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1、ZIg6duiIingwdng子革对灵王zuqiumlngxinqin左丘明(先秦)chzishuyizhuIdiciyUyingwiShidangh5upanzlsimduxiaoyin楚子狩于州来,次于颍尾,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹wuHngyinxishuaishiw6ixiyijiwuchZiciytiqinxiylw6izhiyudn午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪,以为之援。yuxuwngPfguanqinfit6ocuibeibaoXizhibianyichupuxifu雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父c6ngyouyinZlgeXiWdngjiGnzh
2、iquguanbeishbianyfizhiyyuexiw从。右尹子革夕,王见之。去冠被,舍鞭,与之语日:“昔我XianwdngxidngylyuIGWGngSljnm6uxifiqinfubingshlkangwngsigu6jie先王熊绎与吕仪、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆yufenwduwiyujinwushlr6nydzhuqiudingyiw6ifenWGn9qiyiiwhu有分,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?”dulyuey11junwdngzaixiwXianwdngxidngyipizijIngshanbiICi16n对日与君王哉!昔我先王熊绎,辟在荆
3、山,隼路蓝缕,yichuCdOnIdngbdsheshan1inylshltianzi*6ishitdohijlshiylgongyuwdng以处草莽,跋涉山林,以事天子,唯是桃弧、棘矢,以共御王ShIqiwngjiuyjinjl10weiWGngmudiyChashiyiwufen6rbl事。齐,王舅也;晋及鲁、卫,王母弟也。楚是以无分,而彼jieyujinzhuyusigu6shljunwngjiangw6imingshic6ngqiqiaidingwdng皆有。今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”王yuexiwhuangz11b6fikunwujiixushiZhdijinzhe
4、ngrdntanlaiqitian6rs:“昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅。今郑人贪赖其田,而buwyiiwruqiizhiqiy11whu不我与。我若求之,其与我乎?”duiyueyujunwngzaizhubuaidingzhenggnaitidnwngyueXi对日:“与君王哉!周不爱鼎,郑敢爱田?”王日:“昔zhuh6uyunw6rweijinjinwdaich6ngch6ncibugengfujieqianchngziyii诸侯远我而畏晋,今我大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘,子与yuIdoyanzhuh6uqiweiwhuduiyueweijunwdngzaishisigu6zhzhuan有
5、劳焉。诸侯其畏我乎?”对日:“畏君王哉!是四国者,专Ziiweiyyoujiazhiyich11gnbiweijunwdngzai足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉?”gongyinIuqlngyuejunwdngmingbguiyiWCignqingmingwdngrushi工尹路请日:“君王命剥圭以为秘,敢请命。”王入视zhixifiweizig6wiziChagu6zhiwangyjinyiiWdngydnHixinggu6ql之。析父谓子革:“吾子,楚国之望也!今与王言如响,国其ruzhih6Zlg6yuem11yixuwdngchuwurenjiangzhnyl若之何?”子革日:“摩厉
6、以须,王出,吾刃将斩矣wngchufuy。zushlyixingquguWdngyU苍ShiIidngShlyZishnshi王出,复语。左史倚相趋过。王日:“是良史也,子善视Zhishin6ngdusanfnWtididnbasujiuqiuduiyuech6n之。是能读三坟、五典、八索、九丘。”对日:“臣ChdngwenyanXimilWGngyiSiqlxinZhduxfngtianxiajiangjieblyuchezhmdjiyan尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。jigongm6ufuzuqizhaozhishiyiZhiWdngXinwdngshiyihudm
7、6iydzhigong祭公谋父作祈招之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。ch6nwenqfshi6rbuzhiyruwenyunyanqiyannngzhizhi臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?”wdngyueZinnghuduiyuen6ngqishiyueqizhaozhi王日:“子能乎?”对日:“能。其诗日:祈招之惜shizhaod6yinsiwWdngdiiShiruyishirujinxingminzhi116rWIiT音,式昭德音。思我王度,如玉,式如金。形团之力,而无zulboZhixin醉饱之心。”wdngyi6rrikuibishlqlnbumeishuribiin6n
8、gZikeyijiyi王揖而入,馈不食,寝不寐,数日。不能自克,以及于nn瘫。zhongniyuegyyuZhikejifuHr6nyxinshanzaichuling仲尼日:“古也有志:克己复礼,仁也。信善哉!楚灵WdngrubndngrdshiqiqiriiyiqinXi王若能如是,岂其辱于乾溪?”译文楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与
9、齐国的吕饭、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王
10、啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示J楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看
11、待他。这个人能读三坟、五典、八索、九丘这样的古书J子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了祈招的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:祈招的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心J楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。孔子说;“古时有记载说:克制自己,回到礼仪上来,这就是仁说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”