第10课精神的三间小屋.docx

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1、第10课精神的三间小屋一、夯实基础1.识音积顼()宽行()满养()哪曙()灰蟀()朔立()轻哪()自惭形秽()何不容发()抽丝剥募()烂占鹊巢()李代桃演()【答案】积攒(ZAn)宽有(y6u)溃养(rd)邮限(dCinang)灰举(jin)事立(Chn)轻娜(qU)自惭形档(hul)不容发(jin)抽丝剥掣(jian)般占鹊巢(ji11)李代桃修(jiang)【解析】本题考行学生对生字读音的掌握。2.辨形(1)弋()戈()(2)濡()懦()(3)蚀()烛()【答案】弋(游弋)戈(干戈)(2)濡(相濡以沫)懦(懦弱蚀(腐蚀)烛(蜡烛)【解析】本题考查学生形近字的掌握。3.释义(1)自惭形秽:(

2、2)间不容发:(3)金戈铁马:(4)形销骨立:(5)鸠占鹊巢:(6)相得益彰:【答案】(1)自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。(2)间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。(3)金戈铁马:金属制的戈,披铁甲的战马,借指威武雄壮的军队,也指战争或军旅生涯。(4)形销骨立:形容身体极其消瘦。(5)鸠占鹊巢:比喻强占他人的居处。(6)相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。【解析】木题考查学生对文中重点词语意思的掌握。二、积累运用A尊怀Gin)宽行(y6u)麾下(hui)自惭形档(SUi)B云和IID憎恶(z6ng)轻娜(qU)金戈铁

3、马(g6)C积搜(Zan)IL案(ji)圾塌(dGn),无声息(qiS)D.广袤(mdo)接持(jiG)承泽(ZhdO)抽丝利茧(b6)【答案】B)1.下列字形和加点字的注音全部正确的一项是(【解析】A.“秽”应读“hui”;C.“坍”应读tnw5D.“挟”应读“xi6”。2 .下列词语中没有错别字的一项是()A.游弋弛骋形销骨立李代桃僵B.惊骇腐蚀鸠占雀巢俯拾即是C.灰烬泥泞不知所措喜怒哀乐D濡养矗立羊肠小道可望而不可及【答案】C【解析】A.“弛”应写作“驰;B.“雀”应写作“鹊”;D.“及”应写作“即”。3 .下列加点成语使用不正确的一项是()A.小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得至舷,

4、极富艺术感染力。B.他们两人的关系一直亲如兄弟,难怪人们说他们两人回不容年。C.几个少先队员不丹西国地站了起来,给抱小孩儿的阿姨让座。D.这件事发生得非常蹊跷,他决心要把真实情况弄个小落石审。【答案】B【解析】“间不容发”形容事物之间的距离极小,此处不能用来形容关系亲密。4,下列各项中,对课文理解不正确的一项是()A.课文第一至三段是全文的引子,表达了作者对两句名言的感慨与思考。引出对精神空间的理解。B.第一间精神小屋“盛着我们的爱和恨”。作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。C.第三间精神小屋“安放

5、我们自身”。作者首先用一个设问句引出下文,接着用了两个比喻句说明精神小屋里没有自己的悲哀,告诫人们:做人不能迷失了自我。D.结尾指出建立精神栖息地是我们的义务和权利,提出扩大精神空间的建议。【答案】C【解析】“作者首先用一个设问句引出下文”错误,正确的应是“作者首先用一个反问句引出下文”。5 .品读课内语段,回答问题。假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就凄风苦雨,愁云惨雾,你会精神悲戚压抑,形销骨立。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱、地位,或是其他显赫的光环,也许会晃了我们的眼。当

6、我们有了足够的定力,将事业之外的赞生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。(1)请分析“假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。【答案】用了比喻手法,把充满爱的小屋比作金色的池塘,生动形象地写出了小屋的美好、幸福。【解析】从修辞的角度来分析,可以看出运用了比喻的修辞手法,其作用是使描写的事物生动形象。(2)请分析“否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁”这句话的含义。【答案】如果事业以外的赘生物占据r齐业的位置,或者犷业为其他

