《短歌行》《归园田居》假期读背资料.docx

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1、短歌行归园田居假期读背资料汇编（重要词句释义、文学常识梳理、写作素材提炼、名句默写精选）一、重要词句释义短歌行对（面对）酒当歌，人生几何（多少）！譬如（好比）朝露，去日（失去的时间）苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以（用什么）解忧？唯有杜康。青青子衿,悠悠（长久）我心。但（只是）为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇（摘下）？忧从中（内心）来，不可断绝。越陌度阡（田间小路），枉用相存（问候）。契阔（久别重逢）谈武，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝（圈），何枝可依？山不厌（满足）高，海不厌深。周公吐哺，天下归心（拥护）。【译文】面对着美酒高声放歌，人生的岁

2、月能有几何?好比是清晨的露水日出就干，可悲可叹失去的日月已经很多。慷慨激昂地唱着歌，内心忧虑却不能遗忘，用什么来消除忧愁？只有那美酒杜康。穿青色衣领的学子，寄托着我悠长思慕之心。就是因为渴慕贤才，焦虑吟沉直到如今，鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友，共享原野上找到的艾蒿。我有了尊贵的贵宾，更会设宴鼓乐盛情款待。清明如约的博学贤才，什么时候被我招来?我的忧虑发自内心，日日夜夜都不会断绝，有劳您走过阡陌小路远道跋涉，枉驾而来致意问候。久别重逢欢宴畅谈，感念您还结记着旧日的恩情。月儿明亮的夜晚星辰稀疏，乌鹊寻找依托向南而飞。绕着大树飞翔三圈，不知可以依些在那根树枝？大山永远不会嫌高，大海也永远不会嫌深。像周公那样

3、虚心对待贤才，一定会得到天下人的拥戴。归园田居（其一）少无适俗韵（性情），性（天性）本爱丘山。误落尘网（官场）中，一去（离开）三十年。羁（被束缚）鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙（从事农业生产）归园田。方（方圆）宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫（覆盖）后檐，桃李罗（排列）堂前。暧暧（昏暗不清）远人村，依依（依稀可见）墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠（树梢）。户庭无尘杂，虚（空旷寂静）室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。二、文学常识梳理1、“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。属乐府诗一类.汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实

4、在形式上并无严格的区别。“长歌”、“短歌”是就歌词音节的长短而言的。长歌是热烈奔放的，而短歌的节奏比较短促，微吟低回，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。2、建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑞、应场、文IJ桢）等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”（公元196年220年），所以这一时期的诗文风格就被称为“建安风骨二这一时代的作家，以“三曹”“七子”为代表，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性,加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，普遍采用五言形式，以风骨遒劲

5、而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”。建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟蛛反复推崇建安时期的文风；唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。3、田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和农民,牧人,渔父等的劳动为题材.以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，常见描写手法有侧面描写、动静结合、以动衬静、以明衬暗、渲染、白描等，恬淡、闲适、富有生机或农村气息，表现对大自然的热爱、对隐逸生活的向往和对世俗和官场的厌倦。三、写作素材提炼与运用陶渊明不为五斗米折腰年轻时的陶渊

6、明本有“大济于苍生”之志，可是在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会产生了尖锐的矛盾。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了开一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他的高风亮节,成为后代有志之士的楷模。运用1我的脚步来到晋朝，来到你那简陋的房屋。我知道，这里,住着一个不愿与世俗同流合污的菊魂。陶渊明，你一身正气,犹如一枝荷花，“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。你厌倦了世间的繁华富贵,厌烦了茫茫众生为钱财权势拼命的丑陋样子。宁

7、愿挨饿，也不愿“为五斗米折腰”的菊魂,终于离开了曾经彷徨的仕途，义无反顾地来到这还没被玷污的田间。你有你的追求，否则怎么写出“采菊东篱下,悠然见南山”的名句呢?耕作于出中,我知道，你心中一定无比恬静，否则，你也不会发出“衣沾不足惜，但使愿无违”的感叹。我悄悄走近你，发现你将你清白的菊魂留在了田间，永远留在了这秀美山水的情怀中。其实，中华的精魂没有离开，他们永远留在了祖国的版图中，留在了人们心里。节选自走进中华精魂运用2马德有句话说得好：“一个人，虚荣风光的时候，灵魂一定在受难。”因此，纵然世人烂醉如泥，我们亦要在属于自己的“木桶”中充满勇气地去享受阳光。这是一种笃定的信念，这是一种高贵的信仰。

