20XX年鬼节禁忌大全.docx

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1、20XX年鬼节禁忌大全鬼节禁忌:7月十5鬼节禁忌有哪些鬼节禁忌:避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中1切注意力,睁开眼睛。1、床头挂风铃风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被”入侵的时刻2、夜游8字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦3、非特定场合烧冥纸冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟4、偷吃祭品这些是属於好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运5、晚上晒衣服当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道6、喊名字夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相

2、称,以免被好兄弟记住你的名字7、游泳此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,1不小心,命就被抬走了8、乱看好兄弟喜欢躲起来吓人,万1乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候9、榕树放在家门口只因榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐10、熬夜人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢11、靠墙好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身12、捡路边的钱这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训13、轻易的回头当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得好像有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟14、不能随地勾肩搭背人的身上

3、有3把火,头顶1把,左右肩膀各1把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟”上身15、拖鞋头朝床的方向好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那麽好兄弟就会上床和你1起睡16、筷子插在饭中央这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来好兄弟来与你分享食物17、1个人1个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的18、晚上拍照此举动容易将灵界的朋友1起拍进来,然后带回家19、玩碟仙平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分20、拖鞋整齐的放床边在外旅行时,拖鞋整齐的放在床边,会招来灵界朋友的好奇,造成他们的闹床21、吹口哨鬼节习俗:你所不知道的鬼节习俗鬼节习俗有哪些?鬼节习俗这些你都知

4、道么?鬼节有什么习俗?鬼节习俗:你所不知道的鬼节习俗必看中元节又称“7月节”或盂兰盆会”,为3大鬼节之1。中元节是道教的说法,”中元”之名起于北魏,有些地方俗称“鬼节、“施孤,又称亡人节、7月半。根据古书记载:”道经以正月十5日为上元,7月十5日为中元,十月十5日为下元。”中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、9)等3节,都是中国传统节日里祭祖的4大节日。囚徒饿鬼,当时解脱”。民间则多是在此节日怀念亲人,并对未来寄予美好的祝愿。地方习俗每逢农历7月,我国的华族必定会隆重举行“庆赞中元”,全国各地,无论是商业区或是组屋区,都可以看到庆中元的红色招纸,张灯结彩、设坛、酬神。寺庙也分别建醮,街头巷尾

5、上演地方戏曲或歌台助兴,呈现1幅热闹非凡的景象。中元节的“普度”仪式,因组织形式上的差异,可分为几类,如街普(也称弘普)、市普、庙普(或称公普)等等。所谓街普,指的是以街坊为主的普度;市普是以市场为主的普度;庙普就是庙宇所主持的普度。习俗之L“烧街衣”这是香港自开埠以来1直保存至今的民间风俗。1踏入农历7月,人们都会于入黑后,带备香烛、金银衣纸和1些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭1番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。习俗之2:入庙祈福准备素斋果品去寺庙,施佛及僧,诵读地藏王经卷和咒语,报答父母恩情,为去世的先人祈福。习俗之3:“放河灯”放河灯有这样1种说法,说是很多溺

6、水而亡的孤鬼,为了投胎,往往会拉人下水让其溺死,来换取自己投胎的资格。民间就用“放河灯”的方式为它们超度,希望这些水鬼能不再受苦早日投胎,免的危害人间。传说2是,人间的河与丰都鬼城的河相连,人们把对先人的思念以及对地藏王菩萨说的话都通过河灯,带到阴间。习俗之4:“放天灯”传说天灯是诸葛孔明发明出来迷惑敌人用的,也叫做孔明灯。鬼节这天放天灯也有两个说法,其1是把自己家的小鬼用天灯放出去,把霉运带走,带的越远越好,让这些小鬼永远也回不来。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方,如果落下来,就要重新放飞出去。其2是说,家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界,鬼节这天放天灯,是为在阴间准备飞

7、升极乐世界的先人们照亮升天的路。习俗之5:“避小人”8字弱的人在“鬼节”容易遇见不好的事情,所以这天大家要注意。整体来说阴历7月份大家都要格外注意小人和口舌是非,无端发生1些事情会让诸位心灰意冷,所以要避小人。据说本日如果能够避小人,1整年都会运气畅通,小人1年均不得见。港台人士对此深信不疑,经常作些避小人的活动,例如拜佛、求吉、穿小人衣服、打小人等等,国内主要是佩带“避小人卡”化解不利。人世间不顺心事太多,为什么不自己想办法帮助自己呢?8字不足,风水化解,出门在外吉祥物帮身,让吉祥如意始终围绕在你周围。7月十5鬼节(中元节)8大禁忌忌半夜晾衣服湿衣服容易让游离电波黏著在上面,不容易脱身,在鬼

8、魂4处出没的鬼月里,半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼,它不找你麻烦找谁? 忌披头散发睡觉鬼月时,到处都是在外游荡的孤魂野鬼,如果披头散发,小心被它们误认为同类,硬要叫你起来聊天。 生理期的禁忌民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁,诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看,以免触犯神灵,导致不幸,或使得工事无法顺利进行。姑且不论这种说法有无根据,但女同胞在生理期间真的会只因身体状况导致自身磁场不稳定,容易受到其他强大磁场的影响,所以还是要多谨慎。 忌半夜庆生7月生的人有点可怜,在晚上庆生时多半会出现1些不认识的人1起唱生日快乐歌,还是改到白天庆祝比较好。 忌捕捉蜻蜓及鑫斯民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身,胡乱捕

