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1、中医妇科治疗恶阻2例病例分析专题报告例一关Bxx,女,26岁,已婚,1975年8月30日初诊。素禀不充,饮食较少,现已妊娠三月,胸痞恶食,食入辄吐,泛恶吞酸,头晕口苦,体困神乏,大便滤泄,白带量多,腰酸乏力,腹坠浸频,脉滑略弦,尺脉无力,舌质淡红,苔色薄白。此为肝胃不和,脾肾两虚,胎元失养,须防滑坠。拟降逆和中,扶脾益肾为治。处方法半夏15克,大刀豆9克(打),姜竹茹6克,吴萸0.9克,川连3克,广陈皮4.5克,炒白术9克,云茯苓、淮山药、炒杜仲、桑寄生、粉葛根各12克,粉甘草3克,3齐!J,煎两次,取200毫升分三次温服。二诊(9月14日)前予调和胃气,固摄下元之剂,纳谷渐畅,腹泻已止,呕吐
2、泛酸减少,腰酸腹坠已除,舌脉如前。再进调中健脾之法,慎勿过劳及急躁。处方法半夏12克,大刀豆(打)、炒白术各9克,姜竹茹6克,白扁豆(打)、云茯苓、淮山药、杭白勺各12克,粉葛根15克,粉甘草4.5克,吴萸0.9克,川连3克,3齐I,水煎,服法同前。三诊(9月7日)呕吐泛酸已除,胸次豁朗,纳食有加,苔白脉缓。再以香砂六君加减。处方潞党参12克,炒白术9克,云茯苓、姜半夏各9克,广陈皮6克,绿萼梅4.5克,阳春砂2克(捣后下),粉甘草3克,桑寄生12克,炒杜仲9克,3齐U,水煎服。药迄获愈。嘱停药观察。【按】本例素体虚弱,脾肾补充,妊娠后带脉不固,胎元失养,故见腰酸腹坠,纳少便澹,带多漫频,体困
3、神乏等症,药用茯苓、白术、扁豆、山药、杜仲、寄生等陪补脾肾,益血之源,固胎之本,使本固血充,则胎自安。脾与胃相表里,脾虚胃亦虚;肝为肾之子,肾虚肝气急。胃虚则不降,肝急则火动,故有食入则吐,泛恶吞酸,胸闷不舒,头晕口苦诸症。药用法夏、刀豆、陈皮等和中降逆;竹茹、黄连、杭芍、吴萸等泻肝清热,和胃止呕。本例两补脾肾以固本,调和肝胃以安中,治病安胎并举,扶正祛邪兼顾,对于妊娠恶阻的治疗,亦可备一格。方中葛根,甘平气轻,既能益胃升清,又解胃家郁热,李东垣谓其能“治脾胃虚弱泄泻,”本草经疏谓其主“热壅胸膈作呕”。故伤寒论“太阳与阳明合病,自下利者,葛根汤主之,”“太阳与阳明合病,不下利但呕者,葛根加半夏
4、汤主之。”均以葛根为君药。本例无太阳表证,故葛根不与麻、桂同用,其与半夏黄苓相伍则加强和胃止呕作用,与苓、术、扁豆相配伍,则增强健脾止泻效能,一药而兼二者之长,用于本例吐利交作之病,较为洽情。例二张XX,女,25岁,己婚,1976年4月3日初诊。怀妊三月,恶闻食气,胸闷不舒,食入则吐,所吐皆为食物痰涎,倦怠乏力,卧床不欲动,动则眩晕呕吐。口粘且苦,小便黄短,苔黄而腻,脉来弦滑。此系胎热上干,痰浊逆胃,拟予清热化痰,降逆止呕之法。处方清半夏、云茯苓各9克,淡竹茹12克,枇杷叶15克,炒枳壳、条黄苓各9克,橘皮、苏梗各6克,2剂,水煎二次,取200毫升分三次温服。二诊(4月6EI)前方服后,胸次豁
5、然,起坐行动已不晕吐,略能进食。原方再进两剂,即啖饮如常矣。【按】妊娠之际,阴血下聚养胎,血雍气盛,胎热随冲脉之气上逆,挟痰干胃,清阳不能上出清窍,故见呕吐痰涎,头目眩晕,胸满不食等症。程钟龄谓:“妊娠之际,经脉不行,浊气上干清道,以致中院停痰,眩晕呕吐,胸隔满闷,名曰恶阻。”斯语可为本案病机之注脚。方用温胆汤与橘皮竹茹汤合方化裁,去甘草之壅满,加苏梗、杷叶之利气,以恰合病机,因能获效较著。小结恶阻是妊娠期间最常见的疾患,严重的可使孕妇迅速消瘦,或诱发其他疾病。“恶阻”之义,据胎产心法说:“即恶心而饮食阻隔之义也,”古人又称“病阻”、“病食”、“子病”等,都是恶阻的异名,相当于现代医学妊娠反应
6、的一种表现。有关妊娠恶阻的病因,历代医家从不同角度进行解释,说法不一,议论详备。如校注妇人良方说:“妊娠恶阻病由于胃气怯弱,中脱停痰。”戴思恭说:“盖其人素有痰饮,血壅遏而不行,故饮随气上。”妇人规说:“然亦有素本不虚,而忽受胎妊,则冲任上壅,气不下行,故为呕逆。”此外傅青主认为系肝气上逆,医学入门主张与经络有关等等。总括起来,不外痰、热、有人虚四种。张山雷认为“大率强壮之体,皆无此症,其恶食择食,呕吐泛恶者,皆柔脆者也。”这是很有见地的。个人认为妊娠恶的发生,总属胃气虚弱,不能和降,无论原因为何,都是上逆犯胃才能引起呕吐,如果胃气强胜,能控制上逆之气,即不会引起本病。所以在治疗中,除针对病因辨证施治外,特别要照顾胃气,才能收到良好效果。如上述两例中,例一辩证为肝胃不和,脾肾两虚,药用清夏、大刀豆、陈皮等降逆和中,竹茹、黄连、吴萸等清热泻肝,白术、扁豆、杜仲、寄生等健脾益肾,固摄胎元,更加葛根鼓舞胃气,益气生津,故二诊获愈。例二系胎热上干,痰浊逆胃,予济生橘皮竹茹汤、温胆汤合法加减,四剂而安。方中半夏,虽为妊娠禁异之品,但因“痰气阻塞中院,阴阳拂逆”,降逆开痰,非此不可,所谓“有病则病当之”故两例中均以之为主药,临床应用未见不良反应。内经说:“有故无损,亦无损矣。”诚然如此。