39.看见邻国的精英与“做题家”公开课教案教学设计课件资料.docx

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1、一个中国学者在印度做教授：看见邻国的精英与“做题家XX打怪2024-01-2420:36湖北“一条重金属超标的恒河水，既可以直饮、淋浴，还可以撒骨灰。”“女性地位低下，只能早早辍学。”“考试作弊装置数不胜数，可以安在任何隐蔽的地方，领带、手表、眼镜，甚至内裤里。”这是很多人眼中的印度。印度人正在“统治世界”。英国首相是印度裔，葡萄牙总理也是印度裔，xxxx、xxx、xxxxXXXX等知名公司的CEO,都是印度裔。这也是很多人眼中的印度。在印度工作、生活了七年后，张文娟才终于能够看清印度的轮廓，“印度真实的样子与中国民众的认知并不一致，它的多元性和复杂性远远超出了我们原本的想象。”2014年，一

2、次偶然的工作机会将中国学者张文娟带到了印度，她来到金德尔全球法学院（后文简称金大）任教，成为了“印度大学聘用的第一位全职从事法学教育的中国籍老师”。今年，张文娟出版雾与悟：亲历印度一书。从中，我们会发现印度教育的混乱自有逻辑，它既塑造了一批“做题家”，又成就了改变世界的精英。梦U幅 亲历卬度01印度高考有多难“神啊，请保佑我，名列前茅考上印度理工学院”“我真的需要你们的祝福”,补习班门口的墙上，密密麻麻写满了祈祷。几乎每一间宿舍门上，都贴着“请不要敲门打扰”的标语。在印度，“做题家们”是沉默的大多数。科塔，印度的“毛坦厂”。每年超过20万名青少年只身来到这里，日复一日地窝在隔间里疯狂背书，这是

3、一些学生跨越阶层，改变命运的唯一机会。125万名学生会参加印度理工学院联招考试，最终的录取率低于1%而据统计，麻省理工学院的录取率为7.9%。张文娟在印度高考有多难一章中写道：“印度高考虽非千军万马过独木桥，但也是别样的压力山大。这种竞争来源于优质高等教育资源的缺乏、偏好特定专业的固执观念、种姓特留权的制度配额，以及准备各种考试的精力消耗不专门就印度高考教育体系进行研究的人，很难明白印度学子的苦衷。”竞争激烈的科塔工厂只是印度高考的缩影。印度高考并非政府统一命题，而是一种分学科甚至分学校的考试，考生需要多头准备。报考医学或牙医的学生要参加全国资格考试，报考工程学或机械学要参加联合入学考试，报考

4、法学则要参加“共同法律入学考试”。一些私立学校还会引入自己的考卷，或自主命题招生。学子们不仅要准备多元考试内容，还经常被不同的考场规则弄得不知所措。2021年高考季，阿萨姆邦一位19岁的女孩先后参加两场考试，却在第二场考试被监考老师拦在门外，无论怎么解释都不许进考场“因为穿短裙”，女孩的父亲只好驱车8公里给她买裤子。考试结束后，女孩找媒体投诉：“考试通知上没有明确规定着装要求，穿同样的衣服参加医学院联合考试完全没问题，为什么到这所大学就被限制？”此外，印度社会有很强的重医学和重理工的传统社会观念，偏执的学科观念让成绩好的学生涌入同一赛道。印度的高等教育数量看似庞大，但优质的高等教育资源实则稀少

5、。根据2022QS世界大学报告,印度进入前100O名的大学只有22所，进入前500名的大学，除印度科学院，其他七所全是理工类院校。张文娟讲起金大库玛尔校长的一段经历。库玛尔的哥哥考上医学专业后,七大姑八大姨都来庆祝，而当库玛尔选择修读法学时，所有的亲戚第一时间赶来安慰他的父母，因为他选择了文科，“大家都觉得是很悲哀的事情”。而印度此前废除种姓保留下来的特留权配额制度，让竞争更加残酷。为保证低种姓群体接受同等教育，中央公立大学保留着49.5%的特留权比例。遗憾的是，很多低种姓孩子走不到高考便已经辍学，导致名额空缺，非低种姓的人却渴望入学而不得。因为竞争激烈，作弊曾一度在印度盛行，甚至连替考都发展

6、成了一个行业。2015年，比哈尔邦的教学楼墙外，爬满了通过窗户向孩子递小抄的家长。2016年，高考文科状元拉伊在接受电视台采访时，不仅拼错了“政治学”，还向记者表示这是一门有关烹饪的学科。调查后才发现，这名“学霸”通过作弊取得高分。02印度为何盛产精英可印度的魅力或许正在于，当你惊诧于其高考制度的混乱时，象牙塔尖上，这个国家又在源源不断地向国际输送精英。2023年9月，尚达曼当选新加坡第九任总统。截至目前，已经有7个国家的总理、首相或总统是印度裔。在硅谷，印度裔CEO的比例越来越高，几乎“占领了硅谷大部分的跨国科技互联网公司。回想起自己最终被金大打动，选择来到印度这个陌生的城市教书，张文娟称，

