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1、马克思主义哲学马克思主义哲学辩证唯物主义辩证唯物主义历史唯物主义历史唯物主义 11 11、1212课课唯物论唯物论 4 4、5 5课课辩证法辩证法 7-107-10课课认识论认识论 第第6 6课课哲学全书基本框架哲学全书基本框架辩证唯物论辩证唯物论=唯物论唯物论唯物辩证法唯物辩证法=辩证法辩证法辩证唯物主义辩证唯物主义=唯物论唯物论+认识论认识论+辩证法辩证法探索世界与追求真理探索世界与追求真理=唯物论唯物论+认识论认识论思想方法与创新意识思想方法与创新意识=辩证法辩证法认识社会和价值选择认识社会和价值选择=历史唯物主义历史唯物主义 知识体系知识体系 求求索索真真理理的的历历程程人的人的认识认
2、识从何从何而来而来 在实在实践中践中追求追求和发和发展真展真理理 实践及其特点实践及其特点 实践是认识的实践是认识的基础(另外补基础(另外补充认识对实践充认识对实践的反作用)的反作用)实践的含义实践的含义 实践的三个实践的三个特点特点 实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实践是检验认识的真理性的唯实践是检验认识的真理性的唯一标准一标准实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿实践具有客观物质性实践具有客观物质性实践具有主观能动性实践具有主观能动性实践具有社会历史性实践具有社会历史性 真理的客观性真理的客观性 真理是具体的有条件的真理是具体的有条件的追求真理
3、是一个过程追求真理是一个过程 认识具有反复性认识具有反复性认识具有无限性认识具有无限性 一、实践的基本含义和特点一、实践的基本含义和特点人们改造客观世界的物质性活动。人们改造客观世界的物质性活动。(世界或自然界)世界或自然界)人人类类活活动动认识世界认识世界改造世界改造世界客观世界客观世界主观世界主观世界自然界自然界人类社会人类社会实践其实就是人们去改造自实践其实就是人们去改造自然和社会的物质性的活动然和社会的物质性的活动认识世界认识世界认识世界认识世界人们改造客观世界的物质性活动。人们改造客观世界的物质性活动。它有两层基本含义:它有两层基本含义:凡是实践,都是以人(区别于其他动物的本能活动)
4、为主凡是实践,都是以人(区别于其他动物的本能活动)为主体、以客观事物为对象的物质性活动。体、以客观事物为对象的物质性活动。-是一种物质性活动是一种物质性活动 实践是一种实践是一种直接现实性直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。的存在变为现实的存在。-是一种直接现实性活动是一种直接现实性活动(这两个方面正是实践活动与认识活动的根本区别)。这两个方面正是实践活动与认识活动的根本区别)。思考:思考:实践是人们认识和改造主客观世界的一切活动实践是人们认识和改造主客观世界的一切活动(判断)。(判断)。一、实践的基本含义和特点一、实践的基本含义和特点下
5、列属于实践活动的有下列属于实践活动的有蜜蜂酿蜜蜜蜂酿蜜 社会主义新农村建设社会主义新农村建设神七飞天鹦鹉学舌神七飞天鹦鹉学舌 物权法颁布实物权法颁布实施教师教书修身养性施教师教书修身养性 .B B二、实践的特点二、实践的特点客观物质性客观物质性主观能动性主观能动性社会历史性社会历史性实实践践的的特特点点实践的实践的主体主体实践的实践的对象对象实践的实践的手段手段实践的实践的过程、结果过程、结果有目的、有意识有目的、有意识的活动的活动是处在一定是处在一定社会关系社会关系中的人的活动,中的人的活动,不是单个人的孤立的活动不是单个人的孤立的活动-社会性社会性受一定受一定历史条件制约历史条件制约-历史
6、性历史性 实践没有止境,创新也没有止境。我们要突破前人,后人也实践没有止境,创新也没有止境。我们要突破前人,后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。实践没有止境,说实践没有止境,说明人类的实践活动具有明人类的实践活动具有 A.A.历史性历史性 B.B.社会性社会性 C.C.物质性物质性 D.D.能动性能动性A A 我国通过制定我国通过制定“十一五十一五”规划来指导社会主义现代化建设,规划来指导社会主义现代化建设,这体现了实践是这体现了实践是 A.A.改造客观世界的一切活动改造客观世界的一切活动 B.B.主观与客观相一致的活动主观与客观相一致的活动
