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1、目录叶公好龙02郑人再履0304滥竽充数05按图索骥07|,I木目1)凿壁熊13买楼还珠14铁杵磨针15害|席分坐17闻鸡起舞28鹤蚌相争19歧路亡羊20朝二暮四21南辕北辙22多多益善23害群之马24惊弓之鸟25字千金26卧薪尝月日27入木三分28嗟来之食29杯弓蛇影30投笔从戎31竭泽而渔32对牛弹琴33乐不思蜀34塞翁失马36鸣惊人38指鹿为马39螳螂捕蝉40五;步笑百步42人成虎43大公无私44退避三舍45前事后师46纸上谈兵47狼子野心48刮目相看49杞人忧天50东施效颦51狐假虎威52囊萤夜读53孟母三迁54七步成诗55名落孙山56梁山君子57知恩图报58程门立雪59涸泽之蛇600
2、1.刻舟求剑是人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟日:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?吕不韦吕氏春秋【注】涉:跋涉,就是渡过江河的意思。契:动词,用刀子雕刻。1 .实词(虚词)积累(请选择正确的释义)(1)舟生()A.停止B.阻止C.只是,仅仅(2)入水米之()A.寻找,寻求B.探求C.索取,要求2 .解释加点词(1)号吾剑之所从擘()()(2)尊契其舟日()2 .句子翻译(请试着逐字进行翻译,做到字字落实)求剑若此,不亦惑乎?_,_?3 .内容理解(1)为下列句子中的“自”选择正确的解释,将字母填入括号内。A.自己B.自然C.从D.由于E.
3、即使F.假如其剑目舟中坠于水()02.叶公好龙叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。新序杂事五【注】叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。屋室雕文:房屋上雕刻的图案、花纹。“文”通“纹”。牖(y6u):窗户。施(y1):延伸,同“拖”O夫:这,那。1 .实词(虚词)积累(1)叶公子高好龙()(2)弃而还串()2 .解释加点词(1)钩以与龙()2 .句子翻译好夫似龙 而A.喜好,爱好B.优秀C.追求A.奔向B.跑,逃跑C.走路(2)号叶公非
4、好龙也()非龙 者也。3.内容理解(1)为下列句子中的“之”选择正确的解释,将字母填入括号内。A.到.去B.第三人称代词,他、她、它(们)。C.指示代词,这、此。D.的于是天龙闻而下之()叶公见书()(2)这个故事告诉我们的道理。03.郑人买履郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”),先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人日:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”韩非韩非子外储说左上【注】履:名词,鞋子。操:动词,拿、携带。1.实词(虚词)积累(1)而置之其半()A.做下B.座位C.犯罪2 .解释加点词(1)郑人有胡
5、买履者()(2)先自虐其足()3 .句子翻译宁信度,无自信也。4 .内容理解(1)为下列句子中的“及”选择正确的解释,将字母填入括号内。A.赶上,追上B.到,至C.趁着D.如,比得上E和,与冬反()(2)文章中反是通假字,试着从文中找出另一个通假字“,意思是(3)郑人买履中郑人最可笑的“言”是“,这个故事讽刺了的人。04.守株待兔宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,翼复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。韩非韩非子五蠢【注】耒(Ii):一种农具。1 .实词(虚词)积累(1)今欲以先王之政()(2)兔不可复得()A.因为B.用C.把,拿
6、A.能够,可以B.合适,适当C.得到2 .解释加点词(2)因糅其耒而守株(3 .句子翻译因 释其耒 而)(3)萼复得兔()守株,冀复 得兔。5 .内容理解(1)为下列句子中的“因”选择正确的解释,将字母填入括号内。A.依靠,凭借B.沿袭C.副词。于是,就D.原因E介词。由于印释其耒而守株()的人。(2)这个故事讽刺了05.灌芋充数齐宣王使人吹芋,必三百人。南郭处土请为王吹芋,宣王说之,原食以数百人。宣王死,港王立。好一一听之,处士逃。.韩非韩非子内储说上【注】原食:仓储的粮食1 .实词(虚词)积累(1)使人吹竽(A.命令,派遣B.让,叫,令C.出使(2)宣王说之(A.陈述B.言论C.劝说2 .