7、方面所替代,家必定不会稳定安宁。【解析】本题考查学生对文章内容的理解,联系上下文可得到答案。6 .请将备选的三个短语分别填入下面的语段中的括号内,使其表达连贯。(只填序号)青年一代()、()、(),国家就有前途,民族就有希望。有担当有本领有理想【答案】【解析】根据三个词语的内在逻辑关系来选择。“理想”有指引作用,有了“理想”,才会有学本领的动力,有了“本领”,才能有能力“担当”。7 .下列句子没有语病的一项是()A.为了能更好地提升救援任务,队员自费购买了多种专业救援装备。8 .我市注重把水文化的理念贯穿于水利工程规划、施工、设计的全过程。C.5G的使命将从支撑移动互联网向支撑全行业数字化、网

8、络化和智能化华丽转身。D.该县按照“一乡一品”,着力打造了一批具有鲜明地域特色的文化品牌。【答案】C【解析】A用词不当,“任务”应该是“完成”。B语序不当,应为“规划”“设计”“施工”D句子成分残缺,应为“按照的理念”8 .阅读下面的语段,完成(1)-(2)题。我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维;我们把自己的头脑,却不给自己的发现留下一个小小的的储藏盒。(1)选择正确的句子序号填在语段中的横线上。留下一条细细的羊肠小道变成收藏古今图书、储存海量知识的图书馆留留下一扇小小的窗户变成搜罗最新信息和网络八面来顺风的集装箱【答案】【解析】根据所给出的语段可以看出,“高速公

9、路”应该对应的是“羊肠小道”,“集装箱”应该对应“储藏盒”,因为他们都是一类事物。(2)分析语段所使用的论证方法及其作用。【答案】比喻论证、对比论证。通过比喻及对比,强调了没有独立思想的可悲,形象地阐述了第三间小屋的意义。【解析】比喻论证的作用是通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。对比论证的作用就是突出强调。9 .仿写下列句子。对我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。【答案】示例:我们以不富有,但我们快乐。我们可以不渊博,但们好学。我们可以不辉煌,但我们踏实。我们可以不成功,但我们成人。【解析】所写句子句式和例句

10、相同,构成排比,内容通顺即可。三、阅读欣赏关于时代和生命我常常想起时间和生命这两个紧密相连的词。自古至今,时间是一把无情的刀斧,斩掉人们昨日的渡缆,令生命再次启航扬帆。岁月斩钉截铁,封死了来路的码头。前面的路,不管宽窄,都须由时间的白刃密密架起,凭人们阔步或蹒跚。想起时间,也是思考生命的一次机会。虽然你想不透生命的玄机,但仍然会增添一份对岁月的珍怜,甚至是一点畏惧。畏惧什么?畏惧穿着许多虚妄的外衣,譬如畏惧穷、畏惧他人小视,但畏惧的本质在于畏惧时间,即担忧时间催逼之下的个体生命的质量。人们拎着一杆秤,称量自己的分量,盘算是否能对得起时间,讨回所谓“工钱”。对于一些人来说,最重要的“秤”是钱与官

11、,虽然这两者都与生命的质量无关。毛泽东说“粪土当年万户侯”,孙中山称“人须做大事,不要做大官”。对于钱的诟骂,古今的议论更是不可胜数。但有人还是用两杆秤衡量自己,而且衡量别人。生命属于自己,富贵荣华不属于自己,那是老天爷借给你把玩少顷的东西。像顽童哭闹时大人递给他的一件玩具。金银财宝,谁敢说此物永远为我所有?人生不过百年,对你很长,在历史长河中仅仅一瞬。所谓钱与权,转眼就转让别人了。生活中,人不过是一个借贷者或租赁者,这一切,不过是在你手里过一下而已,社会才是主人。但社会把财富和权杖给你,自然有它的用意。悟出它的用意,就接近于人生的智慧。大禹将权力用于治水,周总理用权力为人民谋幸福。雷锋无权也

