分析初中道德与法治教学中生活化教学模式的应用.docx

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1、分析初中道德与法治教学中生活化教学模式的应用摘要:初中生正处于人生价值观和思想认识逐步形成的重要阶段,在此阶段开展道德与法治教学至关重要。由于应试教育理念的影响,传统的初中道德与法治教学模式相对滞后,学生只能被动接受所学知识,继而失去对该课程的学习兴趣。生活化教学模式的应用能改善上述情况,让学生在熟悉的生活实例中更好地感知所学内容,产生主动学习的意愿,形成良好的法制素养和道德品质。关键词:初中道德与法治;生活化教学模式;应用一、教学内容的生活化传统的初中道德与法治教学多是以灌输式教学为主,师生之间缺乏有效的互动交流,并且教师没有结合学生的实际生活情况来优化调整教学内容,导致学生缺乏学习的主动性

2、和积极性,影响学生的良性发展。随着信息化社会的发展,学生接触的事物愈加丰富,这就需要教师从学生实际情况出发,巧妙引入生活化的内容,引导学生借助所学知识分析生活实际问题,实现实践与理论的完美结合,提高教学效果1。以“和朋友在一起”为例,在课堂导入环节,教师可以提出问题:你最好的朋友是谁呢?她(他)是怎样的人呢?要求学生用简洁的语言介绍自己的好朋友;然后结合实际创设如下情境:花花与红红是最好的朋友,花花在期末考试时想要抄红红的试卷,这时红红应该如何做呢?这样的情境与学生的生活联系紧密,也是学生在实际生活中经常会遇到的情况,教师要鼓励学生大胆表达自己的看法,并结合学生的回答对学生的朋友观进行判断,有

3、针对性引导学生。当然教师也可以引导学生认真分析生活中常见的“友谊翻船”事件,如朋友排队插队、朋友聚会冲突等,鼓励学生思考应该如何建立和维护友谊,帮助学生更好地感知友谊的重要性。二、教学方法的生活化科学合理的教学方法能调动学生学习的探知欲,帮助学生形成正确的人生价值观和情感态度,培养学生良好的思维品质。对于初中道德与法治课程而言,其采用的教学方法丰富多样,包括讨论法、情境法等,而不同的方法在功能方面有所不同,需要教师结合具体内容与实际情况进行恰当选择。通常生活化教学模式的应用包括:探究式教学。教师应该精心设计与实际生活相关的教学情境和探究主题,让学生在探究中习得知识、掌握技能、发展能力,获得探究

4、意识的培养2。以“青春的情绪”为例,教师可以引导学生对生活中因情绪表达不恰当而引发冲突的情景剧进行编排,结合生活经历和情景剧,对情绪表达的重要作用进行探讨,知晓情绪表达不恰当所带来的危害,掌握合理表达情绪的方法,归纳总结情绪的管理。情境式教学。教师可以创设生活化的教学情境,让学生在情境中产生共鸣、感悟生活,获得良好的情感体验,提高德育水平。例如:讲授“走进法治天地”的内容时,教师可以实施情境式教学,即:某位学生踩着上课铃声进教室,问其迟到原因时,该学生说在商店买的卷笔刀是坏的,去找老板换后,但老板说商品出售后不退换,最终依旧争执不下。教师可以针对这样的情境引导学生分析,探索商店老板是否侵犯了该

5、学生的合法权益,让学生学会用法律维护自己的权益。三、课后作业的生活化将生活化教学模式应用于初中道德与法治教学活动时,教师可以布置生活化作业,让学生在作业完成的同时,更好地巩固课堂上所学的内容。在当前的初中道德与法治教学活动中,课后作业的布置多是以书面作业为主,并未有机结合生活与作业,因此教师实施生活化教学时要善于结合生活与作业,多布置与生活相关的课后作业,让学生知晓理论知识与实际生活的密切联系,了解课程内容的作用3。以“亲情之爱”为例,教师可以布置主题为“与家长聊天”或“帮父母洗脚”的课后作业,让学生通过作业的完成明确定义亲情,多与家人进行沟通和接触,加深彼此之间的情感交流,进而获得更好的成长

6、。又如:学习“社会生活离不开规则”的知识点时,教师可以要求学生对社会生活规则的素材进行收集和整理,逐一列举出必须遵守的规则和不合理的规则,并鼓励学生结合自己的实际经验,在遵守过的规则下打钩,没有遵守的规则下打叉。比如:尊敬老人、爱护幼小,不在公共的场合大声喧闹;根据红绿灯的规则,有秩序的过马路;不乱扔乱丢、不随地吐痰等等。通过这种生活化作业的布置,能让学生知晓社会秩序的概念,学会自觉遵守社会生活中的各种规则,将规则作为行为准绳。结束语:作为初中阶段的重要课程,道德与法治课程对学生法律意识和道德品质的培养具有积极意义。初中教师开展道德与法治教学活动时,应该从教学内容、教学方法、课后作业等层面运用生活化教学模式,让学生感受到实际生活与理论知识的密切联系,从而增强理论联系实际的能力,获得思想道德水平的提高。参考文献1董明菊.初中道德与法治教学中生活化教学模式的应用探讨J.考试周刊,2020,(4):115-116.2韦奇儒.生活化教学模式在初中道德与法治教学中的应用JL中外交流,2019,(5):194.3贾宗兴.探究生活化教学模式在初中道德与法治教学中的应用J.教学管理与教育研究,2019,4(1):23-24.

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