8、它必将带来淡泊守心的勇气，让生命臻于致远。我们看到，当林逋用梅妻鹤子的逍遥流年为自己划出一片独立的精神领地，当嵇康愤怒写下与山巨源绝交书守住自己有香味的灵魂，当梭罗以瓦尔登湖畔的木屋安放生动高贵的心灵，当狄奥哲尼士于木桶中享受阳光，树立起自足的个体意志与理想，我们便该明白将何去何从，我们也该明白将如何让我们的生命淡泊宁静而又真实有力。节选自淡泊守心，宁静致远四、名句默写精选1 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）短歌行中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分的表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是?（明明如月何时可掇）（2）归园田居（其一）中两句，表露了诗人清高孤傲、与世俗不合的性格，也是诗人进入

9、官场却终究辞官归田的根本原因。（少无适俗韵性本爱丘山）（3）归园田居（其一）中两句，写诗人认为奔波于官场是误入歧途，误入束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。（误落尘网中一去三十年）2 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操短歌行中“,”两句借用管子形解中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。（山不厌高海不厌深）（2）曹操在短歌行中化用诗经郑风子衿中的诗句，“,”，表达了诗人对贤才的渴望之情。（青青子衿悠悠我心）（3）归园田居（其一）用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往，这两句诗是“-,o（羁鸟恋旧林池鱼思故渊）（4）归园田居（其一）中两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调。

10、（少无适俗韵性本爱丘山）3 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）短歌行中“,”两句，把贤才比作光照宇内，可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴望。（明明如月何时可掇）（2）短歌行中借用诗经中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是“，,o（青青子衿悠悠我心）（3）短歌行中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促的诗句是“,（对酒当歌人生几何）（4）短歌行中写诗人感叹日月如梭，失去的时日实在太多的诗句是“，,o（譬如朝露去日苦多）（5）短歌行中写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣的诗句是“，,0（慨当以慷忧思难忘）（6）归园田居（其一）中“,”两句，写诗人的住处虽简朴，却树木葱茏，风光美好。（

11、榆柳荫后檐桃李罗堂前）（7）归园田居（其一）中“,”两句，用远景镜头描绘出村庄朦胧、平静和安详的特点。（暧暧远人村依依墟里烟）（8）归园田居（其一）中“,”两句，套用汉乐府鸡鸣中的诗句，写了极为平常又最富有农村生活气息的鸡鸣狗吠，一下子让这幅美好的田园画活起来了。（狗吠深巷中鸡鸣桑树颠）（9）归园田居（其一）中透过“,”两句,我们可以看出作者归隐田园后宁静、闲适的生活状态。（户庭无尘杂虚室有余闲）（10）归园田居（其一）中直接表现诗人脱离官场回归田园后的喜悦心情的诗句是“，,o（久在樊笼里复得返自然）4.根据课文内容填空。（1）曹操在短歌行中借诗经中的句子表达了自己对人才的渴望。这两句诗是：“

12、,青青子衿悠悠我心）（2）短歌行中劝说那些有才能的人赶快择主而事的诗句是：“，O绕树三匝，何枝可依？（月明星稀乌鹊南飞）（3）曹操在短歌行中以周公自比，表达求贤若渴、礼贤下士的心情的句子是：“，J（周公吐哺天下归心）（4）陶渊明在归园出居（其一）中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是：“，。”（羁鸟恋旧林池鱼思故渊）（5）归园田居（其一）中揭示陶渊明辞官归隐的主要原因“。”（少无适俗韵性本爱丘山）（6）陶渊明在归园田居（其一）中描写草屋屋后房前优美景色的句子是：“,J（榆柳荫后檐桃李罗堂前）5.补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操短歌行中“，两句比喻新颖，生动形象地抒发了诗人对人生

13、短暂的深沉感慨。（譬如朝露去日苦多）（2）曹操在短歌行中借用诗经中的诗句“,”，表达了自己对贤才的渴求。（青青子衿悠悠我心）（3）曹操短歌行中“,”两句运用比喻手法，以明月可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。（明明如月何时可掇）（4）曹操短歌行中借用管子形势解中的句子来表现自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的句子是“,o（山不厌高海不厌深）（5）曹操短歌行中借用典故表达了诗人礼贤下士，统一大业的雄心壮志的句子是“，（周公吐哺天下归心）（6）陶渊明归园田居（其一）中“,”两句以鸟、鱼作比，表达了诗人对田园生活的向往。（羁鸟恋旧林池鱼思故渊）（7）陶渊明归园田居（其一）中用远景镜头描绘村庄的平静、朦胧和安详特点的句子是“,（暧暧远入村依依墟里烟）（8）陶渊明归园田居（其一）中“,”两句写鸡狗的叫声，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，衬托出一个和谐，安宁的意境。（狗吠深巷中鸡鸣桑树颠）（9）陶渊明归园田居（其一）中用比喻手法写出诗人脱离官场、回归田园后的喜悦心情的句子是“,（久在樊笼里复得返自然）