黄山学院人文社会科学研究项目申请书.docx

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1、收件日期存档编号黄山学院人文社会科学研究项目申请书学科门类：_新闻学_项目名称：齐云山道教文化的开发与传播项目类别：引进人才启动项目申请人：_魏猛工作单位：_文学院_联系电话：_电子信箱：_起止年月：2010年1月至2012年12月黄山学院科研处制2009年填表说明一、填写申请书前，请先查阅黄山学院校级科研项目申请办法及规定。申请书各项内容要实事求是，逐条认真填写。表达要明确、严谨，字迹要清晰易辨。外来语要同时用原文和中文表达。第一次出现的缩写词，须注出全称。二、申请书用A4纸双面打印，于左侧装订成册。报送一式一份，单位自行留存一份。申请者承诺：我保证填报内容的真实性。如果获得资助，我与本项目

2、组成员将严格遵守黄山学院校级科研项目管理有关规定，切实保证研究工作时间，按计划认真开展研究工作，按时报送有关材料。申请者：年月日填写简表注意事项一、简表内容必须逐项认真填写。二、部分栏目填写要求：1.封面右上角的编号、第3页右上角的编号由校科研处统一填写。2.封面的学科门类一律填二级学科。3.第2页课题组成员必须由本人签名。4.起始时间从次年的1月算起，终止时间为完成年度的12月。5.申请经费以元为单位，用阿拉伯数字表示。6.3-7页不得出现申请人的任何背景资料，否则作废。7.项目类别分为一般项目和引进人才启动项目。8.第8页由学术委员会专家在评审项目时填写。申请人姓名魏猛性别男身份证号电话单

3、位文学院职称助教职务无专业领域新闻传播学最后学历硕研最后学位硕士E-mai1申请承担校级以上（包括校级）社科研究项目完成情况项目来源课题名称批准时间是否完成申请人近三年来的主要研究成果（注明刊物的年、期或出版社、出J扳日期）（400字左右）：申请人所在单位承诺：已按填表说明对申请人的资格和申请书内容进行了审核。我单位保证在项目获得资助后做到以下几点：（1）保证对研究计划实施所需的人力、物力和工作时间等条件给予支持。（2）严格遵守校科研处项目管理、财务等各项规定。（3）督促项目负责人和本单位项目管理部门按校科研处有关规定及时报送报表和材料。需要说明的其它问题：单位（公章）年月日单位负责人（签章）

4、：课题组其他成员情况及签名姓名性别出生年月技术职称研究专长分工情况签名汪健女1959.3副教授新闻学、写作学搜集资料管恒善男1983.6助教市场调研搜集资料以上成员近三年来与本课题有关的主要成果（注明刊物的年、期或出版社、出版日期）（500字左右）：编号：编号：_研究课题名称齐云山道教文化的开发与传播研究方向文化传播项目类别引进启动项目起止时间2010.1.12010.12.30成果形式发表研究论文申请经费总额5000元其他经费来源自筹年度用款2010年2200元2011年2800元一、本课题研究现状及趋势，研究本课题的实际意义和理论意义（650字左右）：齐云山古称“白岳”，是一处以道教文化和

5、丹霞地貌为特色的国家重点风景名胜区，素有“黄山白岳相对峙，绿水丹崖甲江南”之称。齐云山与黄山、九华山并称为中国皖南三大名山。但是与黄山和九华山相比，齐云山的名气却相对逊色，在以前的宣传理念中，人们相信“酒香不怕巷子深”，但是，随着大众传媒的兴起和市场经济的深入发展，包括旅游在内的市场上的各个行业都面临这如何做好宣传，如何树立自身形象，以获得最好的经济效益的问题。但是旅游行业与其他的行业不同，不管是自然景观还是人文景观的旅游资源都是人类宝贵的财富，在开发利用的同时，还要注意保护和文化的传承。齐云山是我国四大道教文化名山之一，同时也是宝贵的自然景观旅游景区，由于具有人文景观和自然风光双重的旅游价值

6、，因此极具开发利用的价值。但是，市场导向下的开发如果没有到位的监管，则可能存在为了经济利益损害自然和人文资源的现象，也就是导致破坏性开发，这是齐云山的开发中必须注意的问题，道教文化是齐云山旅游和文化的最宝贵资源，对自然景观的掠夺性开发也必然会破坏文化的完整性，因为道教文化的一个原则就是“天人合一”，离开了原始景观的道教文化只是文化的模型，远不是原滋原味的道教文化。本课题的研究试图通过对齐云山道教文化的搜集、整理、归类，提炼道教文化的精华，并把这些文化精华结合现代社会的现实，提出开发的思路，使齐云山的开发能够进一步保护和开发传统的道教文化，保护自然环境和地理地貌，使资源开发体现道教“天人合一”的

