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1、离骚读记资料(文言词句释义、作文素材提炼与运用、文化常识梳理、名句默写精选)一、文言词句释义帝高阳(传说中的古代帝王颛顼)之苗裔(远代子孙)兮,朕(我)皇考(对已故父亲的美称)曰伯庸。摄提(即“摄提格”,寅年的别称)贞(当、正当)于孟障(孟春正月)兮,惟庚寅(庚寅日)吾以降(降生)。皇览揆(观察衡量)余初度(出生时的情况)兮,肇(开始)锡(赐给)余以嘉名(美名)。名(起名)余曰正则兮,字(起个表字)余曰灵均。纷(盛多)吾既有此内美(美好的内在品质)兮,乂重(加)之以修能(美好的容态)。扈(楚地方言,披)江离与辟(同“僻”,僻静、幽静)芷兮,纫(连缀、连接)秋兰以为(做成)佩。汩(水流很快的样子
2、。这里用以比喻时间过得飞快)余若将不及兮,恐年岁之不吾与(等待)。朝搴(拔取)毗之木兰兮,夕揽(采摘)洲之宿莽。日月忽(迅速)其不淹(久留)兮,春与秋其代序(时序更替)。唯草木之零落兮,恐美人(代指有才德、有作为的人。一说是屈原自己,一说指楚怀王)之迟暮。不抚(把握)壮而弃秽(抛弃污秽的东西)兮,何不改乎此度(法度、准则)?乘骐骥以驰骋兮,来吾道(同“导”。引导)夫先路(前驱)。长太息(叹息)以掩涕(掩面而泣)兮,哀(哀叹)民生(人生)之多艰。余虽好(爱慕、崇尚)修娉(美好)以享几羁(喻指束缚、约束)兮,(楚地方言,助词,无实义)朝谛(谏净)而夕替(废弃)。既替余以(因为)蕙绿兮,又申(重复、
3、加上)之以揽(采摘)苣。亦余心之所善(向往珍惜的东西)兮,虽(即使)九死其犹未悔。怨灵修(指楚怀王)之浩荡(荒唐)兮,终不察夫民心(指屈原自己的心)。众女(比喻小人)嫉余之蛾眉(喻指美好的品德)兮,谣泳(毁谤)谓余以善淫。固(本来)时俗之工巧(善于取巧)兮,三(违背)规矩而改错(同“措”,举措)。背(违背)绳墨(喻指准绳、准则)以追曲(邪佞)兮,竞(竞相)周容(迎合讨好)以为度(法度)。他(忧愁烦闷)郁邑(忧愁烦闷)余诧僚(失意的样子)兮,吾独穷困(走投无路)乎此时也。宁(宁可)&(突然)死以流亡(随流水消逝)兮,余不忍为此态(指迎合讨好他人的丑态)也。鹫鸟(凶猛的鸟,指鹰、雕等)之不群(同群
4、)兮,自前世(古代)而固然(本来就如此)。何方圜(同“圆”)之能周(合)兮,夭孰(何、怎么)异道而相安(相互安处)?屈心而抑(压抑)志兮,忍尤(责骂)而攘(容忍)诟(辱骂)。伏(同“服”,保持)清白以死(为而死)直(忠直)兮,固(本来)前圣之所厚(推崇)。悔相(观察)道之不察兮,延伫(久立)乎吾将反(返回)。回(掉转)朕车以复路(回原路)兮,及(趁着)行迷(走入迷途)之未远。步(缓行)余马于兰皋(水边地)兮,驰椒丘(山冈)且(暂且)焉(兼词,在那里)止息。进不入(不被容纳)以离(同“罹”,遭受)尤兮,退将复修(整理)吾初服(指出仕前的服饰,比喻原先的志向)。制(裁制)芟荷以为(用做)衣兮,集(
5、收集,采集)芙蓉以为裳。不吾知(了解)其亦已兮,苟(如果、只要)余情其信芳(美好)C高(加高)余冠之岌岌(高耸的样子)兮,长(加长)余佩之陆离(修长的样子)O芳与泽其杂糅(交织在一起)兮,唯昭质(光明纯洁的本质)其犹未亏(减损)。忽反顾(回头看)以游目(放眼观看)兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲(香气浓烈)其弥(更加)章(同“彰”,显著)。民生各有所乐兮,余独(独自)好修(美好)以为常。虽(即使)体解吾犹未变兮,岂余心之可惩(因受创而戒止)?二、素材提炼与应用(一)事实论据改革并非一帆风顺屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。吴起之后,在楚国另
6、一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。逆境成就伟大屈原与怀王同祖,他当左徒,是以宗亲而任重臣。楚怀王死后,长子顷襄王继位,以其弟子兰为令尹。当时,楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错,但子兰非但不思其过,反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下,再次把屈原流放到江南地区。他远离故国,对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是,他就慢慢地顺着沅江,向长沙走去。屈原回楚都既不可能,远游、求贤又不成,这时他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,故忧愁幽思而作伟大作品离骚。(二)理论论据1、路漫漫其修远兮,吾将
7、上下而求索。(屈原离骚)2、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原离骚)3、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(屈原离骚)4、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(屈原渔父)5、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(屈原涉江)6、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(屈原涉江)7、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?8、沧浪之水浊兮,可以濯我足。9、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。10、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。11日月忽其不淹兮,春与秋其代序。12、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。12、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。14、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。15、与夭地兮同寿,与日月兮齐光。(三)素材运用1
