余华小说人物形象初探分析研究 汉语言文学专业.docx

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1、一、绪论1二、余华作品中不同人物形象分析2（一）父亲形象2（二）母亲形象5（三）知识分子形象7三、余华作品的思想内涵9（一）生命的顽强和坚韧9（二）生活的苦难11（三）人性的丑恶12四、总结14参考文献16致谢错误!未定义书签。余华小说人物形象初探摘要余华作为我国现代著名作家，在其作品中树立了个性鲜明的各类人物形象，如母亲形象、父亲形象、知识分子形象,通过这些形象的构建以及他们在生活中展现的生活状态，余华向读者传递了不同的创作思想，如对生活苦难的认识、生命的顽强精神、对人性丑恶的描写。本文结合部分作品，对不同的人物形象进行概括，并进一步探析作品的内涵。关键词：余华；文学；思想ABSTRACTY

2、uHuaisafamousmodernChinesewriter,inhisworksandestablishadistinctiveimageofvariouscharacters,suchasmother,fatherimage,theimageofintellectuals,throughtheconstructionoftheseimagesandtheirlifestateinlife,YuHuaconveysdifferentcreativeideastothereader,suchasthesufferingoflife,understandingtheindomitablesp

3、iritoflife,theuglyhumannaturedescription.Thisarticle,combiningsomeoftheworks,generalizestheimagesofdifferentcharactersandfurtherexplorestheconnotationoftheworks.KEYWORDS；YuHua;literature;thought余华小说人物形象初探一、绪论作为先锋文学中流砒柱的余华，在他的作品中：山岗和山峰手足相残导致亲情关系的崩塌，十八岁的“我”出门远行却遭遇成人世界价值观的冲击，还有用五刑自残的疯子，可以说这是一种受“文革”迫害的后

4、遗症。关于余华先锋时期的其他作品，几乎都是按照人类生存主题进行叙述。毫无疑问，暴力和死亡成为了余华早期小说的关键词，余华一次次用客观的态度完成一系列的冷漠叙事，在看似远离现实的叙事中又回归到了现实生活。在暴力和死亡的背后实际上暗含着他对人类生存的关注，生命的价值总是被生存的荒谬打乱，人类无时不刻地处于困境之中。而余华创作转型之后的作品虽然渐渐趋于温和，但究其实质，仍然离不开对人类生存问题的关注。关注人类生存成为了联结余华所有作品的纽带，先锋思潮并没有成为余华写作的禁锢，反而将其推向了更远的关注人类生存的道路。面临现代人类所遭遇的生存困境，研究余华的创作显得尤为重要，特别是针对余华创作转型之后的

5、小说研究，这也是他创作长篇小说的重要时期。因此，本文从他作品中的不同形象出发，对其背后的内涵进行探析。由于余华转变引发的文学现象备受关注并且具有深入思考和研究的学术价值，另一方面是出于对当代文学发展趋向的持续关注和对“纯文学”的发展命运与生存空间等问题的强烈兴趣。余华作为当代知名作家之一，其作品展示了特殊背景时期的“苦难”生活。因此，对余华作品的研究可以从理论上了解余华的创作思想，对解读余华作品有理论参考意义。二、余华作品中不同人物形象分析(一)父亲形象早期作品中荒诞世界的父亲形象。在其作品鲜血梅花、古典爱情中均勾画了一个未成露面的父亲形象，这个父亲形象对主人公的成长却产生了极大的影响。余华1

6、989年发表的鲜血梅花在武侠的虚幻背景下展开叙述。阮海阔的父亲阮进武拥有天下无敌的梅花剑，横行江湖二十年，是名震武林的一代宗师。父亲阮进武虽然在小说的开始就保持了缺席的状态，但是是支撑了整个事件发展的源头，也构成了这个虚幻的故事。阮进武的叱咤风云带给了妻子容光焕发的岁月，当他被人杀害，曾经威震江湖的统治地位不复存在，妻子的幸福时光也从此结束了。白发丛生的她从此把让儿子为父亲报仇、继续他父亲的荣耀作为了余生的全部动力，并把这一人生诉求交付给了儿子，继续用毕生的精力去完成。余华让武林世界的霸主死于两个不知名的人手下，其实己经是在有意识地消解父权意识，但是作者让阮海阔付诸全部的精力去寻找杀死杀父仇人