9、捉它们,小心引鬼上门。 忌说鬼字中元普渡这1天,鬼魂几乎倾巢而出,无所不在,尤其是普渡法会的现场,肯定是鬼满为患。所以在中元普渡时,最好谨言慎行,除了忌说鬼字之外,也别口不择言胡乱说话,小心鬼魂就在你身边! 忌乱踩冥纸冥纸是献给鬼魂的祭品,在焚烧时,鬼魂们会聚集在旁边抢拾,如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳,难保不会阻碍到它们的行动,鬼魂们生气之余,自然会对你不利。 忌乱拍他人肩头这项禁忌跟民俗有关,民间认为每个人身上都有3把火,聚在两肩及头顶上,会让鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头,岂不是想拍熄对方的火,让鬼魂找他的麻烦?江南江南水乡的“7月半”祭祖活动中的1个特点是吃

10、毛豆。那时毛豆刚熟,用盐水煮上1大盆,祭奠完了以后,就着初凉的秋风和明亮的月色,1边吃毛豆,1边聊天。闽南台湾闽南人、台湾人习俗,中元节祭拜时,会在各水域先放流灯火,迎接到来的亡魂,帮亡魂照路,邀来同享香火,号称“水灯”。多是以纸糊如宫殿形,中有蜡油点火,内有1置彩色3角形纸旗,号称“普渡旗”,该旗以毛笔写上“庆赞中元“、广施盂兰“、“敬奉阴光“、“冥辉普照”等“中元敬语”字样,并写上自己的姓名,让好兄弟(闽南语对亡魂的敬称)知晓是哪家施主所供奉,也有直接写在灯上而不用旗者。俗谓水灯漂浮愈远,该施主愈得庇佑。而闽、台摆桌祭拜普渡,又分成“公普“(又称“联普”,全聚落、团体或庙境居民联合举办)与

11、”私普”(个人或单1家庭、机关举办),举办时供桌上也会竖立”写有中元敬语与施主姓名”的“普渡旗”,并在每1项供品插上1炷香,也会在供桌下放置香皂、毛巾与盛满清水的面盆供“好兄弟”梳洗。许多抽烟者,还会点燃香烟,插在香脚上,推己及“魂“,供“好兄弟”吞云吐雾,别有1种人情味。闽南人地区在中元节还有1特别仪式,称为“抢孤”,将供品或旗子放置高柱上,将柱子涂满油脂,令众人同爬其柱,先得旗、物者胜。不但能取得奖品,且代表自己会得到神鬼的祝福。不过这是1项危险性很高的活动,时有伤亡,在台湾清治时期,台湾巡抚刘铭传曾令禁止。今日在台湾的头城与恒春、香港潮汕社群举办的盂兰胜会依然有此仪式。桂东在桂东的习俗中

12、,“7月半”是清明节之后的另1重要的祭祀时节。其最大的差别就在于:清明节往往聚族而祭,7月半”大多是1家之祭。自7月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥纸、冥衣、灵屋、线香和鞭炮,琳琅满目。自初十日开始,家家户户便要将厅堂打扫干净,神龛前置香案、置先祖牌位,备酒肴馔品连日供奉,以迎故祖。家人不许吵闹、不许赤身露体,在家中看到蛇蛙蝶鸟等1列不能打死,并且要焚香烧纸,说这些东西极有可能是祖先变化的。到了十3日,焚烧冥衣、冥钱、灵屋祭奠新逝的长者;十4日是送祖之日,用冥纸写上祖先的名讳在户外焚烧以祭奠故祖。烧纸钱是不能只独给自己的亡亲,也要给无后人的亡灵烧1点,否则难免他们不会在阴间为难自家故祖

13、,于是这便有了十5日夜为孤鬼”烧孤衣”传统。广东阳山人以7月十4日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为“躲鬼5河南商丘中元祀地官时,悬挂纸旗於门口,传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郑县7月十5日在门前画1灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。山东长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴1纸条”供XX使用”,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为“麻屋”,请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭。陕西临潼7月十5日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮,称为“挂锄“。延缓农家,中元节早晨至田间,择取最

14、高、最茂密的稻穗,挂上5色纸旗,名为“田幡”。晋南地区习惯用纸做灯,焚烧于坟前,意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满3年者,儿女们要在这1天脱去孝服,改穿常衣,俗称换孝。晋北地区上坟祭奠祖宗,喜用馍馍,面粉制作,圆形,中间点1个红点。摆完供,烧完纸,回家时要从地里挽几棵谷子和麻,用绿色纸条缠绕,立置窗前,供奉面人1尊。节后移置房顶,根朝里,谷穗露在外面,称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑5谷丰登。然而供奉面人的仪规,分析起来,似乎是早期人殉习俗的遗迹。江苏省吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行1种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县

15、中元节河中放4艘船,1艘放焰口,1艘载佛婆念佛,1艘烧锡箔纸锭,1艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食,是1种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为“度”。4川省4川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱1叠、封成小封,上面写著收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间。俗传7月十5鬼门关闭,各家都要“施孤送孩”。成都1带人们用纸扎“花盘”,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念:“至亲好友,左邻右舍,原先住户,还舍不得回去的亡魂,1切孤魂野鬼,都请上花盘,送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。67月十5祭奠亡人,最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加5色纸,做成各色彩灯,中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位,则习惯做1只5彩水底纸船,称为大法船。传说可将1切亡灵,超渡到理想的彼岸世界。船上要做1人持禅杖,象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜,将纸船与纸灯置放河中,让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况,来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋,被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没,被认为亡魂得到拯救,已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸,被认为亡魂已经到达彼岸世界,位列天国仙班了。总之,1切都是良好的祝愿。放河灯放河灯,尤数黄

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