8、、薄暮冥冥,我在昏黄的灯光下一遍又一遍地读你的涉江。心灵的底片便慢慢地浸染上一层层殷红,渐深的暮色也仿佛笼上一层悲戚的色泽。那神奇瑰丽的想象连同汨罗江畔孤独清高的身影,深深地攫住了我的心。此刻,你正姗姗向我走来,走向千年之后的今夜,走向寒露沾襟的今夜,走向我阅读的今夜,走向我审视自己灵魂的今夜!依旧是那阵秋冬的绪风,依旧是那般凄寒,你是否依旧一步一回头地望着你的家乡,望着你的祖国?你是否依旧在汨罗江畔执著地守望,守望着能回到祖国,再为祖国贡献出自己的一切?那么,又会有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛?如果说,生命的过程恰好是从激越走向安详;如果说,人生的岁月必定是从绚烂走向平淡;那么,你真的走得
9、一路安详吗?你那伟大的思想及远大的理想都随滔滔不息的汨罗江水一同远逝了吗?或许,我们只能在那空濠浩瀚的疏星中读到你的消息,只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思想,读懂你那颗忧郁而滚烫的爱国心,读懂你那种长存于尘世间的顶天立地的精神。而这一切,已经足够了读屈原2、屈子一生坎坷不平,命途多舛。“信而见疑,忠而被谤”是他对乱世的无奈,但他仍活在信义之中。他诚信做人虽换来贬迁河间,但仍不忘报国。他是多么地想回到怀王身边,出谋划策,为民请命。只不过,小人的谗言像一道屏风,挡住了视线,蒙蔽了眼睛。怀王只看到了“忠心耿耿”的小人,远离了屈子。最终,渴望报国的屈子抱石沉于汨罗。现在的河畔,诚信之风仍在怒吼。河边
10、吹起的一片编素,就是屈子的信义在飘浮。生命如山,诚信是径,循径登山,方知山之高大。生命如海,诚信是舟,泛舟游海,方知海之宽阔。生命如歌,诚信是曲,和曲而歌,方知歌之动听。做一个有诚信的生命吧!2011年高考满分作文做一个有诚信的生命三、文化常识梳理1、作者简介屈原(约前339约前278),名平,字原,又自云名正则,字灵均,楚武王熊通之子屈瑕的后代,战国末期楚国诗人、政治家。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤填膺,遂自沉汨罗江。他创立了“楚辞”体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有离骚天问九歌九章等。屈原是中国伟大的浪漫主义诗人之一,世界四大文化名人之一。2、文体知识“楚
11、辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。宋代黄伯思概括说:“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之楚辞。在战国中期,随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞于是成为一代文学样式。楚辞是战国时期楚国文学总集,西汉刘向辑,收录屈原、宋玉等人的作品。在中国诗史上占有重要的地位。3、离骚常识离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。“离”,通“罹”,遭遇;“骚”,忧愁。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句,2490字,是屈原的思想结晶,是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。四、
12、名句默写精选1、屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“,。”(长太息以掩涕兮哀民生之多艰)2、屈原在离骚中用“,”两句表明自己即使被肢解也不会改变理想和信念。(虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩)3、直抒胸臆,表白对美好德行的追求至死不改的句子是:,O(亦余心之所善兮虽九死其犹未悔)4、屈原离骚(节选)中,表达诗人虽然遭到不公的待遇,但是为了追求自己心中的目标,纵然九死不悔的语句是“一,(亦余心之所善兮虽九死其犹未悔)5、屈原离骚(节选)中,体现诗人指斥奸佞小人追随邪曲、歪曲真理的诗句是“,。(背绳墨以追曲兮竞周容以为度)6、屈原离骚(节选)中,体现诗人要坚持美与善的理想的
13、坚定信念至死不渝的诗句是“,(虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩)7、屈原在离骚中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是“,。(伏清白以死直兮固前圣之所厚)8、屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“,”。(长太息以掩涕哀民生之多艰)9、在离骚中,屈原用“JJ两句表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心美好就行。(不吾知其亦己兮苟余情其信芳)10、屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“,(长太息以掩涕兮哀民生之多艰)11在离骚中,屈原诉说自己曾因用香蕙作佩带而遭到贬逐,也曾因采摘自芷为饰被加上罪名,但他坚定地表示“,J(亦余心之所善兮虽九死其犹未悔)12、离骚中,屈原感叹自己受着委屈压抑意志,忍受责备和辱骂的句子是“。(屈心而抑志兮忍尤而摆诟)13、屈原在离骚中表明自己光明纯洁的品质没有亏损的句子是“,,O(芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏)14、离骚中表现屈原忠贞不移,即使被肢解身体也不会改变志向的句子是“,”。(虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩)15、离骚中表现屈原怨恨君王过分荒唐,始终不能明了自己心迹的句子是。(怨灵修之浩荡兮终不察夫民心)