唐朝时期著名画家周昉十三幅精品绘画赏析.docx

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1、唐朝时期著名画家周昉十三幅精品绘画赏析2021-10-0508:07听月工作室琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动,古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。唐朝时期绘画中出现的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合古画年代背景的记载，赏画更是别有一番趣味。一题记唐朝时期处于经济繁荣，国家统一，社会相对安定，对外经济文化交流地频繁与活跃,都给文化艺术地发展带来了新的机遇,使绘画艺术形成灿烂辉煌的局面，涌现出一批在历史上具有重大影响的著名画家。唐代绘画体裁仍以人物画

2、为主，宫廷画及寺观壁画占相当比重，褒扬功勋的功臣画像仍在继续,石窟及寺观壁画较南北朝有着更大的发展,其规模之宏伟、技艺之卓绝在历史上都是空前的。佛寺壁画中流行大型的经典题材，达到了空前的水平，穿插描绘有大量的生活场景，塑造的佛教形象中人性化的成分明显增强，佛寺壁画中的供养人占了更大壁面，这一切都展示出唐朝绘画艺术发展。这里介绍周昉绘画作品。周昉（生卒年不详），字仲朗、景玄，京兆（今陕西西安）人，唐代著名画家。出身贵族，先后任越州、宣州长史。他能书，擅画人物、佛像，尤其擅长画贵族妇女，容貌端庄，体态丰肥，色彩柔丽，为当时宫廷士大夫所喜爱；是中唐时期继吴道子之后而起的重要人物画家，当时有名的宗教画

3、家兼人物画家。早年效仿过张萱，后来加以变化，别创一体。周昉创造的最著名的佛教形象是“水月观音”。周昉的佛教画曾成为长期流行的标准，被称为“周家祥”。传世作品有簪花仕女图卷、挥扇仕女图卷、调琴啜茗图卷内人双陆图水月观音人物故事图戏婴图老子玩琴图蛮夷职工图卷执扇仕女图仕女图地宫出游图山水人物图等。画迹有五星真形图、杨妃出浴图、妃子数鹦鹉图等72件没有流传下来，而无法赏析。唐代初期周昉簪花仕女图赏析唐周昉簪花仕女图绢本设色，纵46厘米，横180厘米。现藏辽宁省博物馆。看到簪花仕女图的第一印象，就像看见整个唐朝雍荣华贵的缩影，尽显富贵荣华之气。此图是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本，现藏辽

4、宁省博物馆。图3簪花仕女图（左）（相传唐周日方作）绢本设色纵46厘米横180厘米辽宁省博物馆藏关青听月王作孝这幅画的艺术价值很高，是典型的唐代仕女画标本型作品，能代表唐代现实主义风格的绘画作品。这卷画用笔朴实，气韵古雅，以工笔重彩依次描绘了5名贵族妇女和一名仕女的形象。春夏之交，她们在幽静而空旷的庭园中，过着以白鹤、蝴蝶取乐的闲适生活。这些贵族妇女体态丰满，服饰豪华。高耸的云髻，前面簪着步摇钗，头顶戴着不同的折枝花朵，身着齐胸的贴身长裙，外披敞领宽肥纱衣。点缀在人物中间的有两只可爱的小狗与一只丹顶鹤，画幅的尽头，竖立起一面玲珑石，它后面是一株盛开的辛夷花，粉紫色的花朵陪衬着少许的绿叶，把整个画

5、面气氛装点得非常和谐。整幅画沉着艳丽的色彩，更展现了唐代人物画富丽工整的风格。画中描写的是唐代当时宫廷妇女的日常生活，说明唐代的社会政治比较开明，因此反映现实生活的作品才能够流传下来。这一时期也是中国现实主义人物画表现风格的开端，此前的绘画内容大多是历史宗教人物。唐代初期周昉挥扇仕女图赏析唐周昉挥扇仕女图长卷，绢本，设色。纵：33.7厘米，横：204.8厘米。北京故宫博物院藏。这是一幅描写唐代宫廷妇女生活的佳作。全卷所画人物共计十三人,分为五个自然段落。起首第一段为“挥扇”，凡四人：一位戴玉莲冠的妃子按纨扇慵坐，其右一女官紫袍束带，两手横扇，另有两女持梳洗用具侍立于左侧。第二段为“端琴”，凡两

