牌位书写.ppt

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1、如何在南山寺佛七法会期间敬立牌位一、写牌位的重要性 牌位是一张定位书,定位每个人冥阳两界都能往生西方极乐世界。牌位又是通行证、入场券和座位号,让众生能进道场、能有位置坐。我们常说一切众生是我们的父母,不是说说而已,他们确实曾经是我们的父母。鬼神是我们的父母,所有的亡者也都是我们的父母,三途八难一切苦难众生都是我们的父母,我们要恭敬啊!书写每一个牌位,就是我们面对每一个亡者,如同面对自己的父母要来一样,须有真诚心、恭敬心。二、用真诚心、恭敬心请客 写牌位更重实质而不在形式。实质就是真诚心、恭敬心到位。为此我们有正式的祈请文。祈请文:弟子_,乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿

2、弥陀佛(十念)。愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。接受佛慈悲,诚请阿弥陀佛放光接引地方我(或人或合家)堂上父母师长、历代内外宗亲、六亲眷属、累劫冤亲债主及一切有缘众生,来到广东省化州市丽岗镇南山寺,愿望你们互相统领,互相转告,全部来到这里。我们共同往生西方极乐世界,没有众苦,没有恶报,没有烦恼。愿望不漏网任何一个生命。南无阿弥陀佛(十念)立牌位受供的意义 立位与受供之间实际上是真诚恭敬心的互动过程,立位者的心愿、心量与日常言行的功夫直接决定受供者获得功德利益的多少。1当我们面对先祖之位时,应提起敬孝之心,当我们面对先祖之位时,应提起

3、敬孝之心,怀忆先祖在世的德行,提醒自我应效仿力行,怀忆先祖在世的德行,提醒自我应效仿力行,并让后人传承祖德。并让后人传承祖德。2 2当面对一切冤亲债主之位时,应提醒自己断当面对一切冤亲债主之位时,应提醒自己断一切恶业之因(杀、盗、淫、妄,贪、嗔、痴、一切恶业之因(杀、盗、淫、妄,贪、嗔、痴、慢),以表对其造成伤害的诚意忏悔。慢),以表对其造成伤害的诚意忏悔。立牌位受供的意义 3 3讲到化解自然灾害时,应提起对山河大地、讲到化解自然灾害时,应提起对山河大地、草木沙石、稻麻竹苇等无情生命的感恩之心。草木沙石、稻麻竹苇等无情生命的感恩之心。4 4面对尽虚空遍法界众生的供养立位时,应面对尽虚空遍法界众

4、生的供养立位时,应深深切体会我与虚空法界一切众生平等一体切体会我与虚空法界一切众生平等一体,我我的起心动念应克己复礼,绝不能因私欲的心念的起心动念应克己复礼,绝不能因私欲的心念伤害、破坏整个虚空法界的纯净。伤害、破坏整个虚空法界的纯净。以这种礼敬作用面对不同立位的自我提醒,供以这种礼敬作用面对不同立位的自我提醒,供养者与被供养众生才能各获其利,达到自他不养者与被供养众生才能各获其利,达到自他不二的殊胜效果二的殊胜效果。四、牌位的具体写法 1牌位书写的心态 恭敬心。书写要工整2牌位书写须知(务必阅读)书写:牌位务必用恭敬心务必用恭敬心来认真填写。字体必须工整,不可潦草。使用黑色签字笔竖行书写。书

5、写错漏的处理方法书写错漏的处理方法:如有错、漏,不能用涂改液或贴纸更改,更不可用笔涂掉,只要在新一格的牌位上重写即可。保存保存:交牌位前须妥善保存,切勿将牌位纸毁污、剪裁或弄皱。3牌位的分类与书写二类黄色牌位(包括二类黄色牌位(包括“冤亲债主冤亲债主”、“往生往生莲位莲位”两种),是为已经过世的亡灵两种),是为已经过世的亡灵所立所立一类红色牌位,是为在世的阳上人所立;一类红色牌位,是为在世的阳上人所立;优先立黄色牌位优先立黄色牌位黄色牌位:为已经过世的人(称冥界的亡灵或正魂)所立的牌位。写这种牌位的目的这种牌位的目的是为了解决阳上人的问题,如生病,灾难,家庭不和,事业不顺等等,这些问题往往是因

6、为与自己相关的冥界问题没解决好,所以立这类黄色的牌位。按照所立牌位的对象不同分为以下7种情况(1)为超度过世已久(或多生多劫)但是与自己有直接(密切)关系的有缘众生所立的牌位。写法:写法:使用使用“冤亲债主冤亲债主”(即有缘众生黄色牌(即有缘众生黄色牌位),以某某合家(见例四)位),以某某合家(见例四)或某某村全体村民等名义立牌位。(见例五)或某某村全体村民等名义立牌位。(见例五)如果所写牌位的对象只有一人,只需在两处写上如果所写牌位的对象只有一人,只需在两处写上名字即可。(见例六)名字即可。(见例六)(2)为超度个别去世不久的亡灵立牌位。写法:使用写法:使用“往生莲位往生莲位”,先在先在“佛

