【写材料用典】过而不改是谓过矣.docx

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1、【写材料用典】过而不改,是谓过矣【例文】整改“动真格”。“过而不改,是谓过矣。”查摆问题的根本目的在于整改问题。要坚持问题导向,系统梳理、分类归纳,形成问题清单,制定整改措施,明确整改时限。要力戒形式主义,杜绝敷衍塞责,对问题逐条逐项过筛子,对其成因、发展、形成追根溯源,点面结合、因事制宜、举一反三,寻求立得住、推得开的“最优解”。(中国组织人事报动真碰硬做“体检”)【典故】出自论语卫灵公,子曰:“过而不改,是谓过矣。”【释义】意思是,有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。【赏析】论语子张中讲,“君子之过也,如日月之食焉。过也人皆见之,更也人皆仰之”。孔子很重视改过,认为犯错并

2、没有什么可怕的,关键是如何对待错误,强调知错能改。孔子评价颜回:“不迁怒,不贰过”。“不贰过”就是改过的问题。对自己同样的过错照旧再犯而不思改正,或者对他人犯过的过失不加借鉴,自己也犯,是为贰过。孔子高度评价颜回的德行,认为颜回能做到不迁怒于人、不贰过于己,缘于颜回的好学不倦、勤奋苦读。人无完人,金无足赤。从左传的“过而能改,善莫大焉”到弟子规的“过能改,归于无。倘掩饰,增一辜”,从素书的“有过不知者蔽”到孟子的“闻过则喜”,无不体现古人重视修身、正视错误的智慧与涵养。知过改过,自古以来就为人称道,也是中国共产党人的传统。马克思说过,“人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤才能学会走路”。有再大的过失,只要能够发自内心地认识到自己的错误,发自内心地想去悔改,以自我革命精神打造和锤炼自己,才能在总结经验、汲取教训中日臻成熟、不断前进。【用法】主要适用于党性修养、作风建设类讲话,侧重强调自我革命,教育引导党员干部要敢于刀刃向内、自我检视,对存在问题即知即改。

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