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1、试论太原多福寺明代壁画贵妇I滕样式摘要:近几年来,国家大力开展历史文化遗迹保护工作,重点文物保护单位,像山西太原多福寺明代壁画风格独特,蕴含丰富,具有较高的人文价值。然而,大部分学者将研究角度都放在了壁画中的建筑、彩塑、绘画方面,很少有人关注壁画的人物服饰,从而遗漏了一部分历史文化元素。因此,本文以耶输陀罗妃、摩耶夫人、摩诃波阁波夫人为例,着重讨论太原多福寺明代壁画贵妇服装样式,以供相关人员借鉴。关键词:太原多福寺;明代壁画;贵妇服装样式一、引言衣食住行是人类日常生活的必需品,且不同时代、不同民族也有自己的生活特点,这在民族服饰方面表现得尤为明显。作为一种生活用品,服饰与现实生活、历史文化之间
2、有着紧密联系,其服装样式在很大程度上反映了人们的审美心理。在太原多福寺明代壁画中,贵妇服饰是在中国前朝服饰的基础。上发展起来的,又融入了明朝的时代元素,形成了独特的服饰审美取向,值得后人学习。所以,本文研究太原多福寺明代壁画贵妇服装样式具有积极的现实意义,也为传承中华民族传统文化提供了新的传播渠道。二、耶输陀罗妃服装样式服装样式代表了一个时代的生活方式,以及人们的审美心理,古代人的服装风格独特,仔细观察,都能让人感觉到不一样的气质。在我国明代,许多贵妇服装多姿多彩,在太原多福寺明代壁画之中表现得淋漓尽致,比如:疑喉太子降生一图中,里面出现了耶输陀罗妃,这是一个高贵的人物形象,梳妆打扮华贵,金项
3、圈环绕颈部,服装亮丽,整个人的气质非凡,无不给人带来一种独特的美感。耶输陀罗妃的左衽长袖裾衫为大红色,衣服上面印有金色纹样,腰间系着蓝色的大带,并附有白色多层花瓣的围裙,静静地坐在榻上面,流露出一丝丝的华贵气息。在设计方面,耶输陀罗妃的“帔带”多为带状,还有少数巾状,都是披肩绕臂而成,一直垂挂下来,走起路来,披肩会长长地拉于地面,这样的妆扮很受侍女喜爱。三、摩耶夫人服装样式太原多福寺明代壁画内容丰富,人物形象众多,服装样式因人而异,耐人寻味,各显神通C其中,在梵王蕉问罪喉降生一图中,摩耶夫人的服装样式十分惹眼,给人带来耳目一新的感觉。这幅国中的摩耶夫人准备拜见帝王,所以她的头戴金风冠,红色丝绦
4、飘于脑后,潇洒动人,同时伴有圆圆的红耳坠,光彩夺目。摩耶夫人的服装样式象征了自己的华贵地位,穿着黄色的朝服一黄色大袖重缘衫,绯红色,蓝绿斓边,肘部为圆弧褶裾,特色鲜明。在摩耶夫人着装的下身装扮中,蓝色长裙一直滑落到地面上,并附有许多的朱红花纹,腰缠革带,革带的色彩为金色,再加上一条长长的白丝绦带垂落于脚下,尽显贵妇气质。当然,摩耶夫人的服装样式也是一种民间文化,在当时象征一种身份和地位,琪在是一种艺术欣赏品,未来将会成为服装设计师借鉴的范本,其具有一定的艺术价值。四、摩诃波阁波夫人服装样式在太原多福寺明代壁画中,东壁第八幅壁画所描的是贵妇摩诃波阁波夫人,展示了太原多福寺明代壁画的天人献宝篮,需
5、要绘画着中一位贵妇一摩诃波阁波夫人。在这幅壁画中,摩诃波阁波夫人头戴凤冠,凤冠两边系有帽带,上身内穿白色的曲领衫,肘边缘星现出富有生命气息的绿色褶裾,大袖口为赭色的、带有纹饰的缘边。同时,摩诃波阁波夫人的肩披也极具特色,它是一个绿色的长帛,腰系大带,下垂着一白色长丝绦带。不过,画中摩诃波阁波夫人的下裙部分被毁,几乎看不清楚,但也不影响整体上的确线条自然流畅、华丽、风雅又大气的装扮效果。五、结语总之,不同时代、不同民族的生活方式和习俗都有其存在的价值,不管是史书记载,还是壁画雕刻,都是人类智慧的结晶,应当受到世人的保护,并且传承其中的文化内涵。太原多福寺明代壁画中的贵妇形象众多,各有特色,像文中
6、介绍的耶输陀罗妃服装样式、摩耶夫人服装样式、摩诃波阁波夫人服装样式都是古代服饰的留影,艺术美感十足。在新的时代背景下,尽管服饰设计样式花枝招展,但也要牢记古代服饰特色,牢记中华民族的智慧,深挖中国传统服饰艺术的精微,发扬“传统美,认识古人的衣服住行,感受人类在不同民族的生活轨迹,从而更好地弘扬中华民族的优良传统文化。参考文献:1张璐婷.浅谈太原崛围山多福寺明代壁画的保护与管理JL文物世界,2019(02).2张园.浅析太原多福寺明代佛传壁画特征D.太原:山西师范大学,2017.3武丽.太原多福寺明代壁画贵妇服饰元素的借鉴与运用J.山西农业大学学报(社会科学版),2014(06).4夏惠英.艺术珍品,明代杰作一多福寺雕塑及壁画.文物世界,2006(06).