7、思路。同时通过游客、新闻传播以及品牌推广等不同的渠道，树立齐云山道教文化圣地的形象，使齐云山成为中国道教文化和安徽旅游的一个名片。道教文化既是齐云山的文化精髓，也体现着中国传统文化的某些特征，加强道教文化精华的传播既是尊重宗教自由的一个体现，同时也为中国传统文化的传播和中国传统文化的对外传播提供理论的借鉴。二、课题的基本内容，预计在哪些方面有突破（900字左右）：目前已经有一些关于道教文化的研究，但是这些研究都是对比较宽泛的道教文化而言，比如：白胤的论文 道教建筑应有的独特风格（原载山西建筑2005年7月）、陈鼓应主编的道家文化研究：多视野下的道家文化专号、刘守华著的道教与中国民间文学、黄永锋

8、著的道教服食技术研究等，这些论文或专著要么从整体上阐述了道教文化的内容，要么从某一个方面论述了道教文化在这方面的影响和独特特征，具体到齐云山的道教，因其地理位置的独特性，受到传统徽州文化的影响，有表现出与青城山、武当山、龙虎山等不同的文化特性，本研究将在这个方面着重收集资料，勾画出齐云山道教的大致轮廓，突出其独特的文化特性。对于齐云山的道教文化研究方面，现有的研究资料中，有一些集中探讨某一个方面的文化特征，如：许裕奎对开发齐云山“道家茶”的思考（原载安徽农学通报2003年9月）、王玮的论文齐云山道教世俗性的生态伦理价值一一首届齐云山与中国道教文化研讨会综述（原载探索与争鸣2005年1月）、还有

9、一些论文从旅游开发的角度阐述了齐云山道教文化对于旅游开发的意义，和旅游开发的资源挖掘点，这些论述都是非常有见地的，吴丽蓉和周秉根的论文关于齐云山道教文化和宗教旅游开发的思考（原载黄山学院学报2005年8月）、杨立群的论文关于齐云山旅游区开发的断想（原载当代建设1997年4月）本文将在这些研究的基础上，深入在齐云山道教文化目前开发的状况，开发的思路，以及开发与传播、开发与保护等方方面展开研究，希望能促进齐云山道教文化包括旅游开发在内的全面开发，并且进行有效地传播，树立健康独特的文化形象，旅游资源形象，促进道教文化与自然资源的和谐开发与传播，是开发与传播并重，开发与保护并重，实现道教文化的“天人合

10、一”的理念。另外，文化的传承与自然资源的开发是相辅相成的，目前的齐云山开发并不充分，道教的文化传承也非常有限，但是目前的旅游开发已经对自然环境产生影响和破坏，这同时会对对旅游形造成负面影响，这最终也会影响到文化的传播，本研究将致力于将文化的开发与环境的保护结合起来，将文化的传播渗透于开发行为和传播行为，推进小的道教文化环境与大的社会文化环境的互相积极地影响，研究怎样在对传统文化的开发和传播过程中对传统文化的改造，推陈出新，为我所用。三、课题研究思路和方法，研究工作方案（包括已经进行的研究情况）、进度计划、中期成果（1000字左右）：课题研究思路和方法：1、文献资料法：搜集已有的文献资料，通过资

11、料研读了解齐云山的历史与开发现状，并对资料进行分析，总结其已经进行的开发措施的优劣之处，并适当加以深化。2、个案研究法：通过对已经开发和传播个案的实施，分析这些实施方法的合理之处和不足之处，探讨合理可行的道教文化实施方案，再通过引入适当的元素和形象设计方案，为传播和开发齐云山的道教文化树立良好的社会形象和文化符号。3、实地调查法：通过去齐云山进行实地考察，重点调查游客对齐云山的旅游形象的看法,对一些游客进行问卷调查、通过实地考察和问卷调查获取资料，为齐云山道教文化的开发和传播提供资料依据。（一）准备阶段（2010年1月至2010年6月）1.制定研究方案。2.对课题组进行明确职责分工，3.搜集有

