宋祁蜀中行迹及诗文考.docx

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1、宋祁蜀中行迹及诗文考摘要：宋祁于北宋嘉祐年间知成都府，镇守西川，在蜀两年有余。宋祁治蜀以静，大兴文教，化育士人，同时又能入乡随俗，与民同乐，甚得民心。政事之暇，时寓诸诗，有西州猥稿集，可惜失传。今从全宋诗中考订出其入蜀后所作诗89首，庶几可还原其本来面目。另从全宋文以及补遗中考订出包括序文、书信、公文在内的蜀中文章92篇。以上述诗文为主，结合史书、碑传、方志、笔记等相关文献，考其蜀中行实，系以年月。关键词：宋祁；入蜀诗文；蜀中行实；编年宋祁（9981061）,字子京,安州安陆（今湖北安陆）人,后迁开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年（1024）登进士第。与兄庠皆以文学显，能文善议论，奉诏修新唐书，

2、撰列传，有宋景文集一百五十卷。宋祁于仁宗嘉祐元年（1056）拜礼部侍郎、知成都府，直至嘉祐四年（1059）出蜀，在蜀两年多时间。期间除修新唐书外，还创作有诗歌集西州猥稿，以及专录蜀地物产之益部方物略记。西州猥稿旧题三卷，收诗近百首，南宋时原集已不存，或与其他单行诗集一并收入宋景文集中。近来有研究者陆续从宋祁集中辑录出一些蜀中诗文，如何激宋祁年谱（四川大学2003年硕士论文）、温洁宋祁诗文系年及行实考述（郑州大学2005年硕士论文）、伍联群北宋入蜀文学研究（巴蜀书社2013年版）等，但数量有限，总数约40余首，与西州猥稿近百首的记载相比仍不到一半。为此笔者在此基础上重新加以考证，最终从全宋诗中考

3、订出89首，庶几可还原西州猥稿原貌。另从全宋文以及朱茜宋祁书信研究与辑佚中考订出包括序文、书信、公文在内的蜀中文章92篇。以上述诗文为主，结合史书、碑传、方志、笔记等相关文献，逐一考证其蜀中行实，编年如下。宋仁宗至和三年嘉祐元年丙申1056本年八月，宋祁拜吏部侍郎，知益州。范镇宋景文公祁神道碑云：“加端明殿学士，寻拜吏部侍郎、知成都府J1卷八七二，295不载具体时间，按宋祁益州谢上表云：“昨被嘉祐元年八月诏书，授臣吏部侍郎，仍旧职，移知益州。”2卷四九六，361则诏书时间在八月。宋祁当时在定州，实际入蜀则在次年。蜀士人知宋祁将守益州，奔走相告，翘首以盼。吴师孟宋尚书画像记云：“至和三年，蜀守将

4、更。前数月，宰议推择一二侍从臣，列名以闻。上谓宋祁伯仲名世，非特文艺为国华采,抑政事精明，可任方面。于是公自定武改辕而西。蜀人积闻公名，举欣欣然东向以篌，唯恐公车之徐也。其士人迟公之来也尤甚,至各厉其道业与其所属辞章，缮录贽献，愿得一言质是否，而为进退之决者。”3卷一三六O,330由此可见宋祁文名之盛。十月，宋祁至京陛辞，仁宗面赐治蜀训敕。宋祁益州谢上表云：“臣以九月解定州符印，十月过阙下，又奉诏旨，许朝见面赐训敕J又朱弁曲消旧闻卷一载：“宋子京西征东归录载云：知成都陛辞日，面请圣训。上日：镇静。子京自著其事，日：语简而意尽，于治蜀尤得其要，真圣人之言也J4卷一，93宋祁在汴京停留约月余始赴益

5、州。宋仁宗嘉祐二年丁酉1057正月，宋祁沿蜀道南行进入蜀地，首抵三泉县，游龙洞,有诗。宋祁在去年十一月从汴京出发赴任，约在本月底途径三泉县，正式进入蜀地，其三泉县龙洞洞门深数十步呀然复明皆自然而成诗可证。诗歌曲尽龙洞之景，在宋人众多的留题诗歌中堪称佳作，后来利州转运使特为其刻石。据吴曾能改斋漫录卷十一记载：“三泉龙洞，以山为门，深数十步，后见天日及山水之秀。盖自然而成，非人力也。宋景文公赋诗云，曲尽龙洞之景。利路漕为刻石，仍以石本寄公。公答书云：龙门拙句，斐然妄发。阁下仍刊翠琰，示方来，言诗之人，得不笑我哉。江左有文拙而好刊石者，谓之吟蚩符，非此谓乎？”5卷十二,329由三泉县南行，至朝天岭，

