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1、中国书法史:虞世南原创2023-11-0520:20谈艺录后世一般称欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷为“初唐四大家”。说完欧阳询,我们来说虞世南。如果与欧阳询相比,虞世南与欧阳询的人生经历十分相仿。所不同的,仅仅是虞世南在唐太宗李世民武装夺取政权的“玄武门事变”中是李世民集团中人,所以,虞世南的晚年,有更加顺遂的人生,并且在死后也获得了更大、更好的身后声名。虞世南的生平虞世南(558-638),字伯施,越州余姚(今浙江余姚)人,看生卒年,他比欧阳询小一岁。同样的,虞世南也出自名门,他的父亲虞荔官至陈太子中庶子,以德行知遇于陈文帝,所不幸的是,虞荔去世时,虞世南仅仅只有四岁,七岁时,虞世南被过继给叔
2、父虞寄。这又与欧阳询相似,都属于年幼失怙。所不同的是,欧阳询是叛将之子,而虞世南则是良臣之后,因此境遇大不相同(那个时代,讲究门第、出身)。(虞世南画像)开皇九年(589),陈亡,虞世南徙居京都,以文学受知于晋王杨广,杨广为太子后,又改为东宫学士,杨广继位后,除秘书郎,负责掌管四库图书经籍,并兼任文学侍臣。这是虞世南文史知识成长最快的时间段,他做了大量经籍摘抄工作,编成北堂书钞(让我们想起欧阳询的艺文类聚,大书法家都是大儒),又编长洲玉镜等类书十余部,大行于世,遂成一代名儒。(这里我们应当有所收获,就是考察欧阳询、虞世南这类大书法家,他们都有丰厚的学识。因此,学书法,真的“功夫在书外,。)要注
3、意,这同时,欧阳询却不得重用,仅得任太常博士一职。隋亡,虞世南与欧阳询一样并为窦建德的东晋王朝所留用,同时获得高官。欧阳询征为朝廷礼仪方面的最高执行长官太常卿;虞世南则出任中枢机关门下省的“贰侍中”要职,成为他一生中品位最高且最具权威的一个官职。至于地位如何,可以了解一下自隋代开始实行到唐代依然沿用的“三省六部制”:皇帝(隋唐时代的三省六部制)两年之后,随着东晋王朝遭到秦王李世民的讨平,虞世南与欧阳询一样再次作为降臣并入于唐。这一年,虞世南六十四岁。幸运的是,他作了秦王李世民的幕僚。先为秦王府参军事,后转为六品记室,是李世民著名的“十八学士”之一。王 把11?.也出出丁伯. 儒行解学雄文世 娴
4、箍节氏藻2六孤产(传为阎立本作十八学士图中的虞世南)玄武门政变之后,李世民册为太子,虞世南即出任“中舍人”,成为东宫职掌行令、书令、旨及表启等事务的机要秘书。李世民即位后,虞世南改为著作郎,在秘书省内负责撰写碑文、祝文、祭文和管理档案的事务。显然,他“笃行扬声、雕文绝世,网罗百世、并包六艺”的文才更受到李世民的仰重。从此君臣一体,雍容相从,而为一代名臣。贞观七年(633),虞世面经秘书少监转为秘书监,并受爵永兴县子(我们说的“虞永兴”即源出于此),注意,他的爵位比欧阳询高一档,唐太宗甚至为了照顾年迈的虞世南,专设了“秘书少监”这个职位,除了性情相投之外,其中的主要原因是因为虞世南是李世民玄武门
5、政变的智囊集团中人。虞世南自贞观二年开始请求致仕不许,至十二年(638)已经十年,又再上表,终于“优制许之”,带着银青光禄大夫三品散官和弘文官学士的职衔,以“博闻、德行、书翰、词藻、忠直”“五绝”的殊荣,赋闲田园。旋卒于乡里,享年八十一岁。还没完,虞世南死后李世民赐东圆秘器,陪葬昭陵,赠以礼部尚书,谥号文懿,还手敕魏王李泰代之宣称“虞世南于我,犹一体也当代名臣,人伦准的。”又作诗纪念,又命阎立本画像置于凌烟阁中供人瞻仰。虞世南的书法虞世南的书法,胎息智永,偏工真、行,纯粹是一位王献之“今体”的善继人。这种书风也源于他的性格和人生经历。虞世南入唐与欧阳询一样已属暮年,记言应用,意在儒学,“不使一
6、日失业”。其书虽渐加遒劲,更见雅正,但积习久深,未见改体,所“恭守无舍”者为智永智度。朱关田先生引陆柬之(虞世南外甥)之说,认为虞世南也当为“书翰无功者”,认为其“清心率意,虚神静思以取之”者,熟练而已。这里说的“无功”,指没有创造性的东西,并非完全没有贡献。虞世南在贞观年间名满天下,不仅是因为其书法“下笔有神,不落疏慢,无惭世珍”,更重要的原因,是因为唐太宗李世民的崇仰(李世民虽然宣称书学王羲之,但实际上,他的书法学自虞世南)。虞世南既为唐太宗之师,其书又专精真、行,系右军嫡系,“及其暮齿,加以遒逸”,后之论书者遂囿于太宗“五绝”之论,崇王之说,每每扬虞抑欧,最为人们所经常引用的,是书断里的