7、，又体现了作者父权意识的矛盾性。恶父形象。余华在八十年代的小说里首次明确地塑造了残忍的父亲形象一一山岗和山峰两兄弟。皮皮摔死了自己的弟弟一一叔叔山峰的儿子。失去儿子的山峰在愤怒中踢死了皮皮，山岗又残忍地把兄弟山峰折磨致死:山峰被山岗脱去袜子绑在树上，脚心被涂满烧烂了的肉骨头，而后山岗让一只小狗去舔，最终奇痒难耐的山峰在狂笑中死去。山岗的妻子为了报复，借助公安机关让山岗被处以枪决，又假冒山岗妻子之名捐出了山岗的遗体。随着山岗的遗体在一群医生的谈笑间被肢解，一个家庭的故事从生存的虚空到了肉体的虚无。这一系列悲剧始于皮皮摔死了堂弟，而发生这一事件的源头又是因为皮皮“经常看到父亲这样对母亲”o另一个“

8、恶父”形象是世事如烟中的算命先生，在他的身上也显现了人的恶毒。算命先生住在街道一隅一间阴暗的屋子里，散发着绿色的荧光的头发使得算命先生的外在就让人不寒而栗，仿佛鬼魂般骇人。他不仅靠克死自己的儿女来增加自己的寿命，还通过诱骗未成年的幼女无情地夺去她们无辜的生命，允吸她们体内的生命之泉。此外还认养了7的儿子，收留了3的孩子，为了继续把她们克死来延续自己的生命。算命先生的“不朽的生命”源于攫取他人的生命，包括自己的骨肉与和自己毫无关联的无辜生命，他是自己不死亡的化身和他人死亡的化身。平凡的父亲形象。一九八六年中父亲是一位普通的中学历史老师，有一个幸福而美满的小家庭一一深爱的漂亮的妻子和一个可爱的女儿

9、。他很爱护自己的妻子和孩子，也在平凡的岗位上善待自己的学生。然而这一切在一个夜晚骤然结束了。在被闯入家中的红卫兵带走后，他从此失踪了。若干年后，这座城里多了一个疯子。当疯子看到这对母女时,总会张开臂膀冲着他们咯啥呀呀地说着什么，这对母女就会惊慌失措地躲开。疯子就是当年在惨绝人寰的政治浩劫中被迫害的那位中学历史老师。当时间翻过痛楚的一页，疯子在早己忘却过去的路人的嬉笑声、议论纷纷中走过，最终用自己曾经教授过的古代酷刑亲手结束了自己的生命。余华以经历过文革的父亲形象串联起了整个社会的变迁、人性的真实善恶与历史性的反思。“父亲”是一个格尽职守的历史老师,他安静地享受着天伦之乐、尽心地教育他的学生。然

10、而，这样一个普通本分的子民却遭到了无情的迫害。曾经拥有的美好的一切灰飞烟灭，最终变成了一个肉体和精神双重伤残的废人。文革不仅是一场政治的浩劫，更是对人性、人的灵魂的拷问。诠释生命哲学的父亲形象。在活着和许三观卖血记中，余华再次精心塑造了两个作为主人公的父亲形象一一福贵和许三多。年轻时的福贵是个风流调倪的败家子，输尽家中的产业，老父因此病重离世，妻子家珍也被逼回到了娘家。浪子回头的福贵从此改过自新，但是从此开始的一生是面对亲人一个一个的相继离世，最后只有一头老黄牛与他相依为伴。许三观卖血记中，许三观这个父亲形象以幽默的方式缓解了生命的沉重和苦难。许三观为生活所迫接连卖了十几次血，期间也穿插了荒诞

11、的人生戏剧。许三观为了救其实和自己并无血缘关系的许一乐去上海卖血，在几天时间就卖了数次血。这样令人绝望的经历正常来说是难以忍受的，但是许三观在这样的生活里竟然找到了乐趣，用自己所能改变的虽微弱而韧性的方式使得自己和家人继续生存下去。一次又一次鲜血的代价，慢慢变成了余华笔下泛着光亮的生活。生活的挣扎被释放出来，生命的坚强逐渐为苦难加上了一抹温情。许三观这一父亲形象，体现了人得以正视人生的生命哲学。余华通过许三观的生命路程和现实建立起一种新的关系，他不再激进地排斥现实的虚妄，也不因为现实的悲苦和鲜血而仇恨。作者开始以更加博大的胸怀和深远的眼光包容生活本身的所有。（二）母亲形象余华笔下的“母亲”们温

