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1、专题一国家制度与社会治理第9课近代西方的法律与教化点姓名班级学号一、必备知识1.能够叙述西方法律的渊源及发展历程;能够归纳西方近代法律的特征,理解“英美法系”和“大陆法系”的不同特点;能够了解基督教的宗教伦理对人们的影响及其社会教化功能2.能够通过比较不同时代的典型法律文本,体会罗马法是西方法律制度的渊源;能够认识法治建设是一个漫长的过程;能够收集、研读相关文献资料,评价不同时期基督教伦理对教化的作用。二、巩固练习()1.罗马公法和私法的划分始于法学家乌尔披亚努斯。他的划分标准是:规定国家公务的为公法,如有关政府的组织、公共财产的管理、和官吏选任等;规定个人利益的为私法,如调整家庭、婚姻、物权
2、、和继承关系等。这一分类A.有利于协调人与社会的关系B.旨在维护皇帝的专制权力C.反映出罗马统治疆域的扩大D.体现了法律面前人人平等()2.罗马外事裁判官在审理涉外民商事案件时,首先从罗马法与外国法中寻找共同规则,当没有共同规则时,尽可能地从各种不同的规范和制度中提取比较简单的内容,去掉各民族特有的成分。这体现出罗马法A.维护民族平等B.追求程序正义C.保隙平民权利D.注重法律协调()3.近代欧洲存在着大陆法系和普通法系。大陆法系以罗马成文法为主要法律渊源,以民法为典型,以演绎为思维特点;普通法系以英国法律为代表,以判例法为主要法律渊源,以普通法为基础,以归纳为思维特点。据此可推知A.欧洲法律
3、体系都是罗马法的延续B.地理环境决定了法律体系的特点C.欧洲法律体系并非都源于罗马法D.罗马法具有超越时空的重要意义()4.1804年,法国颁布了民法典。这部法典肯定了法律面前人人平等,它确认了大革命时期资产阶级和农民占有贵族和教会土地财产的合法性,保证不受封建势力的侵犯,从而成为欧美各国资产阶级的立法典范。由此可知,法国民法典A.受到了启蒙思想的影响B.摆脱了封建势力的束缚C.确立了主权在民的原则D.成为了普通法系的源头()5.拿破仑曾经说过:“我真正的光荣并非打了40次胜仗,滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是,有一样东西是不会被人忘却的,它将永垂不朽那就是我的民法典。”拿破仑之所以这么
4、说,是因为他A.向全世界传播启蒙思想家主张B.确立了法国资产阶级法律体系C.以法官判例法作为法律的渊源D.解除宗教伦理对人行为的影响()6.12世纪后半叶,英王亨利二世在英格兰推行司法改革,将巡回法庭、陪审制度和令状制度等引入司法审判程序中,使王室法庭承接到大量诉讼,隶属于国王的司法官员队伍得以扩展。这一改革A.加强了世俗君主权力B.推动了“民法系”的发展C.否定了封建教会权威D.维护了臣民的合法权益()7.斯宾格勒在西方的没落中提出:“在理论上,法律总体现着其创造者的世界观,每一种世界观都包含着社会和经济趋向,它取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图”。据此可知,近代西方法律
5、制度A.体现资产阶级的根本利益和要求B.力求保证司法程序的规范和公正C.成为资产阶级反封建的斗争武器D.推动了资产阶级革命时代的到来()8.英国中世纪奉行诉讼中心主义,采用令状制,“无令状即无权利”。法官、律师和法学家对解决争议的方法和技巧注重大大超过了对实体法权利的关注。这体现了英国B.坚持程序公正D.强调法官尊严A.主张司法独立C.倡导无罪推定()9.美国司法制度中有一条款称为“米兰达权利。在审讯犯罪嫌疑人之前,警察必须明确告诉被讯问者有权保持沉默,如果选择回答,那么所说的一切都可能作为对其不利的证据;有权在审讯时要求律师在场;如果没有钱请律师,法庭有义务为其指定律师。“米兰达权利”A.推
6、动律师制度的发展C.蕴含司法程序的正义B.强化了立法机关的地位D.保护了人民的民主权利()10.古罗马皇帝图拉真认为,基于嫌疑也不得判处有罪,因为与其让无辜者被判刑还不如让犯罪的行为不受处罚。法国人权宣言将该法律原则写进立法,指出被告在依法宣判前是无罪的。该法律原则强调A.权力制衡C.无罪推定B.建立陪审团制度D.保护私有财产()11.1764年,意大利刑法学家贝卡里亚提出:在法官判决之前,一个人是不能称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。贝卡里亚的观点A.坚持程序的公开公正B.旨在确保司法的独立C.类似于“任何人不因思想而处罚”D.是对无罪
7、推定原则的描述()12.宗教改革时期新教主张:一个人只要其行为没有道德污点,就可以尽情追求财富,并认为这是一种责任;财富不均是合理的,是不同恩宠的结果;对于劳动者而言,尽管获得的报酬低,但他们是为了信仰而劳动,是一种天职。这反映了A.新教的宗教伦理发展了人文主义B.新教推动了欧洲民族国家的形成C.新教坚持基督教基本教义束缚人们行为D.工业革命时期发展资本主义的经济诉求14.阅读材料,完成下列要求。材料中国古代国家权力机关由氏族机关强化蜕变而成,这也就是中国封建社会专制王朝产生的最直接原因。南方古代社会在氏族社会瓦解的基础上形成了以民主共和为基础的“法治”社会。中国封建社会属于君主专制,法自君出
8、,君权始终在法律之上,缺乏民主传统。西方封建社会由于血缘关系和氏族制度很早就被打破,各利益集团既斗争又妥协,在制定法律的时候,需要做出适当让步,兼顾不同集团的利益。中国封建社会受儒家思想的统治,轻视法律。法律在传统中国只道德的器具。西方社会有着悠久的法律传统,以“权利本位”为精神意蕴,追求公平、正义的法治理念,道德的作用在整个社会中的作用很小。摘编自康敬奎、张彤中西法治思想比较研究根据材料并结合所学知识,就材料整体或任意一点自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)论题:古代中西方法治思想发展的不同受到多种因素的影响。阐释:中国古代法治思想呈现出浓厚的人治色彩,这是因为中国古代是君主专制社会,君权始终在法律之上,中国古代法治思想受到儒家思想影响,法律在古代中国服务于道德(礼治),自然经济的封闭性也使得人治理念占据上风。古代西方法治思想追求公平、正义,这是因为古代西方社会在氏族制度瓦解的时候各利益集团斗争与妥协并存,这使得法律制定者不得不兼顾各方利益,对各方利益的兼顾在一定程度上显示出公平性和正义性;西方封建社会教会势力强大,王权衰微,“王在法下”的传统得以延续。因此,古代中西方政治、经济、思想环境的差异导致了中西方法治思想的不同。