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1、朱熹写景的文章春日宋朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。这首春日完全是在描写春日里的美景,可是只要细细品来又是会发现靓丽手法高超,诗人正是通过对于春日美景的寻觅,以此表达了自己对于古代圣贤的崇敬,毕竟当时的北方已经被金国所占领,所以诗人希望可以实现统一,能够去到北言寻觅春色,这也正是他这首诗最具有魅力的一个地;那么除了这一首之外,另一首秋月同样也是难得的佳作,整首诗也是意境唯美,写出了不一样唯美月色。秋月宋朱熹清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。这首秋月同样表现手法高超,诗人依旧还是以一种极为细腻的笔触来写景,整首诗都是在描写月色,可
2、是又没有一个“月”字,读来当真是令人赞叹不已。虽然后世对于宋诗一直是持批评的态度,认为宋诗它失去了唐诗的风韵,变得有些不伦不类,一味地偏向于哲理,其实像朱熹的这样的作品,还是继承了唐诗的风格,依旧还是非常抒情,也很是唯美,写得也是极为生动有趣。庐山卧龙庵记宋朱熹卧龙庵在庐山之阳,五乳峰下。子自少读龟山先生杨公诗,见其记卧龙刘君,隐居辟谷,木食涧饮,盖已度百岁而神清眼碧,客至辄先知之,则固已知有是庵矣。去岁蒙恩来此,又得陈舜俞庐山记。读之其言日凡庐山之所以著于天下盖有开先之瀑布见于徐凝李白之诗康王之水帘见于陆羽之茶经。至于幽深险绝,皆有水石之美也。此庵之西,苍崖四立,怒瀑中泻,大壑渊深,凛然可畏
3、。有黄石数丈,隐映连属在激浪中。视者眩转,若欲蜿蜒飞舞,故名卧龙。此山水之特胜处也。于是又知其泉石之胜。乃如此间以行田,始得至其所。则庵既无有,而刘君亦不可复见,独其泉石之胜犹昔。然其壮伟奇特之势,则有非陈记所能仿佛者。予既惜其出于荒埋废壤,而又幸其深阻翼绝,非车尘马迹所能到,倘可得擅而有也。乃捐俸钱十万,属西园隐者崔君嘉彦,因其旧址,缚屋数橡,将徙居焉。又缘名潭之义,画汉丞相诸葛公之像,置之堂中。而故友张敬夫尝为赋诗,以纪其事。然庵距潭犹数百步,步乱石间,三涉涧水乃至。又无所托足以寓瞻眺。因相其东崖,凿石为磴,而攀缘以度。稍下乃得巨石,横出涧中,仰翳乔木,俯瞰清流,前对飞瀑,最为谷中胜处。遂复作亭其上,榜日“起亭”,以为龙之渊卧者,可以起而天行矣。