6、作朝天岭诗。朝天岭，据祝穆方舆胜览卷六十六利州东路利州山川云：“在州北五十里。路径绝险，其后即朝天程旧路，在朝天峡栈阁，遂开此道，人甚便之。”6卷六十六，1156诗云“天岭循归道，征旗面早瞰。滩声逢石怒，山气附林昏。谷噬如禽口弄，尘交作马痕。”写朝天岭险峻的同时，又突出奇隽幽深之景。由朝天岭南行约六十里，抵利州。时在二月初，有二月一日次利州见桃李盛开诗。利州治所在绵谷县，即汉葭萌县地，严耕望唐交通图考卷四云：“朝天岭约在绵谷县北六十里”7卷四，879o诗云“蜀天寒破让芳晨，雪花霞附次第新。解把清香与行路，教人长忆故园春”，既欣喜于蜀地春天的到来，但又不免心生思乡之情。另有闻杜宇一诗，云“蜀月将

7、残夜，巴山欲晓天”，当作于利州段蜀道中，具体地点不可考，暂系于此。由绵谷沿嘉陵江南行，至望喜驿。望喜驿，唐置，在嘉陵江边，后废，见元稹、李商隐诗，具体位置不详。据清人顾祖禹读史方舆纪要卷六十八广元考证：“又县北四十里有望喜驿，唐名也。今曰沙河马驿。”8卷六十八，2927驿馆壁刻有友人张文裕咏嘉陵江诗，宋祁兴奋之余，又不免思念友人，遂戏题二章，作次望喜驿始见嘉陵江得予友天章张文裕西使日咏嘉陵江诗刻于馆壁有感别之叹予因戏答二章他日见文裕以为一笑诗。张文裕，即张掇，齐州历城（今山东济南）人，宋史卷三百三十三有传，其出使蜀中时间无考。由望喜驿沿驿道西南行，至剑门关，有入蜀初入蜀州阁道作诗。嘉陵江在望喜

8、驿折向东南入间州，而往成都则须离嘉陵江向西南行，至大剑镇。入蜀诗云“剑峰重叠抱巴天”，这里的“剑锋”显然是指剑门山，故知作于此时。诗题为“入蜀”，意即过剑门关才真正入蜀。阁道，即剑阁道，顾祖禹读史方舆纪要卷七十三德阳城云：“华阳国志有剑阁道三十里，至险。盖与剑门相近也。”8卷七十三,3093初入蜀州阁道作诗云“缘云栈脚转嵯峨”，写得正是阁道的险峻。由剑门关西南行，至梓潼，有次梓潼张亚子庙诗。梓潼，以水为名，故广汉郡地，属剑州。顾祖禹读史方舆纪要卷二广汉郡云：“本蜀郡地，高帝分置广汉郡，领梓潼等县十三。梓潼，今剑州属县也J今卷二，69王勃有梓潼南江泛舟序文。次梓潼诗云“行行芳序深，秀色媚诸岑”,

9、知此时蜀地春色已渐浓，但仍不免寂寥，“不是无樽酒，其谁共献斟“，心情依然不好。张亚子庙诗乃赞颂张亚子，题后注“今封英显王”。马端临文献通考卷九十郊社考云：“英显王庙，在剑州，即梓潼神张亚子。仕晋战没，人为立庙。唐玄宗西狩，追命左丞。禧宗入蜀，封济顺王。咸平中，王均为乱，官军进讨，忽有人登梯冲，指贼大呼日：梓潼神遣我来。九月二十日城陷，尔辈悉当夷灭。贼射之，倏不见。及期，果克城。招抚使雷有终以闻，诏改王号，修饰祠宇，仍令少府造衣冠法物祭器J9卷九十，823又曹学俊蜀中广记卷二十六云：“郡国志云：济顺王，本张亚子，战死而庙存。”10卷二十六，277据续资治通鉴长编卷四十九记载，封英显王时间在治平四

10、年(1067)七月、由梓潼西南行，经绵州，至罗江县，有题罗江翠望亭兼简西游君子诗。宋祁出蜀时在绵州有文（见后文考），则入蜀时亦应经过绵州。由绵州治所再行，则至罗江县。按太平寰宇记卷八十三，罗江县在绵州西南八十七里，旧名万安县，唐天宝元年（742）改为罗江县。诗云“山从剑北呈天险，树遍巴西送客愁”“凭君且作刚肠忆，怀远思归易白头”，旅途劳顿，身心俱疲，表明宋祁还处于宦游的愁苦之中。诗题于罗江驿翠望亭，后来陆游同宿于此，有诗作罗江驿翠望亭读宋景文公诗，诗云“宋公出牧曾题壁，锦段虽残试剪裁”，可见宋祁当年题壁诗犹在。从罗江驿继续南行，至汉州，游房公湖，有汉州房公湖诗。房公湖，顾祖禹读史方舆纪要卷六十