7、C.C.客观物质性的活动客观物质性的活动 D.D.有目的、有意识的能动性活动有目的、有意识的能动性活动D D 在当代,人类的交往已经超出了民族和国家的范围,世界各国在当代,人类的交往已经超出了民族和国家的范围,世界各国有着紧密的联系。任何国家的重大实践问题,都与整个世界密切相有着紧密的联系。任何国家的重大实践问题,都与整个世界密切相关。这说明实践是关。这说明实践是 A.人们改造客观世界的活动人们改造客观世界的活动 B.客观的物质性活动客观的物质性活动 C.有目的、有意识的能动性活动有目的、有意识的能动性活动 D.社会性、历史性的活动社会性、历史性的活动D D 某地在发展农村经济过程中,看到有的
8、地方培植高档鲜花取得某地在发展农村经济过程中,看到有的地方培植高档鲜花取得了不错的经济效益,于是也号召农户培植高档鲜花,但是由于水土了不错的经济效益,于是也号召农户培植高档鲜花,但是由于水土不宜和技术原因,致使农民损失惨重。上述材料体现的哲学道理是不宜和技术原因,致使农民损失惨重。上述材料体现的哲学道理是 A.实践具有客观物质性实践具有客观物质性 B.实践具有主观能动性实践具有主观能动性 C.实践具有社会历史性实践具有社会历史性 D.实践具有直接现实性实践具有直接现实性A A基本形式(了解)基本形式(了解)(1 1)改造自然界的生产实践)改造自然界的生产实践 生产实践,即物质资料的生产活动,这
9、是生产实践,即物质资料的生产活动,这是人类最基本的人类最基本的实践活动,决定其他一切活动。实践活动,决定其他一切活动。是人类赖以生存和发展的物质基础。是人类赖以生存和发展的物质基础。(2 2)变革社会的实践)变革社会的实践 表现为革命、改革、国家方针政策的制定、法律制度的表现为革命、改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等;建设和实施等;阶级社会中,变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争。阶级社会中,变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争。(3 3)探索世界规律的科学实验活动)探索世界规律的科学实验活动 一、实践的基本含义和特点一、实践的基本含义和特点三、实践是认识的基础三、实践是认识的基
10、础1、实践是认识的、实践是认识的来源来源2、实践是认识发展的、实践是认识发展的动力动力3、实践是检验认识真理性的唯一、实践是检验认识真理性的唯一标准标准4、实践是认识的、实践是认识的目的和归宿目的和归宿实实践践是是认认识识的的基基础础认识的认识的来源来源与获与获得认识的得认识的途径途径是是一回事吗?一回事吗?1、实践提供认识、实践提供认识工具工具 2、实践提高认识、实践提高认识能力能力 3、实践提出、实践提出新问题,新要求新问题,新要求认识认识实践实践客观客观世界世界实践实践结果结果指指 导导改造改造不符合不符合符合符合错误错误正确正确认识的来源认识的来源=认识的途径认识的途径 认识来源于实践
11、认识来源于实践实践是认识的唯一源泉。实践是认识的唯一源泉。获得认识的途径:获得认识的途径:1 1、亲身实践获取直接经验;、亲身实践获取直接经验;2 2、学习书本知识获取间接经验。、学习书本知识获取间接经验。为什么书本知识不是认识的源泉呢?为什么书本知识不是认识的源泉呢?获取知识的途径获取知识的途径多种多样的多种多样的认识的来源认识的来源唯一的,即实践唯一的,即实践第一,书本知识属于间接经验第一,书本知识属于间接经验第二,间接经验是相对直接经验而言,最终来源于实践第二,间接经验是相对直接经验而言,最终来源于实践。第三,从知识总体而言,归根到底来源于实践第三,从知识总体而言,归根到底来源于实践3
12、3、实践是检验认识的真理性的唯一标准、实践是检验认识的真理性的唯一标准(1 1)主观认识无法判别本身正确与否;)主观认识无法判别本身正确与否;(2 2)客观事物不能自明其言;)客观事物不能自明其言;(3 3)人们通过实践所产生的结果与认识加以对照,从而检验)人们通过实践所产生的结果与认识加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。认识是否正确地反映了客观事物。【提示】【提示】实践是实践是主观见之于客观主观见之于客观的活动,通过实践,人们的活动,通过实践,人们把观念中把观念中的存在变为现实的存在的存在变为现实的存在,两者对照,就能判断主观认识与客观,两者对照,就能判断主观认识与客观事物是否相