6、人：一拖髻者抱琴至，另一垂鬟女子在协同解囊抽琴。第三段为“临镜”，凡两人：一戴唐巾人持镜却立，一姬拥髻对镜，衣锦灿若。第四段为“围绣”，凡三人：其中一姬持团扇，倚绣床，支颐有倦态，两女对绣，第五段为“闲憩”，凡两人：一妃妆者背坐挥小纨扇，引颈远眺，另一姬倚桐凝伫，茫然出神。五个段落似离还合，从不同的侧面，刻画了人物在不同场景中的各种心理状态。在画中，作者通过对嫔妃的生活的描绘，表达出她们寂寞、沉闷、空虚、无聊、幽恨暗生的心情。画面结构井然,线条秀劲细丽，赋色柔丽多姿，艳而不俗。唐代初期周昉调琴啜茗图赏析唐周昉调琴啜茗图绢本设色，75.3X28CM,美国纳尔逊艾京斯艺术博物馆藏。此图又名弹琴仕女

7、图，画三位坐在庭院里的贵妇在两个女仆的伺候下弹琴、品茶、听乐，表现了贵族妇女闲散恬静的享乐生活。图中绘有桂花树和梧桐树，寓意秋日已至。贵妇们似乎已预感到花季过后面临的将是凋零。调琴和啜茗的妇人肩上的披纱滑落下来，显示出她们慵懒寂寞和睡意惺怯的颓唐之态。全卷构图松散，与人物的精神状态合拍。人物组合虽不及张萱之作紧凑，但作者通过人物目光的视点巧妙地集中在坐于边角的调琴者身上，使全幅构图呈外松内紧之状。卷首与卷尾的空白十分局促，疑是被后人裁去少许。画中的人物线条以游丝描为主，并渗入了一些铁线描，在回转流畅的游丝描里平添了儿分刚挺和方硬之迹，设色偏于匀淡，衣着全无纹饰，当有素雅之感。人物造型继续保持了

8、丰肥体厚的时代特色，姿态轻柔，特别是女性的手指刻画得十分柔美、生动，但诸女的神情和脸形流于程式化。唐代初期周昉内人双陆图卷赏析?:1.R.JfW:JjkJV.飞好张qiWV*rzi1.xiS1一V-y*一一1.-*QIHrQ-：l11.，K.wCj三nr-1.av*S；J/vyZ.Jf身：塞唐周昉内人双陆图卷绢本纵30.7厘米横64.4厘米现藏美国弗利尔美术馆此画设色浓丽，线描细劲流畅富有韵律感，贵族妇女浓丽丰肥之态和细腻柔嫩的肌肤特点都表露无遗。所谓“双陆”，同六博一样，同是掷骰行棋的游艺。据传，此游艺始于天竺，流行于魏晋，盛于隋唐，尤为贵族、闲雅者所喜好。此图粉本传为周昉所作，描写唐装贵族

9、妇女以棋戏消遣的生活。图中间为二盛装贵族妇女对坐行棋，左右有亲近观棋，侍婢迎候。它从一侧面反映了当时贵族的生活情调。唐朝时期周昉水月观音赏析周昉妙造“水月观音”。他的佛教画曾成为长期流行的标准，被称为“周家样”，为四家样之一。周昉画“水月观音”似是在仕女的身上添上项光、瓒珞、净瓶、杨柳枝，并置身于水边岩壑之中，有水、月、竹；游戏坐，得大自在。不经意间在水月观音的一颦一笑里却能看到仕女们的影子，仿佛仕女前世是水月观音下凡来渡劫的。周昉人物故事图欣赏周昉戏婴图或比听月工作覆:鹿/磐:懒R;周昉老子玩琴图周昉蛮夷职工图卷周昉执扇仕女图周昉仕女图实亲听月工作经周昉地宫出游图周昉山水人物图周昉的绘画艺术

10、特色为“衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。”周昉擅长的画科不及其师张萱广博，他长于仕女画、肖像画和佛像画，仅限于人物画中的各个分支。但周昉有许多艺术上的独到之处,他创制出体态端严的“水月观音”，将观音绘于水畔月下，颇有艺术魅力。这不仅为画工所仿，而且也成为雕塑工匠的造型样式，流传极广。更重要的是，后人将周昉的人物画特别是仕女画和佛像画的造型尊为“周家样”，与“曹家样”（北齐曹仲达创）、“张家样”（南朝梁张僧繇创）、“吴家样”（唐代吴道子创）并立，合称“四家样”，是中国古代最早具有画派性质的样式，为历代画家所推崇。他是中唐时期继吴道子之后而起的重要人物画家。是当时有名的宗教画家兼人物画家，早年效仿过张萱，后来加以变化，别创一体。周昉创造的最著名的佛教形象是“水月观音”。