7、这段话:欧若猛将深入,时或不利;虞若行人妙选,罕有失辞。虞则内含刚柔,欧则外露筋骨,君子藏器,以虞为优。其实,张怀瑾这段话前面还有“然欧之与虞,可谓智均力敌,亦犹韩卢之追东郭婉也。论其成体,则虞所不逮。”如图:历代书法论文选 -九二有出世之才,遂兼五绝.一日忠说,二日友悌,三日博文,四日词藻,五日书翰。有一于此,足为名臣,而儒兼之。其书得译之宏规,含五方之正色,姿荣秀出,智勇在焉,秀岭危峰,处处间起,行草之际,尤所偏工,及其暮齿,加以遒逸,臭味洋、脚,不亦宜乎。是则东南之美,会稽之竹箭也。贞观十二年卒,年八十二伯施隶、行书入妙。然欧之与虞,可谓智均力敌,亦犹曙之追东郭巍也。论其成体,则虞所不逮
8、。欧若猛将深入,时或不利;虞若行人妙选,罕有失辞。膜则内含刚柔,欧则外露筋骨,君子藏器,以膜为优。族子舞书,有叔父体则,而风骨不继,杨师道、上官仪、刘伯庄并立,师法虞公,过于纂矣。张志逊又纂之亚也。褚遂良,河南阳南人。父魔,银青光禄大夫、太常卿。遂良官至尚书左仆射、河南公。博学通识,有王佐才,忠说之臣也。善书,少则服膺虞监,长则祖述右军。真书甚得其媚趣,若瑶台青瑛,窗映春林,美人婵媚,似不任乎罗绮,增华绰约,欧、虞谢之,其行草之间,即居二公之后。偿四年卒,年六十四。遂良隶、行入妙。亦尝师授陵,然史有古直,伤于疏瘦也。陆柬之,吴郡人。官至朝散大夫、太子司议郎,虞jg之甥。少学舅氏,临写所合,亦犹
9、偿换修表奏,憎为律后身。晚习二l,尤尚其古,中年之迹,犹有怯懦,怪已后,乃备筋骨,殊矜质朴,耻夫绮靡,故欲暴露疵,同乎马不齐露,人不栉沐,虽为时所鄙,10也(张怀耀书断片断)所以,张怀耀这段话要全面理解,“韩卢追东郭豌”的典故出自战国策齐策三,韩子卢,是天下跑得最快的狗,东郭魏,是世上数得着的狡兔(也可是说是天下跑得最快的兔子),二者相逐,最后一齐累死。学书法读典籍要深入去读,全文去读,不能光看引用者引用的句子,也不能被断章取义者引向他自己的审美标准。虞世南存世碑志,可信者仅见孔子庙堂碑,贞观七年(633)立,据记载,此碑刻成之后,“仅拓数十纸赐近臣,未几火烬”,也就是说,原碑早毁,现存的“东
10、、西庙堂碑”都是重刻,并不是虞世南原书丹的版本。虞书原拓本在宋初原拓本已十分珍贵。黄庭坚有诗:“孔庙虞书贞观刻,千两黄金那购得”,存世重刻本甚多,以西安本最著名,即宋初王彦超再建,安祚以旧拓摹刻者,现存西安碑林。均有桂丘久秀 A他也述而(孔子庙堂碑局部)显然,这是典型的虞世南风格,俊朗圆腴,端雅静穆,秀润端庄,笔势舒展,用笔含蓄朴素,气息宁静浑穆,一派平和中正气象。虞世南的书迹,北宋宣和内府收有积年帖论道帖等行、草十三通。存世的汝南公主墓志铭残稿墨迹本,或以为出自虞世南手笔,为宣和书谱所载行书九迹之一。如图:丈病曲*南V $藏Il iA ,斗亨微海伏人 ,士弃.N第-:犬也淮瀛a; F ,衣先
11、I永若人力嶂;出小中 nf - 7-* b -4 :V ; U “,一 Y %F.点.小 U 腐 M 7 前把打击雨t啜fj椒%、1 *公宜 汴乞U套M 以用为我的检Z的*万力T 懵Hl1:1独接孑从分网声”秋佚 犷1懂”与册耳麻余时k并 I曳腹依记点Pv林?寐八恪 .彳?神射肩九世U脩皿“ 诺稣收府城:U 笆 傀t菽母,“A ”冬称仪 反土摊力脉”1而吃力卷匕 口 憧天i.仁二旦;淇茨人(汝南公主墓志铭)据说王世贞得见汝南公主墓志铭称其“萧散虚和,风流姿态,种种有笔外意”来描绘看到这件作品的感受,这是足见其感人处。虞世南不像欧阳询,有个好儿子。虞世南子昶,不见书名;其族子纂、孙焕,均书出家学
12、,述书赋注以“能继世”业,然终因风骨不继,有附家声。附陆柬之虞世南有个好外甥,就是陆柬之。陆柬之(585-638),吴郡吴县(今江苏苏州)人。也出名门,高宗朝官至太子司仪郎,崇文侍书学士,这个官,其实就是皇太子的书法教师。(陆柬之画像)书品后称“柬之学虞草体,用笔则青出于蓝,故非(萧)子云之徒;正隶(楷)工夫恨少,不至高绝也。”书断称其“中年之迹,犹有怯懦,总章后,乃备筋骨殊矜质朴,耻夫绮靡尤擅运笔,或至兴夫,则穷理极趣矣。”看来,他的笔法是值得研究的。总章,是唐高宗李治的年号,即(668-670),朱关田先生给出原因是“总章”之后,陆柬之开始改习二王,不再困于虞世南了,这一点存疑,因为陆柬之的卒年在638年,总章时,他早已不在人世了。但推断他晚年学二王后,书法大成,是在道理的。关于这个“总章”的问题,只能暂时存疑了。存世有陆机文赋黑迹一通,相传为其手迹,如图:修、S有八得其T於言凌仲良,贪矣新.?IITA:乙孽自属攵也竟不纹水迷意蓬w2*他、I难也以建攵赋(陆机文赋局部)这也有点教训,学书法,还是“取法乎上”,好一些。(【跟着布丁读书法史】之105,部分图片源自网络,版权归原版权方所有)