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1、18狼公开课一等奖创新教学设计部编版语文七年级上册狼教学设计【教学目标】1.反复读诵,抓住“晚”字,明确典型环境,结合图片,梳理情节。2 .低吟涵咏,深入分析“狼”和“屠户”的形象。3 .探讨主题,立德树人。【教学重难点】反复读诵,抓住“晚”字,明确典型环境,结合图片,梳理情节。低吟涵咏,深入分析“狼”和“屠户”的形象。【教学过程】一、与“狼”邂逅,导入新课。1 .提起“狼”,同学们会想到那些成语呢?例如:(狼狈为奸、虎狼之心、狼子野心)豺狼当道:比喻坏人当权。狼心狗肺:形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。狼烟四起:四处都是报警的烟火,指边疆不平静。狼子野心:比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。鬼哭狼嚎
2、:形容大声哭叫,声音凄厉。引狼入室:比喻把坏人或敌人引入内部。前怕狼,后怕虎:比喻胆小怕事,顾虑太多。(出示有关狼介绍的图片)教师过渡语:是呢,提起这种与狗类似的动物,我们想到的成语似乎都是贬义的,可见,在中国传统文化中,“狼”是作为猛兽中凶狠、贪婪、狡诈的代表出现的,那么,在我们现代文学或者外国文学作品中,同学们又读到了哪些狼的形象呢?2 .在现代文学作品中,狼的形象。例如:(狼王梦勇敢、锲而不舍的紫岚、狼图腾里团结、感恩的狼)狼图腾着重对狼进行了刻画,对狼的精神、品质等多方面深入介绍,写狼大自然勇者的本性。野性的呼唤(美国)杰克伦敦。整篇小说写了一只叫巴克的狗经历无数坎坷唤醒了原始狼性的故
3、事。白牙(美国)杰克伦敦。写一只狼到一只狗的过程,丧失野性。它讲述了一只名叫“白牙”的小灰狼的成长过程。白牙从小便在弱肉强食的环境中长大,为了生存不得不与狗、山猫等进行残酷的战斗,尽管它在动物中间战无不胜,但面对有棍棒和猎枪的帮助而又善用计谋的人类时,白矛只能屈服,也因而对人类充满了戒心。不过杰克伦敦在揭示野性的力量的同时,也深刻地表现了人性的力量。白牙最后对真正关心它、爱护它的主人产生了深厚的感情,并在关键时刻勇敢地挺身而出,挽救了主人的性命。最终,白牙在主人的庄园里过上了平静而幸福的生活。丛林故事(英国)吉卜林。这是一部讲述狼孩故事的作品,作者通过动物之间的故事和狼孩莫格利的遭遇反映了社会
4、中存在的一些问题。狼性法则,何思静编写的书籍,讲述物竞天择,适者生存。狼族拥有非同寻常的特质和超强的生存能力,这让它们在危险恶劣的环境中生存繁衍了百万年。当人类还在为了个人利益各自为战、尔虞我诈之时,它们却始终保持着种群存在的根本一一合作、交流、忠诚和坚韧。狼性法则全面展示了狼的生活,让我们在熟知狼族品质的同时,更学会狼的生存智慧和处世哲学。教师过渡语:通过这些文学作品,我们似乎又看到了一种正能量的“狼”的精神。那么在蒲松龄老先生的眼中,狼是正是邪呢?让我们一起走进狼。二、走近作者,明确文体。(目的:了解作者,积累文学常识,通过志怪小说这一文体,引出环境、人物和情节的分析)1.走近作者、作品。
5、蒲松龄(16401715),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川蒲家庄人,清代著名文学家。顺治十五年(1658),年仅19岁的蒲松龄以童生试县、府、道三场第一的成绩中秀才而进学,然此后乡试却屡试不中,蒲松龄余生因此极不得志,为谋生曾担任幕宾和教书先生。3 .明确文体。蒲松龄出生于书香世家,毕生科举却始终受阻于乡试,但他自幼便对坊间的鬼狐神怪故事颇具兴致,二十二岁后便开始创作。聊斋志异的创作过程伴随着蒲松龄每次的乡试应举,伴随着蒲松龄的南下幕宾,伴随着蒲松龄的毕家坐馆,可以说是他毕生的创作,历时四十年有余,共计四百九十一篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名称。“志”是记述的意思。“异”指
6、奇异的故事。聊斋志异的题材大多来自民间和下层知识分子的传说。本文节选自聊斋志异狼三则中的第二则,属于志怪小说。小说三要素:人物、环境、故事情节。进入文本,明确典型环境,梳理情节,分析人物形象。三、进入文本,梳理情节。1.听读诵录音,识字正音。4 .自主读诵,明确环境。教师语:清代古文家姚鼐就说过:“大抵学古文者,必要放声疾读又缓读,只久之自悟,若但能默看,即终身作外行也。请大家大声自由读诵,要求读顺读熟。并找出能够体现当时环境的句子。提问:请找出能够体现当时环境的句子。明确:一屠晚归。(指导读诵,突出晚字,最好吟咏,感受气氛。环境一一骇人)顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。(典型环境,为后文
