非连续性文本---讲解--练习.docx

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1、非连续性文本阅读训练（一）今日，我们怎样阅读（12分）【百家争鸣】碎片化阅读的“漂亮”与“忧愁”近年来，通过手机、电于书、网络等工其进行的不完整的、断断续续的阅读渐渐盛行。不超过140字的微博、手机、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。不少人觉得碎片化阅读是“漂亮”的。无论是天文地理还是消遣八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的学问，都可以通过碎片化阅读快速获得。同时，比起价格不非的大部头的纸质书，碎片化阅读的阅读成本更低。也有人对此表示担优。碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了学问来源的随意性和不行靠性。零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题肃穆的文本，人们

2、习惯于简洁的口述和拼接后，就很难主动阅读，简洁形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶。任何事物都有其两面性。碎片化阅读的“漂亮”和“忧愁”是共生关系。但有一点毋庸置疑：不管任何人，都要想方法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根的流浪儿。要做到这一点，有效的方法便是深度阅读。（引自互联网）【权威调查】2010年、2011年18-70周岁国民阅读调查摘要年度人均纸质书阅读量人均电子书阅读量日均纸质书阅读量2010年4.25本0.73本16.78分钟2011年4.35本1.42本14.85分钟【注】数字化阅读指上网阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、光盘阅读、MP5阅读等。【媒体信息】4月20日，“

3、左岸书店”店主发微博宣布：郸州万达的左岸书店将于五一节后关门谢幕。近年来，由于书店入不敷出，席殊书屋、新世界书店相继关门，如今左岸书店也即将和宁波市民说再见。民营书店从“诗意地栖居”到在夹缝中艰难地生存，书店文化在宁波渐渐衰弱。英囚诗人多恩说：“一个书店倒闭终归跟一个饭馆倒闭不一样，假如没有人买书，也没有人卖书，这个国家的文化就完了。”但愿，在全社会的关切下，我们的实体书店能够兴盛起来。（摘自现代金报2012年4月22日）【它山之石】在加拿大，人们宠爱全家逛书店，宠爱全家出动去图书馆，宠爱饭后一起国坐在暖烘烘的壁炉前读书。加拿大几乎每座图书馆都有儿童读书区，家长可以把孩子放在那里，自己放心地去

4、阅读感爱好的书籍。宠爱阅读的不仅只有加拿大人，据调查，以色列人均纸质书年阅读量达到64本，日本为40本，转国也有11本。有资并显示，加拿大、澳大利亚、英国、新加坡等国，对小书店的税率为零，瑞士、意大利的税率也只有2%。法国政府长期免征书店所得锐，日本和韩国则由政府制定图书最低折扣以保证明体书店与网络书店处于同等的竞争舞台。此外，西方不少城市还有各类文化基金，为一些有地标景观性质的书店供应资助，用以爱护城市文化的多样性。（摘自宁波晚报现代金报）I1.什么是碎片化阅读？请用一句话概括。（2分）12 .阅读上述材料，下列说法不符合文意的一顶是（）（2分）A.碎片化阅读往往能让人们快速获得海量的信息，

5、但也简洁造成人们的思维惰性。B.很多外国政府对全部的实体书店实行免税，并供应资助，以爱护城市文化多样性。C.从近两年国民阅读调查所获得的数据看，我国国民的阅读量总体呈上升趋势。D.深度阅读是构筑人们精神家园的有效方法，这须要自身的努力和社会的关注。13 .阅读上述材料，推断民营书店渐渐衰弱的若干缘由。（4分）14 .阅读【它山之石】，结合前几则材料，说说你获得的启示。（至少两点）（4分）答案：I1.碎片化阅读就是通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的断断续续的阅读。（2分）12 .B（2分）13 .人们阅读方式发生变更，数字化阅读比重增加。碎片化阅读（或数字化阅读）比纸质书阅读更便利、快捷

6、。碎片化阅读的阅读成本更低。我国国民人均纸质书阅读量不大，纸质书需求不大。民营书店入不敷出。网络书店对实体书店造成冲击。（4分，每点1分，答出其中四点即可）14 .【示例】当前我国国民的阅读习惯发生了肯定的变更，不少人热衷于碎片化阅读，以色列人、日本人、加拿大人对于纸质书阅读的热忱值得我们深思,静下心来深度阅读，我们会收益更多。从全民阅读调查中发觉，与世界上的一些国家相比，我国国民的阅读量较少，我们应当向爱读书的加拿大人、以色列人学习，主动参与到全民阅读的行列中。民营书店的渐渐衰弱要引起我们的重视，政府、民间组织可以学习国外好的做法，扶持民营书店。（4分，每点2分，结合材料呈现现状1分，针对现

