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1、【问题探讨】一日之计在于晨(基础杨旭,2016年4月22日)朱子家训有言:“黎明即起,洒扫庭除“。先贤的倡导既是修身齐家之善法,亦是调摄身心之所必须。对于传统的中国人来说,早起是一件再正常不过的事情。然而在当下,除非是工作和生活所迫,很多同仁都已经不习惯早起To故就早起之意义略述一二,就正于大家。1 .早起为养生第一秘诀俗话说:一日之计在于晨。此时阳出于阴而宣布于外,阴阳冲和,万物生荣,故有朝气蓬勃之说。早起可使机体顺应天时,阳气得以舒展,生发出乎自然。故素问四气调神大论述四时之起卧,于春夏秋三季皆言“早起二那么早起于何时为宜呢?药王孙思邈卫生歌云:“亥寝鸣天鼓,寅兴漱玉津。”寅于时序属春三月
2、,为肝气生发之时;于十二经流注又属手太阴肺经之时,为十二经气血流注之发端。故寅时肝肺升降相因,有龙虎回环之象,若能应时而起,动静兼养,自然可调节气化,使身心和合。朱丹溪先生曾言:“气血冲和,百病不生;一有怫郁,诸病生焉。故人身诸病,多生于郁。”允为至理。验之临床,由于来自工作和生活的各种压力,当下确实太多的人存在怫郁的状态,如果用伤寒论的语言来描述,这种怫郁的状态应该属于少阳病的范畴。而少阳为病,枢机不利,六经的正常气化就会受到影响,进而引起诸多疾病的产生。而如何解决怫郁的问题呢?伤寒论第272条云:“少阳病欲解时,从寅至辰上J寅卯辰于四时为春,于一日为晨,阳气始生,如果能够按时早起,并根据个
3、人的具体情况选择合适的锻炼方法,主动地去解决加诸于身心之上的怫郁,就能够使气血冲和,百病不生。反之如果没有早起,就会造成阳气在某种程度上的怫郁,也许刚开始这种怫郁只是表层的问题,但起卧是每天的必修课,日积月累下来这种怫郁也许就会深入了。因此曾国藩先生推崇早起为养生第一秘诀,是有其道理的。笔者自身亦素体孱弱,回顾以往的生活习惯,不能早起是一个很大的原因,近年来颇知悔悟,身心均较前有所进步。2 .早起可振奋精神诚然,早起于身体之益处众所周知,但我觉得早起更代表了一种精神,一种朝气蓬勃、锐意进取的精神,没有这种精神的人生是乏味的,没有这种精神的事业亦是可怕的。如此我们就可以理解为何孔子在得知宰予昼寝时竟然也会勃然大怒,而曾国藩先生亦力倡居家以不晏起为本,他能完美地示现儒家修齐治平的学问,不正也是这种精神的力量吗!梁任公曾著少年中国说一文,认为国之老少,无有定形,而实随国民之心力以为消长者也。当下中医的问题亦是如此,我们每一个中医人的内心都应该具备这种朝气,勇于荷担中医的家业并为之努力,而不是随着年龄的增长,就安于现状,老于世故,将中医作为一种单纯谋生的手段。生命可以碌碌无为,同样也可以推陈致新,日新月异,端看如何取舍,我于早起亦作如是观。(注:学校关工网站刊发时间:2016年4月28日)