中国古代女性的发髻探析.docx

《中国古代女性的发髻探析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国古代女性的发髻探析.docx（4页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、中国古代女性的发髻探析随云髻、凌虚髻朝云近香髻、回心髻单螺、双螺百合髻、盘恒髻图3摘要：中国古代女性发髻样式众多，蕴含着丰富的文化内涵，探析古代女性发式,有助于传统文化的传播。文章首先介绍了发髻的种类，进而探寻了发髻繁盛的原因，最后阐述了古代女性发髻在当下的时代意义。关键词：发髻：种类；功能；时代意义一、中国古代女性发髻的种类发髻是古代女子特有的标志，所以发髻的种类也是多种多样的。但这些发髻基本上是按梳、绡、鬟、结、盘、叠、鬓等方式变化而成，因此根据发髻的梳编形式与规律，将发式大体概括为结鬟式发髻、拧旋式发髻、盘叠式发髻、结椎式发髻、反维式发髻、双挂式发髻等六大类。（一）结鬟式发髻结鬟式的发髻

2、是首先把头发拢结于头顶，然后将头发分成一股或多股用丝绳系起来，再将系好的发股弯曲成鬟状，用支柱托起，耸立在头顶。例如，李公麟维摩诘像中的天女，八十七神仙图卷和永乐宫壁画中的女性，都是这种发式。根据这种梳编方式,古代女性创造了飞仙髻、飞天凌云髻、垂鬟分肖髻等发髻（图1）。（二）拧旋式发髻拧旋式的发髻也是将头发分几股，就像拧麻花似地将股发盘曲扭转，盘在头顶。据采兰杂志记载：“甄后既入魏宫，宫庭中有一绿蛇，每日后梳妆则盘结一髻，形于后前，后异之，因效而为髻，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。”八十七神仙图卷中仙女的发髻和唐代周肪的纨扇仕女图中仕女的发髻，都属于拧旋式的梳编发式。这种梳编方式的发髻有随云髻、

3、凌虚髻、朝云近香髻、回心髻等发型（图2）0（三）盘叠式发髻盘叠式的发髻是将头发分成几股，再系结起来，盘叠在头顶。在唐代这种发式比较流行，从唐代的绘画、墓壁画中都可以找到这种发式。盘叠式的发式有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式（图3）。（四）结推式发髻结椎式的发髻是将头发拢结起来，拢结的部位可以是头顶，也可以是头前，还可以是头后或两侧，然后用丝绳将头发束起来，盘成一椎或者是几椎，用簪子固定，竖立在头上。据事物原始记载：“孙寿为堕马髻，赵合德入宫卷发，号新兴髻，孟光为推髻。”这些发式都和结椎式有些相似。结椎式的发式同样也有高椎髻、抛家髻、堕马髻等几种形式（图4）。（五）反绢式发髻反络式的发髻是将头

4、发收拢起来，然后往后拢结到头顶，最后反组成各种形状，如元宝、双刀等形状。据妆台记记载：“开元中梳反绢髻、回鹤髻，贵妃作愁来髻，贞元中归真髻，贴五色花子。”唐代张萱簪花仕女图和五代顾阂中韩熙载夜宴图中的女性发式就类似于这种发式。反绢式的发式有“双刀髻”“惊鹄髻”“朝天髻”“元宝髻”等几种形式（图5）。（六）双挂式发髻双挂式的发髻是将头发集在头顶，然后分成两大股，最后将发股梳结成对称的髻或环，垂挂在头的左右两侧。敦煌千佛洞供养人的侍女发髻与阎立本历代帝王图中宫侍的发髻，都和这种发髻很相似。双挂式的发髻有“双Y髻”“垂挂髻”“双平髻”等几种形式（图6）。二、古代女性发式的功能古代女子发髻之所以如此繁

5、盛，自然有其特有的功能，概括起来主要有束发、装扮和区分身份这三大功能。（一）束发古人对头发有着特殊的情结，在孝经开宗明义就讲了“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，所以古代女子一般不轻易剪掉自己的长发，当然特殊情况是例外的，“古人剃发也就只有两种情况，一种是出家为尼，一种是犯法受髡刑。1”这就不难想象古代女子的头发多而长，生活中是非常不方便的，最好的方法就是将头发盘起来,将散乱的头发牢牢地固定，到后来逐渐发展出了各式各样的发髻，所以发髻最直接的实用功能就是束发。（二）装扮发髻除了束发是实用性外，最主要的还是它的审美性。“中国人认为人首是全身最高位置，而头发高居人首，作为装饰的部位来说，远