11、七汉州云：“房公湖，在州治南，唐房瑁所凿，亦谓之西湖。凡数百亩，称为佳胜J8卷六十七，2891唐时高适、杜甫皆曾在此游历并有诗。宋祁诗写房公湖景色云“流浅初无浪，源清不贮泥。月为宵幌烛，云作曙楼梯。碍马汀篁密，萦船浦蔓低”，显得静谧、清雅，对于远道而来、舟车劳顿的宋祁来说是难得的清闲之地。可见随着成都日渐临近，行程由艰险变成通途，宋祁的心情也开始好转起来。二月二十日抵成都，正式领益州事。宋祁益州谢上表云:“自见逮辞凡一月，即乘驿趋官，以今年二月二十日领益州事J又益州谢两府启云：“昨自定武军被去年八月诏书改吏部侍郎，仍知益州，以今年二月二十日到任讫。”11卷五。九，217从十一月出发，二月底至成

12、都，历经三个月，可见宋祁情非自愿，这从其途中所作诗歌中也可看出。其路程，自言“走五千里之远”,对于体弱多病的宋祁来说，确属不易。有成都诗，赞美成都“风物繁雄古奥区”，当作于初到时。到郡不久，宋祁致书皇帝及宰臣，有益州谢上表益州谢两府启及益州谢上启文。前二文见于全宋文，后一文不见于全宋文，朱茜据文津阁四库全书辑补1261,当作于同时。有诏令宋祁仍修唐书。宋祁有予既到郡有诏仍修唐书寄局中诸僚诗，可见到郡不久诏书既至。诗云“一章通奏领州麾，诏许残书得自随”，按宋祁参与修新唐书约在庆历五年（1045）间，后多次外任，皆允其以稿自随，此次出守益州，亦如此。魏泰东轩笔录卷十五载有其守成都时修唐书情景，云：

13、“宋子京博学能文章，天资蕴藉，好游宴，以矜持自喜。晚年知成都府，带唐书于本任刊修。每宴罢，盥洗毕，开寝门，垂帘，燃二椽烛，媵婢夹侍，和墨伸纸，远近观皆知尚书修唐书矣。望之如神仙焉J13卷十五，81宋祁上任伊始，以兴学为己任，循循指教诸生，自是西州土人知向方矣。范镇宋景文公祁神道碑云：“始至（成都），葺文翁学，自为记刻。西南学者，奔走请业，公循循指教，莫不中其所偏。”吴师孟宋尚书画像记亦云：“公始至部，先即学宫，以道义训诸生，而第其所献艺业拔诸翘然者，次补生员，掌其政令。自是西州士人知向方矣。”本年，宋祁在沈立所撰剑南方物基础上，遍访蜀人，增益物种，撰成益部方物略记，图赞并茂。宋祁益部方物略记序

14、云：“嘉祐建元之明年，予来领州，得东阳沈立所录剑南方物二十八种，按名索实，尚未之尽。故遍询西人，又益所十物，列而图之，物为之赞。图视状赞，言生之所以然，更名益部方物略记。凡东方所无及有而自异，皆取之，冀裨风土聚丘之遗云J14卷五一六，331据王应麟玉海卷十四嘉祐益部方物略记图赞所记，书分上下两卷，其中上卷包括“禽品五，兽品三，鳞品六，虫品一，木品六，竹品九，果品八”，下卷包括“茶品一，花品十七，菜品五，草品六，药品九”15卷十四，352,共七十六种。今传本为单卷本，存六十八种，已失其图。又，宋祁命长老齐海在嘉祐禅院开法讲演。冯京嘉祐禅院记云：“成都府嘉祐禅院，古名毗卢，本伪蜀近密王处回所舍宅也

15、。兵火之余，有敝屋十数楹，在颓墉荒榛间，虽迩通衢，而门无车马之迹。嘉祐二年，端明殿学士宋公守都，始命长老齐海开堂演法，十方主持J16卷一三六二，361宋祁与朱公绰在蜀中常有诗歌应酬唱和。朱公绰(？1077),字成之，吴郡(今江苏苏州)人。少时从范仲淹学，以辞章魁冠士林,登天圣八年(1030)进士第。嘉祐二年(1057)为彭州守。胡元质牡丹谱云：“宋景文公祁帅蜀，彭州守朱君公绰始取杨氏园花凡十品以献。公在蜀四年，每花时，按其名往取，彭州送花遂成故事。公于十种花，尤爱重锦被堆，尝为之赋，盖它园所无也。景文所作赞，别为一编。其为朱彭州赋牡丹诗，有蹄金点鬓密，璋玉镂附红。香惜持来远，春应摘后空之句。”17卷五十六，1691-1692宋祁所作牡丹赞词见益部方物略记中的倒仙牡丹赞，又另有咏牡丹诗。此外，曹学俭蜀中广记卷六十二也引此文，题名作成都牡丹记，文字大致相同，并录二人唱和爵。二人在蜀中以牡丹为介，唱和往来，亦成为一段佳话。除牡丹唱和诗外，宋祁集中还有多首赠答朱公绰之作，分别是答彭州职方朱员外公绰答朱彭州惠茶长句答朱彭州喜雪，以及书信彭州知郡朱职方启彭州朱职方书（见朱茜宋祁书信研究与辑佚）