7、光接引佛光接引”下填上下填上亡者的称谓亡者的称谓(如(如果不知道称谓应该怎么写,就直接填写亡果不知道称谓应该怎么写,就直接填写亡者姓名);者姓名);然后在亡者名字下写然后在亡者名字下写“菩萨正魂菩萨正魂”四个字;四个字;再在再在牌位的左边牌位的左边填写阳上人与亡者的对应填写阳上人与亡者的对应称谓与名字,最后在称谓与名字,最后在牌位右边牌位右边填写往生人填写往生人的详细地址。(见例七)的详细地址。(见例七)(3)为超度堕胎、流产或夭折婴灵立牌位。写法:使用写法:使用“往生莲位往生莲位”,如超度一位堕,如超度一位堕胎、流产或夭折的小孩,应写上夫妻双方胎、流产或夭折的小孩,应写上夫妻双方的姓名,再写

8、上的姓名,再写上“堕胎婴灵堕胎婴灵”(或(或“流产流产婴灵婴灵”、或、或“夭折婴灵夭折婴灵”););若亡者超过一位,可在若亡者超过一位,可在“婴灵婴灵”后加上数后加上数目;如不确定数目,可写目;如不确定数目,可写“数位数位”。(见。(见例八)例八)(4)为非正常死亡者立牌位。写法:使用写法:使用“往生莲位往生莲位”,为家族中(包括夫妻双方亲属包括夫妻双方亲属)以往时期有非正常死亡的亡者(如车祸、自杀、落水、枪杀、上吊)以及年青亡者、年幼亡者立牌位超度。以及年青亡者、年幼亡者立牌位超度。如果不知道姓名的,可用称谓来替代。(如:某某的姑妈,某某的第二个小孩等)地址为亡者生前的地址地址为亡者生前的地

9、址。(见例九)(5)为超拔特殊疾病患者单独立牌位。写法:使用写法:使用“往生莲位往生莲位”,对于,对于精神病患精神病患者、附体病人或紫色组者、附体病人或紫色组病人(即重病组病病人(即重病组病人),应特别为他立一超度牌位。人),应特别为他立一超度牌位。可在右边填写患者详细住址,再在中间填可在右边填写患者详细住址,再在中间填写患者姓名和写患者姓名和“身上所附冥阳两界一切众身上所附冥阳两界一切众生生”,最后在左方写上写牌位人的姓名。,最后在左方写上写牌位人的姓名。(见例十)(见例十)(6)为超拔特殊行业业障根本特立牌位。写法:使用写法:使用“往生莲位往生莲位”,对杀业较重的对杀业较重的,如从事屠宰业

10、、餐饮业、饲养业等,应特别立一超度牌位。填写详细地址,然后在中间填写某某合家(在世人士在世人士)“身上所附的冥阳两界一切众生及所伤害过的一切生命”,再在左方写上立牌位者的名字。(见例十一)(7)超度整个家族的老祖宗,即门堂上历代内外宗亲。写法:使用写法:使用“往生莲位往生莲位”,在右方填写详细地址,然后在中间填写在右方填写详细地址,然后在中间填写上上“某某姓氏门堂上历代内外宗亲某某姓氏门堂上历代内外宗亲”,再在左方写上立牌位者的名字。再在左方写上立牌位者的名字。(见例十二)(见例十二)黄牌位 凡是我们杀生、吃肉的、堕胎的都写黄牌凡是我们杀生、吃肉的、堕胎的都写黄牌位,位,写出来通过牌位交给佛,

11、佛就把这些众生写出来通过牌位交给佛,佛就把这些众生接到极乐世界,接到极乐世界,这些冥界众生回到极乐世界了,他就欢喜这些冥界众生回到极乐世界了,他就欢喜了了 黄牌位 把自己的业障、缺点、过失写上去把自己的业障、缺点、过失写上去,心中也有很多恶念,很多不满,很多仇恨,心中也有很多恶念,很多不满,很多仇恨,很多痛苦,这些都写下来,很多痛苦,这些都写下来,他原来在我们身上,在我们心上,他原来在我们身上,在我们心上,我们通过写牌位,把他从心里边请我们通过写牌位,把他从心里边请出来交给佛出来交给佛。当这些众生超度了,我们心中就美好了,当这些众生超度了,我们心中就美好了,另外:还可立一种牌位,就是你最讨厌谁

