21、《孟子二章》导学案及答案.docx

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1、戒（3）往送之门，戒之日（）（4）必敬必戒，无违夫子（）居居（）天下之广（6）居（）道独行其道（）（8）妾妇之道（）正（9）以顺为正者（）（IO）立天下之正位（）4、翻译句子（1）是焉得为大丈夫乎？（2）得志，与民由之：不得志，独行其道。（3）富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。（4）丈夫之冠也，父命之。学习研讨5、孟子为什么认为公孙衍、张仪之流不是大丈夫？6.孟子认为什么样的人才能够称为大丈夫？7.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫峻不能移，威猛不能屈”？试用自己的话作答。精读精炼阅读下面语段，回答问题。景春日：”公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄

2、。”孟子日：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之日：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。”1 .请简耍分析景春心目中的大丈夫形象。2 .用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3 .“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？4 .翻译“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”5 .孟子说：“穷则独善其身，达则赖善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？21、二章【学

3、习目标】1、理解孟子的政治主见，了解孟子散文的特点。2、反复诵读，理解文意，背诵两文；3、理解“富贵不能淫”的含义：理解“生于忧患，死于安乐”的含意，并从中得到教益，增加忧患意识，以乐观的看法对待生活。【学习重点】积累文言学问，驾驭古今异义词及词类活用现象，背诵课文。【学习难点】理清论证思路，把握说理方法。正确相识“富贵不能淫”及“生于忧患”的时代意义。【学问徒接】孟子（前372年前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人，中国古代著名思想家、教化家,战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有孟子书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣

4、”之称，与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并斗争激烈的战国中期，政治上主见“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主见行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保存在孟子一书中。孟子文章始终以雄辩著称，它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气概足够，感情洋溢，逻辑严密：既滔滔雄辩，又镇静自若；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明困难的道理。对后世散文家韩愈。柳宗元、苏轼等影响很大。【运用说明】：A层完成全部题目，B层完成除带“”外的全部题目，C层完成除带“”外的全部题目。富贵不能

5、淫得（1）是焉得为大丈夫乎（）（2）得志，与民由之（1）往之女家（)()（2）富贵不能松（)()（3）丈夫之冠也（)()2.说明加横线词语含义（1）安居而天下熄（）（2）父施之（）（3）与民由之（）（4）富贵不能淫（5）独行其道（）（6）贫贱不能移（7）以顺为正者（)()()(（8）居天下之广居（)()（9）得志（）（）（10）威猛不能厘（预习导学1.给加点字注音并说明意思3.一词多义校本作业阅读短文，回答问题。【甲】舜发于7亩之中，傅说举于版筑之间,股鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士,孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以

6、动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】上谓侍臣日：“治国如治病，病虽愈,尤宜将护倘速自放纵，病复作，则不行救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征日：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”1、说明下列句中加点的词.(1)俾说举于版筑之间()(2)征于色发于声而后的()(3)入则无法家博士()(4)遽自古所希()2、下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是()(2)政欲数闻卿辈课争也(2)病复饼则不行救矣(2)河曲智叟*以应(2)君谓计将安

7、中A(1)故天将降大任于是人也B(1)困于心衡于虑而后作C(1)国恒WD(1)中则无敌国外患者3、用现代汉语翻译下面的句子(6分)(1)所以动心忍性，曾益其所不能(3)治国如治病，病虽愈，尤宜将护4、甲文探讨了和两个问题，论述了“生于忧患死于安乐”的道理：乙文表达的主要观点是.(3分)富贵不能淫学习研讨答案：5.他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下斗争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为预习导学生于忧患，死于安乐1、熟读课文，结合课卜.注释，说明下列加点的词语。发于联亩：举于版筑之间：举于节举于曲改天将降大佳于举人也：可其心志：芳其筋骨：饿其体肤：室W其身：行押他其所为：所以曲心举性：

8、人（怛）过：普益其所不能：然后能改：简于虑：而后伊低于于声而后叫则无法申胡=：出则无敌国外患：生于忧患：2、翻译下列句子。故天将降大任于是人也曾益其所不能。人恒过征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者。然后知生于忧患而死于安乐也。学习研讨3、本文的论点是什么？4 .本文第一段为什么耍列举一系列历史人物？文中哪一句是从反而论证了这一点？5 .从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？6.本文开篇列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理，而当代中学生大多处于“顺境”之中，在这样的“顺境”中怎样才能避开“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的看法。安乐”。校本作业答案：1、

9、（I）任用，选拔（2）了解（3）通“弼”，辅佐（4）的确，实在。2、A3、（关键词语说明正确，句子通顺及给分）二、用这些方法使他的心惊动，使他的性格坚毅起来，以不断增长才能。三、这之后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。四、治理国家如同治病，病即使痊愈，还应当护理调养。4、（意思相近即可）造就人才治理国家居安思危标准不以天下太平为己任，不以百姓华蜜为志向。6 .“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威猛不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所提倡的“穷则独善其身，达则兼济天下”。7 .居住在天下最宽广的住宅，仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上

10、；能实现志向时，就同人民一起走这条正道：不能实现志向时，就独自行走在这条正道上。精读精炼答案：1 .景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。2 .孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉3 .怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈。4 .他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。5 .得志，与民由之；不得志，独行其道。生于忧患，死于安乐预习导学：1.（发）于趺亩：起，被任用。2.（举）于版筑之间：被选拔。3.举于（土）:狱官。4.举于（市）：集市。5 .（故）天将降大（任）（于）（是）人也：故：所以；任：使命。于：给。是：这。6 .（苦）

11、其心志：使苦痛。7 .（劳）其筋骨：使劳累。8.（饿）其体肤：使饥饿。9.（空乏）其身：使贫困。10.行（拂）（乱）其所为：违反；乱：扰乱。11 .所以（动）心（忍）性：使惊动。忍：通“韧”，使坚韧。12 （曾）益其所不能：通“增”，增加。13.人（恒）过：常常。14.（然后）能改：这样以后。15.（衡）于虑：通“横”，梗塞，不顺。16.而后（所）：有所作为。17.（征）于（色）（发）于声：表现。色：脸色。发：抒发。18 .而后（喻）：明白，了解。19 .（入）则无（法家）（拂士）:在国内。法家：遵遵守法律律度的大臣。“拂”通“弼”，辅佐。拂士：辅佐君主的贤士。20 .（出）则无敌国外患：在国外。21.生（于）忧患：在。学习研讨：3 .生于忧患，死于安乐。4 .列举系列历史人物是为了说明逆境（逆境）对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这点。5 .“故天将降大任于是人也”6 .人的一生不行能总是一帆风顺，挫折与磨难有时会不期而至。所以生活在“顺境”中的我们要拥有“居安思危”的意识，在平常的学习和生活中不断的磨炼自己，让自己的性情变得坚韧起来，独立自强，勃奋进取，使自己成为全面发展的新时代中学生。只有这样，当危难来临时，我们才不会“死于