湖北省沙市中学.docx

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1、20212021学年度上学期2021级第二次双周练历史试卷一、单项选择鹿本大座共15小)8,共45分1 .仔细观察下面两幅不同时期的山东地图，图1到图2的变化主要说明了古代山东地区O图1图2A.受中央政府的控制加强B.行政区划范围由小到大C.在全国的政治地位提高D.行政机构设置由繁到简2 .据?汉书?等记载，在郡县制度下“十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。三老掌教化，体制最尊。啬夫职听讼及赋税，其权尤重，人民竟有知啬夫而不知有郡县的。这表达了()A.汉代未真正实现统一B.郡县制未广泛推广C.一定的地方自治色彩D.啬夫由中央任命3 .汉武帝采用主父偃的建议，”令诸侯以私恩裂

2、地，分其子弟“；采纳董仲舒的建议，尊崇儒术。汉武帝实施这两项措施的共同目的是()A.利于小农经济开展B.繁荣思想文化C.扩大地方权力D.强化大一统4 .汉初严格限制马匹出关，王国欲在关中买马，必须经皇帝批准。西汉初年公布的?二年律令？中，有长沙国、鲁国等请求在关中买马并获得批准的令文。这反映了西汉初年(A.君主专制得到进一步加强B.政府推行重农抑商政策C.王国对中央存在军事威胁D.关中地区农耕经济兴旺5 .日本学者和田清认为中国官制的一个特色是波纹式的循环发生，即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力，压倒了政府的大臣，终于取而代之。但取代之后，其中又别有私臣变成实权者，再来取代现有的政府大臣。如此

3、后浪推前浪式的往复不已。以下官职的设置符合这一特色的是()A.秦朝的三公九卿B.汉朝的“中朝C.隋唐的三省六部D.宋朝的枢密院6 .萧公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书，天文、五师两志所述，足知，天人相与已成为西京之显学，而仲舒乃其重要之大师。抑吾人当注意，董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥。”他认为该学说（）A.遭到封建士大夫的批判B.迎合君主谋取权位的需要C.限制君权以防止专制弊端D.鼓吹革命推动反专制斗争7 .北朝推行均田制，规定年满15岁男子依照制度占有一定数量的耕地，按户缴纳赋税，并要求男子到达15岁、女子到达13岁，必须嫁娶，不得拖延。均田制的目的是（）A.抵抗土

4、地兼并B.促进人口增长C.增加财税收入D.稳定个体小农8 .北魏孝文帝说：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也。宜改姓元氏。材料说明孝文帝（）A.开创了民族融合的新时代B.意在为学习汉文化寻找历史依据C.旨在进步神化封建皇权D.力图争取鲜卑贵族的拥护与支持9 .?隋书食货志?云：”晋自中原丧乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。皆取旧壤之名，侨立郡县。”如在京口（今江苏镇江）侨立南徐州。材料所述现象产生的主要影响是A.促进了长江流域的开发B.提高了地方行政效率C.实现了北人还乡的愿望D.维护了江南士族的特权10 .?洛阳伽蓝记?成

5、书于6世纪初，书中对北魏洛阳城的佛寺及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都有详细记载。其中说道：“自晋宋以来，号称洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠土族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这主要反映了（）A.魏晋时期战乱没有涉及到洛阳城B.北朝经济繁荣吸引南方土族北迁C.北魏学习汉文化促进了社会繁荣D.国家统一促进了北魏经济的开展11 .董仲舒哲学之“天”的属性是由道德之天、自然之天、神灵之天三者相结合的混合体，三者相辅相成密不可分，道德之天是核心，“仁是天的精神，天是仁”之表象。董仲舒这样构建的“天的哲学的目的是（）A.神化儒家学术强调“独尊儒术”的必要B.吸收道家、阴阳家学说改造儒

6、学C.利用儒家的仁德之政解决现实需要D.利用“天人合一观念论证12 .“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。”这一观点属于（）A.儒家B.墨家C.法家D.道家13 .钱穆?秦汉史?认为：“秦皇焚书坑儒，以吏为师，禁天下之以古非今。迄于汉武，不乃百年，乃表章六艺，高慕尧舜，处处以希古法先为务。盖汉武鄙薄始皇，远慕唐虞。究其所至，仍亦为始皇之所为而止耳。意指秦皇与汉武在施政上（）A.外儒内法B.殊途同归C.法古用今D.大相径庭14 .汉元帝时，宦官弘恭、石显以中书的身份专断国政；哀帝、平帝之世，外戚王氏相继把持中朝，终于酿成新朝（王莽

7、建立）代西汉的结局。这说明（）A.中外朝制度使君主专制受到制约B.以丞相为首的官僚机构权势弱化C.君权与相权的斗争导致政局动乱D.宦官和外戚专权是西汉灭亡根源15 .有学者指出，汉武帝时期正式确立的察举制。以“孝廉”作为选材的重要标准，非孝者廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行，尤其是孝更被作为天下之本，所以孝廉首先成为察举的常科。也是汉代士人入仕的主要途径。这说明，察举制的实施（）A.使土人开始步入政治舞台B.使社会形成了良好的风气C.保证了官僚队伍的廉洁性D.加快了儒学的政治化进程二、问答鹿（本大题共4小题，共55分）16 .（14分）阅读材料，完成以下要求。材料汉博士；三日明达法