7、故事情节的发展埋下伏笔,做了铺垫。)5 .结合文气谱,聆听吟咏,想象故事画面。答疑解惑,在听吟的过程中有哪些句子不理解?PPT出示图片,要求看图片排序,而后结合图片,复述故事。(该环节重在解决古文理解障碍)6 .结合人物,理清情节。(情节一一跌宕)明确人物:屠户和狼。理清情节:屠户:遇狼一一惧狼一一御狼一一杀狼狼:缀行屠户一一穷追屠户一一变诈屠户一一死于屠户5.根据情节,吟咏原文。遇狼、狼缀行一一途中两狼,缀行甚远。惧狼、狼穷追一一投以骨,一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又止。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。御狼,狼变诈弛担持刀。眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇
8、甚。一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身以半入,只露尻尾。杀狼,狼毙命一一屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。屠自后断其股,亦毙之。四、角色扮演,分析形象。(人物一一鲜明)1.化身屠户,变身两狼。分小组分别扮演屠户和两狼,讨论行为,揣摩心理,分析形象。2 .完成表格,再次吟咏。时段角色初遇时行为、心理形象初对时行为、心理形象对峙时行为、心理形象屠户挑担前行,恐惧害怕。胆小怕事。投以骨,复投之心存侥幸,抱有幻想。妥协退让。顾野有麦场,奔倚其下,弛担持刀。暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。转视积薪后,自后断其股。先躲起来寻找生机,明白不杀狼就被吃。小心谨慎,果断勇敢,沉着冷静,聪明机智两狼缀行甚远,有肉吃,
9、有人吃。贪婪小心。一狼得骨止,一狼仍从。后狼止而前狼又至。而两狼之并驱如故。先吃骨头,再吃人贪婪、狡猾、坚持狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。骗他,吃他。狡猾,变诈,团结3 .得出结论:禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。五、讨论主题,立德树人。1 .明确主题这篇小说的主题是“感悟天道、喻世明理”。本文通过写屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼的全部过程,形象地揭露了狼凶恶、狡诈、贪婪的本性,表现了人不应该对邪恶势力抱有幻想,更不应该在邪恶势力面前表现出怯懦畏惧而屈服妥协,只能奋起抵抗,用自己的勇敢和智慧将其打倒。2 .文化
10、精神这篇文章主要讲的是面对邪恶时,中华民族倡导“智”和“勇”的精神品质。论语中有言:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”“仁、智、勇”即儒家所讲的“三达德;这篇文章表面上是在写古代人与狼的对立、斗争关系问题,而其实是寓理于事,用以警示普通民众。这里的狼是一切邪恶势力的象征,主要是说在面对邪恶时,不能一味地、无原则地怯懦退缩、屈服妥协,而应该要用自己的“智”和“勇”与邪恶势力抗争到底。3 .立德树人同学们,当我们面对邪恶时,要学会用自己的智慧勇敢地与邪恶势力作斗争,而不是一味地妥协退让。同样地,当我们遇到困难的时候,也不能畏缩不前。俗话说:“困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。“我们的一生中会遇到很多困难,这些困难就像邪恶势力一样成了我们前进道路上的障碍,只有勇敢地与困难对抗,战胜困难,才有成功的可能。六、布置作业,吟咏结论。1.布置作业:任选一项完成:1)将狼改写成白话故事。2)阅读蒲松龄狼三则原文,写写你所发现的异同。2.吟咏结论:禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。