7、这与校长库玛尔不无关系。这份工作最初由张文娟此前认识的印度学者介绍，报着试试看的心态，她投递了简历，却没想到不到半个小时，便接到了库玛尔亲自打来的远洋电话。库玛尔十分欣赏她此前在中国公益组织10年的实践经验，很快发来了Offer。入职后，张文娟发现，库玛尔看人很准，且用人非常多元化，他大胆聘请不同意识形态的学者，有些甚至是印度最具“批判性”的人。库玛尔当之无愧是印度精英中的一员，在他创办金大之前，哈里亚纳邦议会甚至没有允许该邦建立私立大学的立法。可以说，金大从无到有，最终能够得到印度司法部长的支持、一名年轻富翁的资助，吸引来牛津大学、联合国系统的师资，并在2023年进入QS世界大学排名前700

8、名，成为印度国际排名最靠前的私立大学，全靠他过人的资源整合与游说能力。为何印度能培养出这么多有国际竞争力的精英？这是张文娟一直以来的困惑。在不断与印度精英共事的过程中，她找到了一些答案。这不仅与印度学生本身需要掌握英语、印地语以及另一门外语的语言教育优势有关，更重要的是印度的大家庭生活习惯与复杂、多元的文化环境。这让印度精英既具有多元环境中的沟通力、决策力和执行力，也擅长搭建双重社会网络，既包括互助式、低功利性的社群网络，也包括偏功利目的的社交网路。印度人很重视大家庭，这不仅是对父母的爱和责任，还有以此为基础的大家庭互助关怀。在新冠疫情期间，张文娟收到最多的请假理由，是要回去照顾家中感染的亲人

9、。子女面对复杂、庞大的家庭，从小就要在家庭中学会沟通，解决很多问题。“解决的问题越多，沟通力和领导力越强。”而想要理解印度的文化，就必须理解印度混乱中的内在秩序。第一次踏足印度时，马路上的情景首先“冲击”了张文娟。与北京宽阔的道路与有序的车流截然不同，这里左边是大卡车，右边有人骑着大象，汽车在熙熙攘攘的人群中穿行，“竟然还很少副蹭”，再一转身，一栋豪华的五星级酒店赫然矗立在眼前。在印度，100个人可能信奉100种神，只要能逻辑自洽，说服他人，任何观念都有存在的可能。“这里太多元太矛盾了，不停地被冲击会让你感到困惑，你只能去独立思考，去建立自己的观点。”除此之外，“Jugaad”一词或许也能够帮

10、助我们瞥见印度盛产精英的原因。这是一个独属于印度的词汇，意味着随机应变，没有条件也要创造条件。在印度，如同电影三傻大闹宝莱坞中兰彻的口头禅Alliswell”一样，有创造力的印度人可以把任何物件，哪怕是垃圾，组装在一起，以解决眼前的问题。勺子组装成电灯线就可以导电，吸尘器、相机清洁器也可以变成救命的胎吸装置。张文娟还听说过疫情期间为应对油价上涨，一位农民自己组装出一辆太阳能四轮车，充满能跑300公里。印度正创造着自己的奇迹，正如库玛尔校长所说：“印度是一个不可能的国家，但只要去做，又是一个充满可能的国家。”03教育在文化负担中前行某种程度上，印度在推动教育的过程中背负着沉重的文化负担。今年4月

11、，印度成为世界上人口最多的国家，而且是文盲多（80%以上）。直到独立近30年，印度才发现如果基础教育发展不好，高等教育的受益人群将更加受限。在学校分类上，与中国大规模普及公立教育不同，印度的学校有四类:公立学校（政府举办的）、私立学校（有政府资助）、私立学校（无政府资助）和社区学校。印度倡导就近入学，但公立学校设施普遍落后。到2018年，印度公立学校中有围墙的只有64.4%,设女厕所的只有66.4%。到2017年，印度有85743所学校只有1位老师，28%的小学只有不到30名学生。老师的教学能力和责任心也普遍较差。这导致中产家庭几乎不把孩子送到公立学校，而是去私立学校就读。“至于私立学校，也不

12、都是优质资源。”张文娟补充。尽管种姓制度已经废除，但阶层固化深深扎根于文化之中。几年前，张文娟的学生曾到村里调研种姓的历史遗留对教育的影响。低种姓家庭往往没有足够的经济实力，不能给子女提供私立学校的优质教育，仍然难以在激烈的竞争中脱颖而出。另外，高种姓的农村女孩也容易辍学，“因为他们担心孩子在学校万一遇到性侵或自由恋爱，都可能给家族带来声誉伤害。”尽管政府在不断努力改善教育问题，但在文化的禁锢之下，进程缓慢。张文娟提到，“印度的高考非常难，寒门学子翻身的比例很低，但并没有泛滥的教育焦虑”，为何会如此？一方面是因为印度是一个宗教国家，即便身处贫苦的家庭，即使没有考XXXX大学，“仍有一种精神的东西在支撑着他们”，对印度人来说，想清楚自己是谁，自我与环境的关系非常重要，这些都是XX小学课本中反复强调的内容。另一方面，去掉XXXX大学等几个头部学校，印度社会对于什么是好的大学没有统一的标准，不同的邦都有自XXXX大学，“有时候提到一个别人从XXXX大学，家人也还是感到自豪”。正如XXX在书中所写，“教育的能与不能在印度这个国家都体现得非常明显”。