8、令，足以决疑，能按章覆问，文中御史，四日刚毅多略，遭事不代察举的标准，大致不出四条，史称“四科取土，一日德行高妙，制节清白，二日学通行修，经中感，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟康公之行。察举的兵体科目主要有孝康、茂才、贤良方正、文学通常指经学以及明经、明法、尤异、治剧、兵法、阴阳突异等临时规定的特殊科目。摘编自白寿彝？中国通史？（1）根据材料，概括汉朝察举制的主要特点。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，简要分析察举制的积极作用。（8分）17 .（14分）阅读材料，答复以下问题。材料一：如表是汉朝中央政府为经略边疆而设立的不同机构。机构管理范围职能郡县北疆、东北疆、西南地区、南疆管理民政、防

9、务和屯田属国脱离本民族主体而迁徙到内地的边疆民族设属国都尉，其内部事务仍由该内迁民族的首长负责都护府、校尉、中郎将、将军等不具备设置那县管理的边疆地区管理民政、军政和屯田材料二：汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干，设置完善的由塞、障、亭、燧组成的戚望、预警和防御为一体的边防体系，可以及时掌握边槌地区的情况，也可以防御来犯敌。对强大的匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徒、分化瓦解等政策；对西域诸国那么是先后采取了频繁遣使者往来、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等措施；对南方诸族那么采取了郡县制和身縻统治并行、“毋赋税等政策。从边建稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆政策是较为成功的。以上材

10、料均摘编自马大正？中国古代的边疆政策和边疆治理？（1）根据材料一、二，概括汉朝经略边疆的特点。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，说明汉朝经略边疆的意义。（6分）18 .（15分）中华民族五千年来的开展史，也是各民族共同推动和维系国家统一的奋斗史。阅读以下材料，答复以下问题。材料一：（1）上图路线的名称是什么？此路线的开通者是谁？此条路线的开辟有何重要意义？（6分）材料二：（2）上图是三国两晋南北朝时期政权更替示意图，认真观察，请在图中填出这一时期曾经统一黄河流域的四个政权名称。（4分）材料三：三国两晋南北朝时期，是我国历史上一个大分裂时期，王朝更替，政权分立，江南得到开发，北方民族融合，这

11、些都孕育着国家统一的因素。（3）据所学，列举东晋南朝时期江南得到开发的原因有哪些？说出这时期积极推动北方民族融合的典型代表。（5分）19 .（12分）阅读材料，完成以下要求。材料：？诗?云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。?礼记大学?汉书循吏传?载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计策，“好为民兴利，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父。？后汉书杜诗传?载，杜诗，担任郡功曹官名时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡

12、百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠，俗称“父母祠。“父母官一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关心百姓、造福一方的地方的敬称。一据？汉书？?后汉书?整理解读材料并结合中国古代史的相关知识，谈谈你对材料所述历史现象的认识。1要求：准确概括历史现象，阐述须有史实依据。)高一年级第二次双周练历史答案I. A2.C3.D4.C5.B6.C7.C8.B9.AlO.CII. CI2.A13.B14.B15.D16. (1)特点：注重德才兼备；考查科目多；突出实用性。(6分)(2)积极作用：为品行兼优的基层官吏和社会优秀分子提供参

13、政时机，扩大政权的社会根底；察举的科目突出人才各尽其能，有利于提高行政效率。(8分)17. (1)因地制宜，设置不同管理机构；设立完善的边疆防御体系；因俗而治，采用不同民族政策；边疆民族有较大自主权；多措并举，采用政治、经济、军事等措施。(8分)(2)加强了中央对边疆的管理；有利于边疆稳定；促进了边疆开发；推动了民族交融；稳固了统一多民族封建国家。16分)18. (1)丝绸之路、张骞，开辟的中西交通道路，大大促进了西域与中原的政治经济、文化联系，中国的丝织品沿着这条道路传向中亚、西亚、欧洲、和北非。(6分)(2)依次魏、西晋、前秦、北魏。(4分)(3)原因：北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。北魏孝文帝改革。(5分)19. 例如：现象：古代对官民关系的定位是官员爱民如子，民视官为父母官。认识：受中国传统民本思想影响，出于开展农业生产、保证政府财政收入和维护统治的需要,官员往往爱民褥子；而汉代“罢黜百家，独尊儒术以来，政治与伦理相结合，民把廉洁奉公、关心百姓、造福一方的地方官员称之为父母官，表达了自己对官员的肯定和爱戴。这种现象的出现，一方面有利于缓和官民矛盾，稳定社会秩序，促进农业生产的开展，保证政府财政收入；但另一方面，这种界定也强化了官民的不平等性，不利于中国向近代社会的转型。