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1、2、3、A、B、C、D、伯牙乃舍琴而叹 伯牙游于泰山之阴 乃援琴W鼓之 宁以吾身代友人命去后乃至 花之君子者也 自钱孔入W钱不湿 拧可以急相弃也说明下列加点词。(3分) 钟子期辄学其趣( 遂班军而还() 卒逢暴雨(把文中画线句子翻译成现代汉语。(6分) 伯牙所念,钟子期必得之。吾辈无义之人,而入有义之邦。4、甲乙两文都表现挚友情义,但侧重点各有不同,试结合两文内容简要分析其区分。(4分)(二)阅读甲乙两篇文言文,完成1-4题。【甲】沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽 于水中,竞不行得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钿,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中,闻之
2、笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性 坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳,沿河求之,不亦颠乎? ”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲 石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如 是再啮,石又再转,转转不己,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎? ” 如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多臭,可据理臆断欤?【乙】赵人患鼠,乞猫于中山,中山人予之猫。善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患2024届新增课标文言语段对比阅读练习(一)阅读甲乙两篇文言
3、文,完成1-4题。【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫,志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”【乙】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯日:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼
4、相谓曰:“吾辈无义之人,而入有义之邦J遂班军而还,一郡并获全。【注释】荀巨伯:人名。1、)(3 分)下列加点词意思相同的一项是(之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉。不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则己耳,去饥寒犹远。若之何而去夫猫也!”(选自刘基郁离子捕鼠)【注释】盍去诸:何不把它赶走呢?垣墉:墙壁。1、选出下列句子中“之”字的词性与用法不相同的一组()(3分)A、闻书笑曰B、沿河求之C、当求之于上流D、吾之患在鼠2、说明加点的字或短语。(4分)山门隼于河()棹数小舟()遂反潮颂逆上矣()其子学之()
5、3、用现代汉语翻译下面两个句子。(6分)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远。4、我们看问题须要正确的方法,请你谈谈甲、乙两则故事给我们的启发。(4分)(三)阅读甲乙两篇文言文,完成1一4题。【甲】北冥有鱼,其名为鲤。鲤之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为期鼠腿之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“腿之徙于南冥也,水击三千里,技扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【乙】
6、穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鱼昆。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,技扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。1、下列加点字的意思相同的一组是()(3分)天之苍苍,不正色邪怒W飞生物之以息相吹也彼H奚适也2、说明下列加点词。(4分)辔而飞(事怪者也(父利必然也自钱孔入,W钱不湿以我酌油知之耳父未尝语我也)去以六月居者也()此亦飞之至也()3、把画线句子翻译成现代汉语(6分)绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。此小大之辩
7、也。4、结合文段简要分析鹏和斥婚的形象。(四)阅读甲乙两篇文言文,完成14题。【甲】景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄J孟子日:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈,此之谓大丈夫J【乙】齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑雇,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,日:”嗟!来食!”何施而得斯于民也扬其目而视之,日:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也
8、!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,E1:“微与!其嗟也,可去,其谢也,可食。”1、下列加点虚词用法相同的一组是()(3分)A、一怒地诸侯惧人不知顾不愠B、以顺为正者以待饿者而食之C、行天下之大道曾子闻之D、不得志,独行其道扬其目而视之2、说明下列加点字的意思(4分)富贵不能浮()贫贱不能移()蒙秋辑屣()黔敖左奉食()3、把画线句子翻译成现代汉语(6分)是焉得为大丈夫乎?其嗟也,可去,其谢也,可食04、乙文中的“饥者”体现了孟子所说的“大丈夫”的哪种品行?曾子认为“其嗟也,可去,其谢也,可食”,请说说这个观点与孟子的看法是否冲突。(4分)(五)阅读甲乙两篇文言文,完成14题。【甲】虽有佳肴,
9、弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反,知困,然后能自强也。故日:教学相长也。兑命日:“学学半二其此之谓乎!(节选自礼记)【乙】人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?(节选自顾炎武与友人书)【注释】资:盘缠。审:具体。庶几:差不多。子羔、原宪:孔子的弟子。
10、1、用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿,每句标一处。(2分)是 故 学然后 知不足不如丘之好学也2、以下四组语句中加点的词意思相同的一组是()(2分)A、星故学然后知不足B、知不足,然后能自原C、里有佳肴D、人专为学,不日进则日退 3、说明下列加点的词(4分)弗学不知其普也(其此之谓乎(则号面墙之士寒暑易节,始一反焉 审有子羔、原宪之贤 送杜少府之任蜀州)知困然后能自强也()今人可不勉乎(4、用现代汉语说说下面句子的意思 故曰:教学相长也。(6分)独学无友,则孤陋而难成。5、甲乙两段文字所说的道理,都和什么有关?有什么不同?参考答案:(一)1、B2、穷:穷尽。卒:通“猝”,突然。遂:于是,就3
11、、伯牙心中所想到,钟子期肯定能领悟到。我们这些没有道义的人,却闯入了有道义的国家。甲文通过伯牙子期高山流水遇知音的故事,侧重表现挚友间互通心愿的知己之情。乙文写荀巨伯冒着生命危急也要爱护他的病友、不忍离开,侧重体现之间的义气。(二)1、D2、倒塌划船逆水流而上担忧3、既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道深层缘由的例子许多,莫非可以依据自己知道的道理主观地推断吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,离啼饥号寒还很远。4、我们看问题不能只看表象,凭自己的主观推断;同时又要看到问题的两面性,凡事有利亦有弊,要擅长做出正确的推断。(三)1、C介词,凭借2、鼓起翅膀气息,这里指风记载极点3、穿越云层,背
12、负青天。这样以后准备南飞,将要到南海去。这就是小和大的分别。4、大鹏硕大无比,“鹏之背,不知其几千里也”“其翼若垂天之云”。有崇高志向,追求“广阔、高远、自由、无可束缚也无可企及”的“逍遥游”“水击三千里,技扶摇而上者九万里”,“背负青天,而莫之夭阙。斥需不行能理解大鹏展翅高飞的志向境界,它们认为“腾跃而上,不过数仞而下,翔翔蓬蒿之间”就是翱翔,不必像大鹏一样飞到九万里高空再翱翔。所以它们目光短浅。(四)1、D2、迷惑变更袖子捧着3、这怎么能够叫大丈夫?黔敖无礼呼喊时,当然可以拒绝,但他致歉之后,仍旧可以去吃。4、体现了大丈夫“贫贱不能移”的品行。不冲突。曾子认为嗟来之食不能接受,这符合“贫贱不能移”的标准。当黔敖致歉之后,饿者获得尊严,没有违反“贫贱不能移”的标准,可以接受食物,这体现了儒家的中庸思想。(五)1、是故/学然后知不足不如/丘之好学也2、C3、好处,优点勉励也许勤勉,努力4、所以说:教和学相互促进,教别人,也能增长自己的学问。假如没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。5、学习甲文:教和学相互促进,教是学的一半;乙文:做学问不进步就会退步(或要仔细钻研独立思索要开阔眼界,出门学习)