12、没钱,但他有春天般的笑容和美丽善良的心灵。他把源源不断的快乐送给别人,使快乐生生不息。古人云:“若见诸相非相,即见如来。”其意大约可以理解为:所见眼花缭乱之物,本是虚妄,不须执着,有了这一点认识,便如同面见佛相了。这一层见解并不等同于俗世所说的“看破红尘”。且不说红尘是否可由肉眼看破。而所谓“看破”,只是心灰意冷之言。按古人的看法,一要参透名缰利锁的羁绊,二要充实饱满地生活,此谓“精进”。人生苦也罢,乐也罢,苦乐参半也罢,总是一段非常可珍惜的经历和缘分。因此,每个人都应加倍地爱惜生命,不使物俗遮蔽心窍是一种爱惜,广结善缘播撒爱心也是一种爱惜。他们的人生在时间的承载中所留下的轨迹是灿烂甚至是辉煌

13、的。进入崭新时代的如今,是一个充满机遇和挑战的时代。若干年之后,史家将以浓墨重彩记录我们所经历的时代,对我们一步步走过的日子充满惊叹、感慨和思索,就像我们感慨曾经的历史一样。当今留给后人的不仅是社会的昌明、经济繁荣的基业,还有人格的光彩、道德的崇高。机会或诱惑出现时,暴富族的身影也不断出现在视野之中。人们在跃跃欲试的同时又不知所措,欲望的铁蹄往往践踏着道德的樊篱。这时,最要紧的在于守住灵魂的节操。对我们的后人来说,他们最关心的是先人的心灵。他们的手,始终指着我们的脊梁。在活着的人们之中,如果哪个人有幸名垂青史,必定是为民族做出贡献而又清白的人,并非权倾一时和家财万贯的人。后代观察我们的标准往往

14、只有两条:作为与纯洁。纯洁与作为可能是我们给未来的精神与物质的双重遗产。如果心灵是一片土地,在有限的生命中,我们要认真春种夏锄、秋收冬藏,不让心灵荒芜,撒上诚实、善良和勤劳的种子,用一尘不染的清水浇灌。春天到了,心底里会长出沁人心脾的绿色。如何让时间和生命不虚度,并且让有意义的内容埴满它,用奋斗谱写新时代的人生答卷,正是我们丢追逐的如果心灵是一片土地,在有限的生命中,我们要认真春种夏锄、秋收冬藏,不让心灵荒芜,撒上诚实、善良和勤劳的种子,用一尘不染的清水浇灌。春天到了,心底里会长出沁人心脾的绿色。如何让时间和生命不虚度,并且让有意义的内容埴满它,用奋斗谱写新时代的人生答卷,正是我们去追逐的目标

15、。1 .本文的中心论点是什么?【答案】有限的生命中,为了让我们的时间与生命有意义,在努力奋斗的同时,要记得撒上诚实、善良和勤劳的种子,能够正确地看待生命中的金钱、权力。【解析】文章中找到中心论点的方法一、位置法。L题目就标明了中心论点。2.开门见山,开宗明义,第一段直接提出中心论点,再组织论据证明论点。3.有些议论文一开头先引入一定的事例或现象,对这些事例或现象进行初步分析之后,在第一段末尾或者第二、三自然段才提出中心论点,然后再围绕中心论点展开论证。4.卒章而显其志,中心论点出现在文章末尾.一些议论文由于论述的需要先列举大量事实论据或理论论据,经过层层论证,到篇末才水到渠成地得出结论,这个结论就是中心论点。二、概括法。以上说的都是可以在原文中找到论点的情况,但是有的文章,中心论点是不能直接找到的,需要用我们自己的语言从全文论证过程中去概括、归纳。2 .从选文第1段中,我们可以感悟到时间有什么特点?作者在这一段中表现时间的特点有什么作用?【答案】特点:公平、无情。作用:为下文表达作者的观点奠定论调,也运用比喻论证,论证了本文的中心论点。【解析】本题考查学生对

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