13、符。事物是否相符。二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础4 4、实践是认识的目的和归宿、实践是认识的目的和归宿(1 1)认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿;)认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿;(2 2)如果脱离实践,不为实践服务,那么认识就失去了它的实)如果脱离实践,不为实践服务,那么认识就失去了它的实际意义。际意义。二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础实践与认识的辩证关系:实践与认识的辩证关系:1 1、内容:、内容:实践决定认识,实践是认识的来源,是认识发展的动力,实践决定认识,实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识正确与否的唯一标准。总之,是检验认识
14、正确与否的唯一标准。总之,实践是认识基础,认实践是认识基础,认识依赖于实践。识依赖于实践。认识对实践有反作用,科学的理论对实践有指认识对实践有反作用,科学的理论对实践有指导作用。导作用。2 2、方法论:、方法论:要坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用,做到要坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用,做到理论和实践的具体的历史的统一,与时俱进。理论和实践的具体的历史的统一,与时俱进。3、反对:、反对:割裂理论和实践辨证关系的教条主义、经验主义两种错误。割裂理论和实践辨证关系的教条主义、经验主义两种错误。关于关于“实践实践”与与“认识认识”的几个误区的几个误区 误区一:实践是人的活动,人的
15、一切活动都是实误区一:实践是人的活动,人的一切活动都是实践活动践活动 简析简析 实践是人们改造客观世界的一切活动,只有实践是人们改造客观世界的一切活动,只有人的活动,才称得上实践,但并非人的一切活动都人的活动,才称得上实践,但并非人的一切活动都是实践活动,这要具体分析,首先,对人要具体分是实践活动,这要具体分析,首先,对人要具体分析,必须是达到一定年龄阶段的人,必须是具有正析,必须是达到一定年龄阶段的人,必须是具有正常思维的人。如婴幼儿,精神病人的某些活动不一常思维的人。如婴幼儿,精神病人的某些活动不一定是实践活动,其次,对人的活动要具体分析,人定是实践活动,其次,对人的活动要具体分析,人的活
16、动可分为认识世界的活动和改造世界的活动,的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动,实践是非认识性活动,只有改造客观世界活动,才实践是非认识性活动,只有改造客观世界活动,才是实践。是实践。误区二:实践是我们改造世界的一切活动误区二:实践是我们改造世界的一切活动 简析简析 改造世界包括改造客观世界和改造改造世界包括改造客观世界和改造主观世界两个方面,改造客观世界就是改主观世界两个方面,改造客观世界就是改造自然界和人类社会,改造主观世界就是造自然界和人类社会,改造主观世界就是改造自己的思想,改造自己的认识能力,改造自己的思想,改造自己的认识能力,而实践仅指改造客观世界的一切活动,把而实践仅指改造客观世界的一切活动,把改造世界等同于改造客观世界,扩大了实改造世界等同于改造客观世界,扩大了实践概念的外延。因而,是不准确的。践概念的外延。因而,是不准确的。四、真理的含义四、真理的含义 真理是标志真理是标志主观与客观相符合主观与客观相符合的哲学范畴,的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的是人们对客观事物及其规律的正确反映正确反映。真理真理 只有一只有一个。真理面个。真理面前人人平等。前人人平等。五