12、关道教的文化理论和资料，并对资料进行分析总结，学习相关理论，指导研究思路。4.根据课题需要，与有关单位联系，向他们索取资料，进行调查前的沟通。（二）实施阶段（1）（2010年7月至2010年12月）1.开课题组成员会议，总结前阶段工作，布置后阶段活动内容。2.召开课题论证会，邀请有关管理部门参加课题论证，听取他们的意见，对课题实施计划进行修订完善。3.继续搜集与课题有关的资料，对资料进行分类整理，对一些关键问题进行课题组的集体论证。4.把有关文献资料和实地调查搜集到的资料进行对比分析，找出其中的差异，分析差异的原因，找出解决问题的方案。5.形成阶段性小结，并撰写有关专题论文等。（三）实施阶段（

13、2）（2011年1月至2011年10月）1.定期召开课题组会议，对研究过程中的问题集体讨论，形成一致的实施方案。2.分析各种资料，综合研究观点，对一些比较难以实施的课题进行攻坚调研和研究，同时引进相关的研究资料，为有效地进行道教文化的开发和传播分析论证可行的办法，并把这些办法在实地进行可行性的论证试验，并对不适合或者不具有可行性的方案进行修正。.请有关管理部门对研究中提出的实施方法进行可行性论证，并提出改进意见。（四）总结阶段（2011年11月至12月）1.总结分析各类资料，撰写研究报告。3.请有关专家对课题进行鉴定，申请结题。四、研究资料的准备情况（400字左右）：目前.，已经准备的研究资料

14、有：1、关于道教文化的一般情况和道教文化理论的资料和资源：九真道教文化网、列子的自然观初探、中国道教杂志、道藏等网址和著作，主要是了解道教文化的特征，了解道教文化与中国其他宗教的关系，了解道教文化在社会、自然、人文、建筑等各个方面的影响，这是为研究做宏观方面的文化背景准备。2、关于齐云山道教文化的历史渊源，了解到了齐云山作为道教文化名山的历史地位，以及齐云山道教与徽文化之间互相影响的关系，但是目前这方面的资料还比较少，有待在课题研究的过程中进一步搜集。3、齐云山道教文化的开发现状，这些是通过对到齐云山旅游的游客进行的调查得到的一些资料，这些资料从不同侧面反映了齐云山的开发现状，也构成了本课题赖

15、以研究的起点和基础，但是，这些资料不是第一手资料，有待证实和调查深化。4、齐云山旅游形象的树立和传播现状。目前齐云山的开发与传播只是站在经济开发的角度上来进行，对文化的开发和形象的树立工作做得不够，这也是本研究的核心部分。资料必须充分搜集和研究。五、调研计划（包括调研内容、周期、调研报告的完成时间及报送部门、报送时间）（400字左右）：（一）调研内容：1、齐云山的道教文化的渊源，历史资料记载的文化活动和景观，这也是齐云山作为历史文化名山的历史依据。对于开发和树立道教文化的氛围和树立道教文化的旅游形象至关重要。2、齐云山独特的自然资源景观。道教文化是以“天人合一”为基本理念的文化，作为中国土生土

16、长的宗教文化，他在一定程度上体现着中国传统文化的光芒，在研究道教文化时有必要把开发文化资源与开发自然景观资源结合起来，这才是真正的道教文化开发，同时这种开发也将在开发中保护，符合我们人与自然和谐的基本理念。3、齐云山人文和自然景观的开发现状和开发的方式，目前的开发方式存在哪些弊端；有哪些需要发扬和进一步改进的地方。4、齐云山目前在各种媒体上的传播状况，主要包括传播媒体的运用，传播方式、传播效果，和传播的运作程序等方面的调查。（二）调研周期：1、准备阶段2010年1月2010年6月2、实施阶段（1）2010年7月2010年12月3、实施阶段（2）2011年1月2011年10月4、总结阶段2011年11月2011年12月5、调研报告将于2011年12月完成，并报送黄山学院科研处申请审核结题。六、研究成果的预计去向及使用范围（250字左右）：本研究成果将作为应用型的研究课题用于齐云山的开发和传播的实施过程，应用于黄山市对于齐云山的开发与管理，应用于黄山市对于齐云山的宣传报道策略制定，在黄山学院的新闻传播教育中也可以作为新闻传播的实例应用于教学实践。经费概算单位：元类别/年度合计年年年年计算根