【教学设计1】不求甚解.docx

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1、不求甚解教学设计【教学目标】1 .了解“不求甚解”的原意,懂得读书要“会意”。2 .理解“不求甚解”这种读书态度和方法的合理性。3 .学习辨证地看问题的方法,学会全面分析说理。【教学重点】了解“不求甚解”的原意,懂得读书要“会意”。【教学难点】理解“不求甚解”这种读书态度和方法的合理性。【教学过程】一、导入课文同学们昨天我们一起学习了培根的谈读书,文章中的有一些名言警句,如:读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。还提到了知识能塑造人的性格,能弥补人精神的缺陷。既然读书如此重要,那么我们该如何让去读书呢?怎样选择书来读呢?今天这节课我们学习一

2、篇马南邨的文章不求甚解,或许我们从中会有所启发。二、解题题目是“不求甚解二问题设计:有谁能告诉我,现在人们怎么理解这条成语?明确:“不求甚解”,本出自陶潜五柳先生传:“好读书,不求甚解。”原意是读书只领会意旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。现多谓学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。文章中作者对这一成语新解,作了辨证、全面地分析。三、作者简介马南邨,是作家邓拓写燕山夜话专栏时的笔名。作为当代著名的思想理论家和散文作家,邓拓先生留下大量散文瑰宝,尤以杂文成就最高。在他代表作燕山夜话中,包括150多篇杂文,思想深刻针对性强,于知识中见思想,在议论中藏情趣,老舍先生读后也盛赞他是“

3、大手笔写小文章,别开生面”。四、读课文,初步感知文章内容1 .用笔勾画出作者对“不求甚解”的独特认识。2 .问题设计:(1)对“不求甚解”,一般人的认识误区是什么,作者又针锋相对地提出什么观点?(2)作者如何解释“不求甚解”的含义的?有何用意?3 3)“好读书”与“不求甚解”有什么关系?五、研读课文,把握作者论证思路讨论:1 .作者是怎么证明自己的观点的?用了哪些论证方法?明确:例证法:以诸葛亮、普列汉诺夫为例论证读书的要诀在于虚心、会意,理解精神实质。对比论证法:从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意。引证法:引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引

4、出论题,并加以分析,提出论点;引用陆象山的语录强调不因小失大,再次论证不求甚解。2 .你认为本文在写法上与以往的议论文有何不同?明确:驳论。3 .文章最后一段的作用。六、课堂小结本文通过对“不求甚解”一词的辩证,提倡读书要多次反复,虚心领会。文章反弹瑟琶,新人耳目,在轻松愉快中使读者受到教育。就其根本思路来说,乃是对“不求甚解”的否定之否定。就其立意来说,是“不求甚解”的新解。七、作业布置学习不求甚解的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。“见风使舵”“班门弄斧”“滥竿充数”要求:采用“别人都说而我觉得因为”的句式进行成语新解。明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正名入手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。提示:“见风使舵”一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予“风”以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?“班门弄斧”这个成语,可以从故事人手,翻出“不迷信权威,敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语,也可以从故事人手,翻出“滥竿之所以能充数,在于欣赏者的水平低下”的新意。

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