永州八记完整版本.docx

《永州八记完整版本.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《永州八记完整版本.docx（12页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、永州八记一、始得西山宴游记唐元和四年（公元809年）柳宗元住在城内东山法华寺。对河就是西山。柳宗元过河游览后写了始得西山宴游记这篇游记。西山，指潇水西岸南自朝阳岩起,北接黄茅岭,长亘数里起伏的山丘，即现今的娘子岭一带。二、钻畿潭记钻铀潭记写于游西山后几天。钻钢潭，在永州市零陵区河西柳子街柳子庙右侧愚溪西北面。古代称熨斗为钻到,钻金母潭河床底面都是天然石头，凹陷甚深，潭面像占代熨斗，故名之。三、钻潭西小丘记钻潭西小丘记写于游西山后八日。西小丘，在柳子街至永州市人民医院后的公路下侧，愚溪旁。早已成为居民住宅。沿溪一带尚有竹丛，竹丛下有许多石头如齿状互相推挤，倒映水中，当是柳宗元文中所指的“若牛马之

2、饮于溪”了。四、小石潭记全名为至小丘西小石潭记小石潭，愚溪旁，下游兴建水电站后，水位提高，虽是清莹澄沏，但旧址已被淹没，可以按照柳宗元所写的“从小丘西行百二十步”找到小石潭。2002年，永州市为保护文化遗产，炸掉水坝，还小石潭“全石以为底”的原貌。五、袁家渴记出永州市南门约五华里，在南津渡对面有个沙沟湾村，村前“澄塘浅渚”，水阔洲重，以红洲最大，长约100米，宽27米，洲旁有奇形怪状的石岛。柳宗元文中的袁家渴（音h。与褐同音）即此地。六、石渠记石渠记写于元和七年（公元812年）游袁家渴以后。从袁家渴沿潇水而上，约半华里有一条小溪，溪口上去不远有一座五维b桥下为农家浣洗处，柳宗元写的“又折西行，

3、旁陷岩石下，北坠小潭”当是石渠旧址。七、石涧记从石渠沿潇水而下约一华里，翻过一座土山，就到了迥工边杨家。村子北面有一条小溪，从村前田洞中间流经村旁，穿石拱桥，入潇水，这就是柳宗元所说的“石涧”。八、小石城山记小石城山记写于元和九年(公元814年)。这是八记中的最后一篇。小石城山在永州愚溪之北,过东风大桥到朝阳街道,沿着往北的山路而上，约一华里就到小石城山。明代在山腰修了一座“芝山庵”,因此“小石城山”又名芝“芝山”。一始得西山宴游记【原文】自余为修(Iu)人，居是州，恒惴(zhu1)栗(Ii)。其除(xi)也，则施施(y(,y()而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不

4、到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉(ju6)而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫(zhu6)榛(Zhen)莽，焚茅筏(fd),穷山之高而止。攀援而登，箕(jl)踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽(ren)席之下。其高下之势，崂(xi)然洼然，若地(di6)若穴，尺寸千里，攒(CUdn)蹙(cu)累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培(pu)壤(字为高中课本原版)(Iu)为类。悠悠乎与颜(hao)气俱，而莫得其涯；洋洋乎

5、与造物者游，而不知其所穷。引觞(Shdng)满酌，颓(tuI)然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。字词解释修(10)人：即罪人，此指遭贬谪之人。偻，同“戮”恒；常常惴(ZhUi)栗：忧惧的样子。隙：空闲。指公务之暇。施施(ylyi)：缓慢行走的样子。漫漫：舒散无拘束的样子。徒：随从穷；穷尽。回溪：迂回曲折的山溪披；分开)倾；喝尽极:至。趣：同“趋”，往，赴。觉；睡醒（吩因；以始；初次（18）指异：指点称异。缘；沿着斫（zhu6）榛（zhen）莽：砍伐丛生的草木。（21）茅筏：长得茂盛

6、的茅草。（22）攀援；拉着（23）遨；观赏风景（24）衽（rn）席：席子。（25）高下之势：指山的高低之势。（26）IW（xi）然：山谷空阔的样子。（27）洼然：溪谷低下的样子。（28）埃：蚁穴边的积土。（29）攒蹙：聚集紧接。（30）遁隐；藏匿起来（31）际：接。交会。（32）涯；边（33）洋洋；广大无边的样子（34）穷；尽头（35）引觞：拿起酒杯。（36）颓然；精神不振的样子（37）凝；专一（38）释；解除束缚（39）冥合：浑然一体。（40）向；从前（41）于是：从此。（42）志：记。（43）染溪：冉溪的别名。柳宗元改为愚溪。在湖南零陵县西南。通假字自余为修人（通“戮”，刑辱的意思）梦亦同