6、较其他部位来的庄重、明显。2好的发髻能起到好的装扮作用，也有助于女子美貌的提升，从众多的发髻中，我们不难看出古代女性对发髻的追求可以说达到了极致。不同的发髻可以给人带来不同的气质，如飞仙髻给人一种超凡脱俗的感觉，为未出室的女子所喜爱：凌云髻能显出高贵的气质，为皇家贵族女子所效仿；随云髻给人灵动的感觉，为仕女所追求（三）区分身份1 .区分年龄段古代女子在不同的年龄段，其发髻也是在不断变化的，所以发髻是区分女子年龄阶段的一个重要标志。女孩在童年时头发稍长，就开始梳一种叫“羁”的发髻，史记司马相如传索隐记载“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，简单来说就是头顶有点像马笼头的发髻，例如宋代苏汉臣冬日戏婴图中的

7、女童。女孩告别童年后会把头发分别编成两个髻，左右各一个，像一个“丫”的形状，我们称之为双Y髻。到了成年时将头发左右分股,再结成两个环，我们把这种发髻称为Y鬟。女子出嫁时要行结发礼，出嫁后女子不能再梳丫鬟这种发髻了，而是梳少妇的发髻。一般而言，从“羁”、双Y髻、Y鬟到结发挽髻分别代表了古代女子的童年期、青年期、成年未婚期和出嫁后的发型，了解各个时期女子的发髻能帮助我们有效区分古代女子的年龄阶段。2 .区分社会地位中国是一个等级制度相对严格的国家，在封建时期，上层社会的女子是皇室女眷和贵族女眷，下层社会的女子则是平民女眷和奴婢，不同社会地位的人，他们的穿着打扮也是有着明显的区别，受财力、社会地位、

8、审美方式等多种因素的影响，不同阶层的女性发髻也是有一定区别的。例如：单螺、双螺、百合髻、盘恒髻为后妃、公主和贵妇所喜欢；“双刀髻”“惊鹄髻”“朝天髻”“元宝髻”等也深受后妃贵妇的青睐；飞仙髻和凌云髻除了用于神女和仙女外，也可用于贵族中未出嫁的女子；倾髻、随云髻等为仕女所喜爱。用于民间女性的发髻则有飞天,飞天豺是将头发系结成三个鬟，耸立在头上。据宋五行志记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天，”民间未婚女子一般梳双Y髻。“双Y髻”“垂挂髻”“双平髻”除了未出嫁女子梳外，也多用于宫廷侍女和丫鬟侍婢。三、古代女性发髻在当下的时代意义（一）了解古代女性发髻，传承历史文化古代女

9、性的发髻样式，不仅反映了我过古代的社会制度和人们的风俗习惯，也反映了古代女性的审美理念，是中国文化不可缺少的一部分。随着时代的发展，古典的女性发髻被简单时尚的现代发型所替代，发髻似乎己经成为了一种历史，为很少的人所了解。受古装剧或现代人加工设计的古典发型影响，人们对古代女性的发型存在着误解，所以了解中国古代女性发髻，能使新时代的我们正确看待历史，促进中国历史文化的传承。（二）对古典女性的造型提供参考与借鉴古代女性发髻能够对当下古典女性的形象塑造提供参考与借鉴，比如在古装剧中，古装女子的发式虽然和传统女性的发式有出入，但古装女子的发髻是在传统女性发髻的基础上，按当代人的审美进行设计与变化的，并非

10、胡编乱造。又如在古典人物的绘画中，也是要借鉴传统女性的发髻样式，在传统女性发髻的基础上进行加工与造型，这样的古典人物画作品才具有内涵性。四、结语中国古代女性发髻样式众多，这与发髻背后的实用功能、审美功能和社会功能是分不开的，另一方面古代女性发髻也能反映古人的审美理念、生活习俗和社会制度，所以古代女性发髻是中国古代历史文化的一部分。而在当下，了解古代女性发髻，能够帮助我们正确看待历史，有助于历史文化的传播。同时，古代女性发髻也能为当下古典女性的造型提供参考和借鉴，具有一定的时代意义。参考文献：1王芙蓉.浅议中国古代女子发式的文化象征J.服饰导刊，2014,（02）：32-36.2齐文东.浅谈中国古代女子发型的演变以及对现代女性造型的影响J.大众文艺2011,(23)：124-125.