盐亭民俗祭先蚕礼.docx

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1、民俗祭先好L勤劳勇敢自强不息的中华民族，创造了历史悠久光辉灿烂的中华传统文化。炎帝、黄帝、蚩尤、嫖祖，是中华民族的人文始祖。在四大先圣的影响下，华夏儿女，瓜脆繁衍，根深叶茂，几千年来创造了丰富的物质财富和宝贵的精神文化。“嫖祖和炎黄二帝为同时代的人文始祖，是我们多元一体的中华民族的伟大母亲,她是伟大的科学家，发明家，为创造我国古代文明作过光辉的贡献。”古往今来,人们对祖先及民族文化英雄尊崇，建庙塑像，形成丰富的祭祀文化，形成认祖归宗的传统美德。“炎黄子孙，不忘始祖”。千百年来人们对黄帝、炎帝、嫖祖、蚩尤的祭祀绵延不绝。1祭先蚕礼的历史溯源盐亭人民对先蚕嫁祖的祭祀由来己久。原四川盐亭嫖祖文化研究

2、会根据历史文献、地方文献、民间传说、人文遗迹、历史名胜、出土文物等综合研究认为：在古代文献中对黄帝的记载比较翔实而丰满，对黄帝元妃嫁祖的记载少而不详，造成了历史的遗憾。可喜的是，在四川省盐亭县金鸡镇青龙山下，有一块全国罕见的唐碑，她补史之缺，揭史之谜，为我们揭开了4000多年古人祭先蚕的面纱。这块李白的老师赵蕤撰写的嫖祖圣地碑文曰:“女中圣贤王凤，黄帝元妃嫖祖,生于本邑嫖祖山，殁于衡阳道。尊属葬于青龙之首，碑碣犹存。生前，首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏铮黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘，是以尊为先蚕。”“古帝耕籍田，后桑蚕宫，春不夺农时

3、即有食，夏不夺蚕工即有衣，衣食足而礼乐兴焉，黄图巩焉，是以岁在正月8日至2月10日，天子庶民祭祀先蚕典礼之隆全然帝王祭祀先农之尊”。这块碑记述了4000多年的祭祀嫖祖轩辕的简史。当地人民代代传说首建嫖轩宫的是帝颛顼，补建嫖轩宫的是蜀王蚕丛氏。同时在四川盐亭金鸡镇，人们传承下来北宋建隆元年（960）盐亭金鸡镇雍江招葺院龙凤山嫖祖殿庆嫖祖寿诞的疏文，其文曰:“龙凤山散居下民，竭诚致敬，三沐三熏，焚香秉烛，诚惶诚恐，稽首顿首，俯伏百拜上叩。先蚕圣母嫖祖元妃陛下，为恭庆寿辰，酬恩谢罪，恳祈福佑蚕茧盛事。伏以教民养蚕治丝，无须树叶蔽体;令地产桑育蚁，遂教人力回天。脱渔猎以事农耕，制衣裳而兴教化。德配黄帝

4、，辅成怀柔统一之功;恩重元妃，垂教以农立国之本。功高同日月齐辉，神灵与天地并寿。几千年芸芸众生，悉赖生存;数千万泱泱民族，咸归德化。神恩浩浩，圣德昭昭。元妃之仁，有求而必应;先蚕之圣，无叩而不灵，宋朝王象之著的舆地纪胜卷154页记载:“潼川府（高灯镇）蚕丝山，在永泰县（省即归盐亭）西（南）二十里，九域志云:每上春时，远近士女游此，以祈蚕丝”。清盐亭县志载:“乾隆五十年（1786）,盐亭县令胡光琦在县城先蚕坛祭先蚕媒祖，祭嫖祖是当年农历二月初十，县令及其县僚、里长们列队叩首敬拜、上香、奉送贡品、鼓乐高奏、鞭炮长鸣，极其热烈而隆重。猪、牛、羊肉，帛、黍、麦、果等奉上之后，是主祭官县令胡光琦高颂祭文