12、,另外:还可立一种牌位,就是你最讨厌谁,谁整过你,都要给他写牌位。谁整过你,都要给他写牌位。我们曾经伤害过的人、对不起的人,我们曾经伤害过的人、对不起的人,也要为他们写牌位。也要为他们写牌位。通过牌位和佛法的加持来化解我们的恩恩怨通过牌位和佛法的加持来化解我们的恩恩怨怨,恩怨化解了,业障清除了,我们的正报好怨,恩怨化解了,业障清除了,我们的正报好了,依报自然就好。(写法参照例十)了,依报自然就好。(写法参照例十)黄牌位“寂静与某某人的怨结”,这样写在黄牌位上把怨结解掉。黄牌位 黄牌位来感恩,感恩全体参加法会的冥阳两界。黄牌位来感恩,感恩全体参加法会的冥阳两界。我们念佛也不光是为自己念,要为整个

13、法会而念,我们念佛也不光是为自己念,要为整个法会而念,每个地方的来众都要意念:你们当山土地统领你每个地方的来众都要意念:你们当山土地统领你们那一方所有冥阳两届来南山寺,接受一句佛号,们那一方所有冥阳两届来南山寺,接受一句佛号,共同离苦得乐。共同离苦得乐。牌位上写:你们本地区当山土地菩萨,统领你们牌位上写:你们本地区当山土地菩萨,统领你们本地区各家各户各人堂上历代宗亲、六亲眷属共本地区各家各户各人堂上历代宗亲、六亲眷属共同来南山寺(达到一方平安)同来南山寺(达到一方平安)红牌位 红牌位就是为阳界众生祈福,为阳界众生红牌位就是为阳界众生祈福,为阳界众生超度的牌位。超度的牌位。我们一定要给自己父母家

14、人写牌位,这远我们一定要给自己父母家人写牌位,这远远不够,远不够,还要给自己曾经的还要给自己曾经的老师老师、老板、老板、同修同修写牌写牌位,位,还要给自己的还要给自己的恩人恩人、仇人仇人写牌位。写牌位。还要感恩三宝还要感恩三宝,我们的皈依师我们的皈依师,我们的教导我们的教导师师,讲经师讲经师(净空老法师净空老法师,仁焕大法师仁焕大法师,圣旭圣旭法师等等法师等等)红牌位 把自己心中的愿望写在红牌位把自己心中的愿望写在红牌位 用红牌位的方式来祈祷世界和平、用红牌位的方式来祈祷世界和平、社会美好,为我们的国家,为我们社会美好,为我们的国家,为我们的社会写红牌位,为国家领导人写的社会写红牌位,为国家领

15、导人写一个牌位,这样我们才算是中国人一个牌位,这样我们才算是中国人 为世界和平写牌位为世界和平写牌位 4合家包括什么 我们每一个生命都是来自父母。我们的生命是父母的全部,父母的生命是老祖宗的全部,所以,老祖宗是我们生命的根,老祖宗是我们生命的根,父父母是我们生命的本母是我们生命的本,我们是父母和老祖宗我们是父母和老祖宗生命的果。生命的果。法会是为冥阳两界共同离苦得乐念佛报恩冥阳两界共同离苦得乐念佛报恩的。不单能让我们个人得到好处,还能让合家所有冥阳两界都能共同离苦得乐。五、写好牌位后如何完善 1 1冥界得度,阳上安宁冥界得度,阳上安宁众生当天来当天得度,而不是等到念佛七法会结坛才得度。有些众生

16、知道他们的亲属在这离苦得乐了,他们才闻声而来。心中还应默念:心中还应默念:凡跟我有缘的六亲眷属、凡跟我有缘的六亲眷属、一切生灵一切生灵(冥阳两界众生冥阳两界众生),),在念西方接引的在念西方接引的时候,愿望你们都随着佛号当下往生时候,愿望你们都随着佛号当下往生!一个一个不漏!不漏!如果你们写自己的爸爸或者妈妈,愿望他愿望他们统领堂上六亲眷属都来接受往生西方,们统领堂上六亲眷属都来接受往生西方,不要漏掉一个亲属不要漏掉一个亲属,这样六亲眷属都能得度了。2怎样为六亲眷属造福 如果大家不但为个人的家庭,如果大家不但为个人的家庭,为十方而努力付出,这样就为十方而努力付出,这样就能一本万利能一本万利。所以不要再问:所以不要再问:“我到底做多少啊?我到底做多少啊?”由大家各自的发心和能力而定。由大家各自的发心和能力而定。3忏悔感恩:我(代为人)真诚向人堂上父母师长、我(代为人)真诚向人堂上父母师长、历代内外宗亲、六亲眷属、累劫冤亲债主及身上一历代内外宗亲、六亲眷属、累劫冤亲债主及身上一切有缘众生忏悔:切有缘众生忏悔:无始劫以来,由于我无明、自私自利、贪嗔痴慢,无始劫以来,由于我无明、自私自利、贪嗔

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