12、顺、宽容，实质上传达的是男权文化对女性的规范。“母亲”们对丈夫的爱是无条件的、忘我的。活着中的福贵和家珍、在细雨中呼喊中的母亲和孙广才、兄弟中的李兰和李光头父亲，他们之间的爱情都是不平等的，女性是贤妻良母，毫无主体性可言，对男性在物质上和精神上都是依附的，绝对顺从丈夫，不敢有丝毫的反抗。活着中的家珍对喜欢吃喝缥赌的福贵是百依百顺。家珍的顺从代表了很多女性在家庭中的地位。在细雨中呼喊中的母亲对无耻的丈夫孙广才更是无言顺从。母亲的温顺、无私，实质上表达的是男性对女性的期望。除了温顺、宽容，母亲们还有一个特点：对家庭无私奉献。在面对疾病和死亡时，母亲们想到的不是个人的生死存亡，首先想到的是家庭、儿女

13、。家珍得了软骨病，医生说治不了，她反倒高兴，因为她想把钱省下来给丈夫和孩子。在细雨中呼喊的母亲，生病时走路步履不稳，儿子要她去医院治病，她执意不肯，怕花钱;当儿子硬将她送往医院时，母亲气得眼泪直流。在余华的笔下，母亲形象总是脆弱的。的特点，这种脆弱不仅体现在女性的外在表述，更进一步深化到了母亲屏弱产生的原因中。如果说人物柔弱产生的原因是性格方面的因素，余华小说中母亲屏弱特质产生的根本原因则可以归类为身体因素，细化为衰老、病弱。母亲衰老的形象出现在余华小说中可以分为两个阶段，在其大部分中短篇的小说描写中，母亲这一角色从开始出现在读者面前时，就己经是一种老母亲的姿态。如在世事如烟中描述的母亲出现时

14、己经垂垂老矣；现实一种中塑造的山岗母亲也是以一种将死的形象出现的。与此同时，在余华的长篇小说中，即使在最初母亲是以年轻的形象出现，但在后期垂老的母亲形象相较于初期具有更强的冲击，读者往往对衰老状态母亲记忆更为深刻，后期角色的塑造代表的意义也更为深远。如，在长篇小说在细雨中呼喊中，孙光林母亲对命运的呼喊，代表了人物后期对现实生活的抗争，然而，衰老使得这份抗争显得过于薄弱，在呼喊声中母亲的生命也走向了消亡。作为女性一人类的另一半，她们也有丰富的生存需求、生命追求和各种欲望，但在余华的叙事中，这些美好的女性失去了自我，顺从、忍耐、牺牲、奉献，没有自我的意志，没有主体的诉求，她们为男人活着，为奉献和牺

15、牲而活着。余华为女性泯灭自我的奉献戴上高尚圣洁的光环，家珍死后，福贵无限缅怀，认为家珍是个好女人。余华笔下的“母亲”形象，表面上是歌颂“母亲”的温顺、无私、宽容、坚强，实质是男性对女性的自理期望的无意识呈现。（三）知识分子形象浪漫主义的知识分子。小说兄弟中宋凡平的塑造可以说是点睛之笔，他是普通的知识分子，热情、善良、勇敢,相信爱和正义，他是理想化也是浪漫化的。首先是他与李兰的爱情，他坦荡、正直，李兰因为第一任丈夫偷看女人屁股而终日唯唯诺诺、抬不起头，可是宋凡平的出现给了她尊严和爱，他成功扣篮后，不顾众人的眼光，跑到球场边抱起了李兰，结婚时发喜糖，在家门口为李兰洗头，带着全家吃冷饮、拍全家福，宋

16、凡平用自己的爱与勇敢在那个闭塞、保守的年代给了李兰和两个孩子充分的温情。疯狂的知识分子。往事与刑罚中，刑罚专家”告诉“陌生大，“我就是你的过去”，这里暗示了疯狂的“刑罚专家”很可能就是我们每个人的过去，是我们与历史的唯一的连接点，“刑罚专家”在与“陌生人”的交谈中表达了他对历史的看法“其实你始终深陷于过去之中，也许你有时会觉得远离过去，但只是貌合神离，这意味着你更加接近过去了”，这表明，“刑罚专家”认为，没有人可以远离过去,即使是表而上遗忘了历史。同时，陌生人也一直受几桩“旧事”的干扰，它们也对应着“刑罚专家”全部试验中最得意的四种刑罚，对此，张清华教授是这样解释的“人们只有被切割了他们的记忆和血肉之躯的时候，血淋林的历史才会出现关丽的假象；或者也可以反过来：当历史被解释得灿若云霞的时候，也就意味着人们的身体和记忆已经完全地被切割了。余华设置的