5、，县僚及里长们和之，一颂一和，振振有词，极为庄重。祭毕，是乡里民众组织的曲艺，如车灯、皮影等表演尤为热闹。同时，卖麻花、徽子、油凉粉、元宵、茶水等各种小吃的摊贩遍布坛外空地。卖儿童喜欢的小风车、小吹吹、小纸鸽、小糖人、糖猪等玩具的商人随处可见，附近农民来城参祭者不计其数，热闹非凡。”高灯镇水丝山嫁祖庙1936年祭蚕神文曰:“窃以朱绿玄黄，咏为裳于公子;丝萱纤纺，备贡物于农家。诚以祀先圣于蚕姑，无殊祝有神于田祖。兹则农功方起,蚕事将兴，采青桑于陌上，有沃有幽，养绿蚁于筐中，3眠3起。欲收蚕丝之美利，须叩。圣母之慈仁。爰择吉于2月10日朝贺，为此虔具文函，俯伏百拜上呈继天立极盆缄治丝西陵元妃圣母嫖

6、（原文为螺）祖皇太后陛下。维维”高灯镇马正发先生于1968年抄于射洪县花果山解放前无名士写下的儒释道三教拜嫖轩的先蚕仪云:“主事善信等恭列于继天立极，盆缴治丝，西陵圣母、嫖祖元妃位前，举行朝参礼。进位，鞠躬，跪，叩首，二叩，三叩，四叩，起，礼成。诸生恭恪，同声赞扬：赞：先天启化，首务蚕桑，教民纺织制衣裳，乐利及遐方。沛泽孔长，享祀永无疆。继天立极工解放以前，盐亭县境内有祭祀嫖祖的先蚕庙、丝姑庙、蚕神庙、嫖轩殿130余座，人们每年春上蚕事将起，相当于嫖祖圣诞的先蚕节前后，自觉自发以各种方式祭拜蚕神婆婆，祈求蚕事大利，有的献上三牲，有的献上红鞋，有的献上包面;在当年秋季蚕茧丰收后又要去还愿,相当于

7、嫁祖仙逝的9月15的酬蚕节之际,蚕农要献上红绸、烧钱纸、放鞭炮答谢蚕神嫁祖。林农镇玉龙山每年2月8-10日要唱3d大戏庆祝蚕神嫖祖的圣诞，嫖祖神像前的红鞋堆积如山。解放前，玉龙镇阳兴村烟顶山下四周的村民,每年正月8日蚕过年的晚上提灯笼举火把转山朝蚕姑娘，边走边唱边放炮。柏梓镇金钟山的先蚕节人们唱保戏为蚕姑祝寿。金鸡镇的乡民以舞蚕龙庆贺嫖祖的圣诞。每当嫖祖的诞辰一到，县境内各地的人们总以最为热闹的方式聚会庆贺嫁祖的诞辰。改革开放以后，盐亭经济迅速发展，文化不断繁荣，许多地方的人民群众自觉自发到解放前的蚕姑庙、蚕神庙、先蚕庙旧址上挂红放炮，修庙拜先蚕嫖祖，他们为嫁祖重塑金身，继承民间流传的祭蚕神礼

8、仪，勇于创新。现在，县境内的数十座嫁祖庙虽然遭受汶川特大地震的毁灭，但许多地方的群众对于“创蚕业功于百姓，始衣衫福载万民”的先蚕媒祖怀有深厚的感情，自力更生重新修复先蚕庙，每月8日、先蚕节、酬蚕节都要祭拜嫖祖，烧香放炮祈福保平安，无比崇拜中华之母嫖祖的先蚕庙会文化活动方兴未艾。2祭先蚕礼的分布区域慎终追远，饮水思源，是中华民族的传统美德。黄帝元妃嫖祖诞生在盐亭，由于她是伟大的科学家、发明家、教育家、政治家、蚕神、行神，发端于盐亭，传播于中外养蚕之国的祭先蚕礼，影响深远。相传先蚕媒祖陪同黄帝巡视全国，所到之处，教民育蚕，活了91岁，病逝于衡阳道上，黄帝命娘母监护灵柩，亲自送她归葬青龙山，亲自祭奠

