言特色的词语（形容词）、通过比较、选择予以定性。积累常见的语言特色的词语有：平实质朴、含蓄隽永，豪放刚健、黯淡凄婉，清新自然，生动形象，幽默讽刺、富丽清新（清新、华丽）、淡雅肃静等等。结合具体内容，通过比较，使抽象的语言特

3、色词语与具体内容吻合一致，选择恰当予以定性。如，拿来主义中的语句:还有几位“大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路地挂过去，叫做“发扬国光。总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。【分析】句中的“捧着“挂”等动词，表现出一种丑态，大师”发扬国光”上的引号，表明作者的情感是极其反感；算得显出一点进步，可见对“进步”不以为然。内容上，是讽刺送去者的丑恶表现，情感是讽刺性的，所以语言富有讽刺的味道，犀利、幽默。【答案】语言幽默、犀利，具有讽刺性。又如，胡同文化中的语句：北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多

4、半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。【解析】A明确所写内容一一北京胡同正在衰败，没落；B语言形式一一长短结合，节奏舒缓，适合抒发哀伤情感；C搜集一些语言特色的形容词，比较哪些形容词合适一一朴实、平淡、口语化。A明确所写内容一一描绘胡同里的衰败情境，引人想象；B语言形式一一句式整齐；C搜集一些语言特色的形容词，比较哪些形容词合适一一语言富有诗情画意，有文采，典雅）【答案】朴实、平淡、口语化；富有诗情画意，有文采，典雅。【二模长宁（嘉定、宝山、青浦）区】中医不必

5、“死乞白赖地宣称“我也是科学江晓原虽然传统医学几千年来一直卓有成效的呵护着中华民族的健康，但是从鸦片战争之后，西医挟欧风美雨之狂暴，君临中华大地，将中医打得节节败退。国民党统治时期，取消中医论一度甚嚣尘上。新中国建立以来，中国政府一直对中医采取保护和扶持态度，这一态度迄今为止并无改变。但是这并不能阻止从理论上对中医的攻击，“取消中医论居然重新出现，而某院士的“中医是伪科学的论断，更让广大中医界人士痛心疾首。中医面对这一攻击，能够作出的辩护，往往只是非常软弱无力地辩称“我也是科学。其实，我们可以指出：如果中医不是科学，那西医也不是；如果西医是科学，那中医就也是。在西方现在的学科分类体系中，经常是

6、科学、数学、医学三者并列，医学并不属于“科学的范畴。因为在这种分类中，“科学是指天文学、物理学等等“精密科学”，而人类对人体奥秘所知仍非常之少，故医学远远没有达到“精密科学的地步。事实上,至迟到17世纪，西医仍然停留在与星占学、炼金术紧紧纠缠在一起的巫术阶段，那时西医中“口口口口”的信念与黄帝内经相比如出一辙。但是在中国，似乎人人一一包括中医界的人士一一都承认西医是科学，这是由于当初西医就是在强大的唯科学主义语境下输入中国的，所以这个在西方并没有被视为科学的西医，到了中国却天经地义地成了科学。那么，如果使用宽泛一点的“科学定义呢？在那样的定义中，就可以将西医包括进去。但是，如果使用了宽泛的“科

7、学定义，那应该宽到何处呢？只要适度加宽“科学的定义（比如对自然界的有系统的知识），马上就能将中医也包括进去，又怎么能再说“中医不是科学呢？此外，在这个问题上，许多人至今仍然习惯于一种一元价值观，即“是科学则存，非科学则亡。与此相对应的是两个极其简单幼稚的观念：一、不是科学就是伪科学；二、对伪科学就要斩尽杀绝。所以当听到某院士宣称“中医是伪科学时，许多中医界人土始则如丧考妣，继而义愤填膺。其实，这两个观念都是明显违背常识的，常识告诉我们：一、不是科学的东西未必就是伪科学；二、对伪科学也没有必要斩尽杀绝。只是在中国，这两个常识长期被唯科学主义的话语所遮蔽。在这两个常识的基础上，本来就不应存在“是科

8、学则存，非科学则亡这样险恶的局面，中医本来也不必“死乞白赖”地宣称“我也是科学。其实，说中医不是科学，或说中医是科学，或说中医是技术，或说中医是哲学，中医都可以无所谓。今天，中医完全应该理直气壮地说：我算不算科学我无所谓，我就是我，我就是中医。选自技术与发明（复旦大学出版社）5.文中运用了大量成语，比如“甚嚣尘上、如丧考妣等，请从感情色彩的角度，选择一例分析本文的语言特色。（3分）5.（3分）答案示例一：（3分）语言特色是：褒贬鲜明（1分）。“甚嚣尘上是贬义词，表明这种错误言论非常强势，影响很大，表达了作者对“取消中医论的不满与不屑。答案示例二：（3分）语言特色是：褒贬鲜明（1分）。“如丧考妣是贬义词，好像死了父母那样悲伤，这里含有讽刺意味，刻画出中医界人士听到“中医是伪科学”的言论时沮丧与无奈。（2分）（评分说明：“褒贬1分，成语感情色彩及其表达作用2分。）