7、趣（通“趋”，往，赴）词类活用日与其徒上高山（名词作状语，每天）穷回溪（形容词作动词，走遍）卧而梦（名词作动词，做梦）始指异之（形容词的意动用法，认为奇特）穷山之高而止（形容词用作名词，最高点、顶点）箕踞而遨（名词作状语，像簸箕一样）萦青缭白（形容词用作名词，青山，白水）自远而至（形容词用作名词，远处）故为之文以志（名词用作动词，写作文章）而施施而行，漫漫而游（连词，表修饰）披草而坐，倾壶而醉（连词，表承接）卧而梦（连词，表承接）觉而起，起而归（连词，表承接）而未始知西山之怪特（连词，表转折）穷山之高而止（连词，表顺承）攀援而登，箕踞而遨（连词，表修饰）而莫得其涯（连词，表转折）而不知其所穷（

8、连词，表转折）至无所见而犹不欲归（连词，表转折）之以为凡是州之山水有异态者（助词，的）始指异之（代词，它，指西山）则凡数州之土壤，皆在衽席之下（助词，的）然后知是山之特立（助词，的）不知日之入（助词，主谓之间取消句子独立性）然后知吾向之未始游（助词，主谓之间取消句子独立性）故为之文以志（指示代词，这）为余自为偻人（动词，成为）不与培博为类（动词，作为）故为之文以志（动词，写）【译文】自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。时间有空余，就缓步行走，没有目的地出游，每天与随从爬高山，到茂盛的森林，走遍萦回曲折的溪涧，幽静的山泉，奇怪的石头，无论多远没有不到的。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒

9、，喝得大醉。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。意有所至，梦也同往。醒来之后就起身，起身之后就回家。我认为凡是永州特异的山水，都已被我游览了，而未曾知道还有个奇异独特的西山。今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，指点并感到奇特。我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上了山顶，两腿叉开，席地而坐,几乎几个州的土地都聚集在我的座下。它高高低低的态势，又显得高低起伏，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，重叠到一起，没有逃脱隐藏的。萦回着青山，缭绕若白云，与遥远的天际相接，环看周围，

10、浑然一体。然后才知道高峻独立出众的西山，不能跟那些小土堆相比。这景象多么旷远浩渺啊，我好像与弥漫于天地之间的大气一道存在，而不能了解它的边际；这景象多么广阔壮观啊，我好像与大自然一道游览，却不知道它的尽头。我于是拿起酒壶,斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地，不觉间日薄西山。苍茫暮色,自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记下来。这一年是元和四年（809年）。二钻孤潭记原文钻短潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而

11、中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行。其清而平者且十亩馀。有树环焉，有泉悬焉。其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声浑然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？注释（1）钻剑（g口mu）：熨斗。钻剑潭：形状像熨斗的水潭。也有学者认为钻金层是釜锅。（2）再水：即再溪，又称染溪。（3）屈：通“曲”，弯曲。（4）其颠委势峻：其，指冉水的源头。颠委，首尾，这里指上游和下游。势峻，水势峻急。（5）荡击：猛烈冲击。益暴：更加暴怒。（6）啮（nie）其

12、涯：啮，咬、啃。涯：边沿。这里指侵蚀着岸边。（7）轮：车轮般的漩涡。（8）然后徐行，徐：慢慢地。（9）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。焉：在那里。兼指代词。悬：自高处而下。有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。（10）以余之亟（qi）游：以：因为。余：我。亟：经常，多次。因为我经常去游玩。（三）款门：敲门。（12）不胜官租、私券之委积：不胜：承担不了。券：债务的借据。委积：累积的压力。承受不了官家租税和私人债务的重压。（13）芟（shan）：割草。芟山：割草开山。更居：搬迁居住的地方。（14）贸财以缓祸：贸财，以物变卖换钱。缓祸，缓解目前灾难。这里指解救税债之灾难。（15）崇其台：崇，加高。其，

13、指示代词，这里指潭。加高潭边的台沿。（16）延其槛：延长那里的栏杆。延：加长。槛：栏杆。（17）行其泉于高者坠之潭：引导那些高处的泉水，使之坠落到潭里。（18）涕（cong）然：水声淙淙的样子。（19）尤与中秋观月为宜：尤其是在中秋晚上赏月更为适合。(20)于以见天之高、气之迥：在这里可以看见天空的高远，感受到空气的清爽。于以：于此，在这里行。迥：辽远。(21)居夷：住在夷人地区。译文钻金母潭，在西山的西面。钻金母潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀牯$母潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，

14、然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钻潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债，(没办法)，想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钻剑潭？三钻潭西小丘记原文得西山后八日CH寻山口西北道二百步，又得钻铸潭2，潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁3。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突

15、怒偃赛4，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其斐然相累而下者5，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊黑之量于山6。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，日：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游7，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草8，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋9，港港之声与耳谋10，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二11，虽古好事之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之泮、镐、鄂、杜12，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百13，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。注释(1)西山：在永州(今永州市零陵区)城西五里。(2)钻剑：烫斗。因潭形似烫斗，故名钻金母潭。(