9、。嫖祖之孙帝颛顼为了祭祀嫁祖黄帝，首先在青龙山上建立了祭祖的宗庙“嫖轩宫:蜀王蚕丛氏大加阔筑。隋书载:“后周制，皇后乘翠辂，率三妃、三嫔、御媛、御婉、三公夫人、三孤内子至蚕所，以一太牢亲祭，进奠先蚕西陵氏神工公元1781年，清乾隆皇帝拨出专款，在北海公园里修建了供皇后行亲桑之礼的先蚕坛，占地17000m2,保存完好，是北京对外开放的九坛八庙之一。先蚕嫖祖教民养蚕，走过许多地方，留下许多遗迹和传说，各地的人们都以不同的方式祭奠纪念她。据宜昌市曾继全先生主编的中华民族之母嫖祖一书载，目前，全国尚存纪念嫖祖的古建筑达40多处，全国有13个地区的人民开展嫖祖文化研究。湖北省宜昌市人民政府于1994年在

10、嫖祖庙公祭嫁祖，每年农历3月15日是该地人民庆祝嫖祖的圣诞日。杭州地区的蚕农祭祀嫖祖为蚕花婆婆。湖南省衡阳市有先蚕道，先蚕冢，嫖祖殁于道，人们年年祭祀先蚕嫖祖。河南省西平县吕店乡董桥村的群众自东周以后，就把嫖祖作为蚕神崇拜，建庙塑象烧香放炮，该县确定每年的农历3月6日为祭祀嫖祖的先蚕节，连祭3d,参祭人员多达数万人，场面热闹非凡。山西夏县西阴村发现了世界上最古的茧壳，作为丝绸文化的摇篮，人们隆重祭祀先蚕媒祖。南京市六合区的人们正在研究和打造嫖祖文化品牌，为振兴地方经济服务。1998年，首届海峡两岸嫖祖文化研讨会在四川盐亭隆重召开，与会代表怀着崇敬的心情公祭黄帝元妃嫁祖。其后该县每年先蚕节、酬蚕

11、节官祭、民祭活动正蓬蓬勃勃开展起来。韩国的蚕丝是商朝的箕子传过去的，1532年韩国修了昌德宫供王妃祭先蚕，行亲桑礼，采桑礼，御扫蚕式，御收茧式。由于嫖祖开启的丝绸之路，蚕丝美丽，衣被天下，丝美全球。对于人类文明产生了极其重大的影响，“有功则祀:1994年中华炎黄文化研究会举办的全国嫁祖文化学术研讨会上，该会常务副会长冯征指出:“由于嫖祖走过的地方很多，有以她为象征的蚕丝业及遗迹的地方更多，各个地区都有理由纪念她。有的人说她是宜昌姑娘，也有人说她是盐亭姑娘，也有人说她是苏州姑娘，她是永远活在我们心中的一位伟大的中国姑娘，是我们光荣的女性祖先。”3祭先蚕礼的基本特征“炎黄子孙，不忘始祖工千百年来，

12、人们无限崇拜嫖祖，正是因为“她聪敏贤惠善良，是养蚕缭丝制衣的创始人，丝绸文明的开拓者，为促进人类的文明和社会的进步做出了杰出贡献:中外人们祭祀、纪念这位伟大母亲的特征有以下几占.、一3.1 祭祀嫖祖是祖先崇拜嫖祖是黄帝元妃，“几千年来，由于民族的大融合，百姓间的通婚，使四方民族，中华亿万儿女皆有黄帝嫖祖的血缘，嫖祖是当之无愧的国母，是我们民族的根，炎黄子孙情系一脉，同根同祖”。敬老尊贤的传统美德就是从嫁祖时代传播开来的，民间传说嫁祖在采果奉亲的劳动中发现了天虫,她本生就是一位孝女,丝衣做好以后，她首先给她的父母亲穿上，她开启的孝道文化在社会发展中不断丰富和完美起来，形成“百善孝为先”的中华文化