7、句子翻译数百人原食3 .内容理解(1)齐宣王喜欢听吹竽,又喜欢讲排场”中的“排场”指什么?(用原文语句回答)的人。(2)这个故事讽刺了06.后蛇添足是有祠者,喝其舍人卮酒,舍人相谓日:“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇日:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮日:蛇固无足,子安能为之足?遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。战国策齐策二【注】祠:祭祀。舍人:门客相谓:互相商量1 .实词(虚词)积累A.我,我的B.以后,以外C.多A.称引譬喻B.牵,拉C.拿出A.做,干B.作为,当做C.是(2)蛇圉无足()之 足?(1) 一人饮之有余(
8、)(2)冬酒且饮之()(3)吾能为之足()2 .解释加点词(1)乃左手持卮()3 .句子翻译子安能为4 .内容理解(1)为下列句子中的“足”选择正确的解释,将字母填入括号内。蛇固无足()数人饮之不足()A.脚B.足够、充足C.够得上,值得(2)故事中为蛇画脚的人是一个的人。(用一个四字词语作答)告诉我们的道理是07.按图索骐伯乐相马经有隆飙政日,蹄如累麴之语,其子执马经以求马,出见大蟾蛛,谓其父曰:得一马,略与相同;但蹄不如累曲尔。伯乐知其子之愚,但转怒为笑日:此马好跳,不堪御也。所谓按图索骏也。班固汉书【注】隆颠(sng):高高的额头。蛛日:眼睛鼓起。累麴(qCi):叠起来的酒药饼子。1.实
9、词(虚词)积累谓?父曰()2 .解释加点词(1)热马经()(2)不举御也()(2)为下列句子中的“谓”选择正确的解释,将字母填入括号内。谓其父曰()所谓按图索验也()A.告诉,对说B.叫作,称为C.认为,以为D通“为”,因为3 .内容理解(1)按图索骤解释为按照图像去寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板,请在本书其他篇目中找到与此故事表达意思相近的成语是。(2)文中伯乐之子的表现,有人认为他这个孩子很愚蠢,有人认为他很聪明。你的看法如何?为什么?(3)这个故事给我们的启示是08.掩耳盗锌范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以锤毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其
10、耳。恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖也!吕不韦吕氏春秋自知【注】况然:拟声词,形容钟声悖:荒谬1 .实词(虚词)积累(1)百姓有骨钟者(2)欲女而走()2 .解释加点词(1)遽推其耳()A.得到,获得B.能够,可以C.合适,适合A.背B.覆盖C.辜负,对不起)(2)本人用之()()(3)为下列句子中的“以”选择正确的解释,将字母填入括号内。A.认为,以为B.用C.按照D因为以锤毁之()3.内容理解(1)掩耳盗铃的近义词有,反义词有。(2)这个故事小偷的行为“悖”的原因是;从这则故事我们得到的启示是09.望梅止渴魏武行役,失汲道。军皆渴,乃令日:前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。士卒闻之,口皆出水,
11、乘此得及前源。刘义庆世说新语假谪【注】汲:水源饶:富足,多乘:利用1.实词(虚词)积累(1)魏武行役(A.行走B.做,实施C.行进,运行(2)乘此得及前源()A.赶得上B.到,至C.趁着,得到时候2 .解释加点词(1)朱汲道()军皆渴()()3 .句子翻译(1) 士卒闻之,口皆出水。(2)为下列句子中的“令”选择正确的解释,将字母填入括号内。A.命令B.使,假使C.县令D.时令,季节E.善,美好乃令日()4 .内容理解(1)与“望梅止渴”意思相近的成语是()A.画蛇添足B.画饼充饥C.望眼欲穿D.叶公好龙(2) “望梅止渴”是一个成语,原意为梅子酸,人看见梅子就会流口水,因而止渴,现在借以比喻
12、(3)魏武指的是,他是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中西魏政权的奠基人。10.自相矛盾是人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。或曰:以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。韩非韩非子难一【注】鬻(yu):卖。夫(fU):放在句首,表示将发议论。1 .实词(虚词)积累(1)吾盾之坚()(2)不可同世画立()A.表并列“又”B.表承接“就,而且C.表转折“但是,去广2 .解释加点词(1)吸曰()(2)弗能座也()()3 .句子翻译(1)以子之矛陷子之盾(2)为下列句子中的“利”选择正确的解
13、释,将字母填入括号内。A.锐利,锋利B.利益,好处C.顺利D利润出师不利()坐收渔翁之利()吾矛之利()4 .内容理解(1)学习这则故事后,你得到的启示是什么?(2)假如你是楚国商人,你会怎样来推销的“矛”和“盾”?11.抿苗助长宋人有闵其苗之不长而推本者,芒芒然归,谓其人日:“今日病矣!干助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,捱苗者也,非徒无益,而又害之。(选自孟子.公孙丑上)【注】宋:春秋时的宋国。闵(mln):忧愁。括(y):拔。芒芒然:疲劳的样子。芒芒同“茫茫”。其人:指家里的人。病:累坏了1 .实词(虚词)积累(1)芒芒然归()(2)以为无益而舍之者()2 .解释加点词(I)之()(2)予()(3)益()3 .句子翻译其子趋而往视之,苗则槁矣。4 .内容理解(1)宋人疲倦的原因是。(用自己的话回答)(2)成语“携苗助长”比喻:(3)请用成语“携苗助长”造句:12 .老马识途管仲、隰朋多于梗公而佟孤竹,春往冬回,迷途失道。管仲日:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋日:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴,蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不杂,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦苧乎?(选自韩非子