13、核心价值观。3.2 祭祀嫖祖是蚕丝业的祖神崇拜嫁祖作为中国蚕丝大业的开山鼻祖,历代被人们尊奉为蚕神，人们尊奉蚕神，烧香拜祖祈福是盼望自己养蚕顺利，蚕茧能获得丰收。作为民俗对蚕丝业的保护神的崇拜，影响及其深远。3.3 祭祀先蚕嫖祖的核心价值观祭祀先蚕嫖祖就是要发扬嫖祖创新实干团结奉献的伟大精神，为当前社会服务。嫁祖精神是中华民族精神的有机组成部分，巍巍嫖祖，万世丰碑。嫖祖永远活在炎黄子孙的心里，她是我们永远学习和歌颂的光辉典范。传承嫁祖的文脉，振奋民族精神，增强民族自豪感和凝聚力，促进祖国和平统一和中华民族的伟大复兴。炎黄子孙在嫖祖精神感召下必将开创出新的辉煌。3.4 形式多样，目标一致不论是官

14、祭，还是民祭;不论是春祈，还是秋报;不论是心祭，还是行祭;不管祭祀的时间不尽相同，祭祀的贡品种类千姿百态，敬祖祈蚕学习嫖祖精神为现实社会服务的最终目标是一致的，“寻根祭祖兴邦，创新实干图强，叩谢先蚕恩典,神州处处春光”。4祭祀先蚕礼表现形式庚寅年先蚕节民俗祭嫁祖典礼4.1 行者止步，言者息声，主祭人、陪祭人就位。4.2 司仪人唱庚寅年先蚕节炎黄儿女祭祀黄帝元妃、万邦圣母、先蚕嫖祖西陵氏陛下典礼开始，全体肃立。鸣炮、奏先蚕曲，乐止。4.3 举行三献大礼司仪人颂柳绿山青岁序新，桃红李白唱黄莺。衣冠净洁仪容整，肃穆庄严拜慈亲。司仪人分别唱，主祭人分别献，奏先蚕舞曲。初焚烛，初上香，初献花，初献羹，初

15、献馔，初献茶，初奠酒，初献三牲，初献果品，初献丝帛，初献红鞋，初化钱纸。初献己毕，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。司仪人唱:花朝令节祭娘亲，俎豆馨香礼再伸。血脉情深齐礼拜，祈我先蚕幸福增。司仪人分别唱，主祭人分别献，奏先蚕舞曲。亚焚烛，亚上香，亚献花,亚献羹，亚献馔，亚献茶，亚奠酒，亚献三牲，亚献果品，亚献丝帛，亚献红鞋,亚化钱纸。亚献己毕，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。司仪人赞:山青水秀草如茵，莺歌燕舞庆诞辰。思亲报本天伦乐，诚心三献如格歆。司仪人分别唱，主祭人分别献，奏先蚕舞曲。三焚烛，三上香，三献花,三献羹，三献馔，三献茶，三奠酒，三献三牲，三献果品，三献丝帛，三献红鞋,三化钱纸。三献已毕，一鞠躬，再

16、鞠躬，三鞠躬。4.4 恭读祭嫖祖文。恭送文表既己恭送文表，恳沐元妃圣母垂光被野，赐柔桑之满枝;沛泽荫蚕，佑原茧之盈菠。庶丰年有庆，文锦长登，恭对圣前，志心请愿：愿光天化口，景星庆云，阴阳和洽；愿风调雨顺，物阜年丰，民歌大有；愿蚕桑繁茂，六畜兴旺，百事遂意；愿父慈子孝，兄爱弟敬，家事和睦；愿夫妇和谐，家事咸安，室家有庆；愿风淳俗美，民敦淳厚，世无奸诈；愿文风昭著，科技兴隆，文明普被；愿鳏寡孤独，有给有养，仁风洋溢；愿人人向善，世道清平，宗教兴盛；愿取善辅仁，信交义往，朋友有信。愿人人尽忠，事事爱国，上下同心；愿国泰民安，安居乐业，政治昌明；愿盗贼不兴，烽烟不起，世界和平；以上大愿，本世人之衷心，望神灵之庇佑。倘能上格天心，下慰民情，则下民等长沐太平盛世，永戴圣恩之孔厚矣!祭礼毕，鸣炮，奏乐。所有参祭人员依次拈香。5祭先蚕礼仪简评在盐亭县委、县政府的领导支持