7、状写出启示1分，言之有理即可）（二）关于母语的逆境的主题阅读材料一：在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的浩大“外语族”的中文书面表达实力严峻退化，日常语言日渐单调。应当承认，在经济全球化的背景下,外语教学特别重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语；不意味着我们可以将汉语视为不学自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而己，汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是特别严峻的。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平凡乏味，也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。我们的后辈可能不知道“兼葭苍苍，白露为霜”，不再会用“执子之手，与子偕老”

8、，只会说“芦苇开得很茂密，清早的露水变成霜”、“我耍和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心憧憬之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远？在我们这个时代，该如何守护那曾经被庄子、屈原、李白、杜甫傲慢地向世界展示过的、绵延着几千年文化命脉、最切近我们心灵的母语？材料二：如今，举国上下越来越多的人起先利用电脑处理文字工作，敲打键盘代替了握笔书写，拼音字母代替了笔画依次，从而不再有信函、笔记、草稿等。与此同时，网络的快速发展导致人们的阅读变得日趋网络化、碎片化、芜杂化、快餐化，人们不再读书看报，特殊是不再潜心阅读经典名著。此外，人们沉溺

9、于网络就意味脱离现实生活，因而变得缄默寡言、封闭孤僻，精神生活由此而虚拟化、平面化。假如说“感谢你”代表传统社会的语言文字，Thankyou代表现代社会的语言文字，那么3Q（一个颇为流行的网络语言，等于Thankyou）就代表着将来社会或网络社会的语言文字。可以预见的是，随着电脑普与和网络拓展，早晚有一天中国人将不再写字、不再读书，甚至是不再说话而是离群索居于网络之中。由此而言，风雨苍黄再百年，又有谁能保证汉语汉字不会自行消亡呢？要知道，历史上一度盛行的古埃与、古巴比伦、古玛雅的语言文字已成历史尘埃；目前世界上的6000多种语言文字中，平均每两周就消逝一种；按此估算，到2050年，世界上将有9

10、0%的语言文字灭亡！材料三：“汉语实力是人生的核心竞争力”。张嘴能说，说得有思辨性、哲理性，说得有感染力、号召力；提笔能写，写得生动形象、富有逻辑，写得深刻精辟、无懈可击，这些都是外显的汉语实力。而支撑这外显实力的基础则是文化、思想、修养这些内在的东西现代社会所须耍的活动实力、组织实力、洞察实力、协调实力、沟通实力等等大多是汉语实力，也即是语文实力的延长扩展或者与语文实力有关。闻名语文特级老师于漪曾说过：母语对内是一种凝合力，对外则是一道屏障。因为母语既是一个族群沟通的工具，也是其文化和身份的代表。它反映的是个人或民族成员对民族语言和民族文化的认同。9 .请用简洁的语言分别概括一、二则材料的主

11、要信息。（4分）10 .比较材料一中的“兼葭苍苍，白露为霜”、“执子之手，与子偕老”与“芦苇开得很茂密，清早的露水变成了霜”、“我要和你结婚”这两种不同的语言表达，你宠爱哪种表达，为什么？（4分）11 .联系上下文，请简要分析下面句子中的加点词语的作用。（3分）目前世界上的6000多种语言文字中，平均每两周就消逝一种；孩多佰等，到2050年，世界上将有90%的语言文字灭亡！12 .请结合以上三则材料，就挽救母语的意义谈谈你的看法。（4分）答案：9 .材料一：忽视母语修养后果严峻。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平凡乏味，也让母语中独特的文化意韵在我们生活中日渐消褪。材料二：随着电脑普与和

12、网络拓展，早晚有一天中国人将不再写字、不再读书,甚至是不再说话而是离群索居于网络之中。（4分）10 .前者可以从汉语的音韵美（节奏美、韵律美）、意蕴美、凝练美（简洁美）、含蓄美等方面分析。后者可以从日常表达的通俗易懂、干脆明白方面分析（4分）。（耍有观点有分析）11.“按此估算”是指有依据的估计，并非凭空揣测，2050年时世界语言消逝的状况，是依据世界上平均每两周的消逝一种语言的速度来推想，表达精确而严谨。去掉了以后，作者的推断就过于武断和肯定。（3分）12 .汉语是我们真正的根，学英雄语可以可以避开重蹈文字灭亡的覆辙；更好地传承民族文化（持续几千年文化命脉）；可以增加文化的认同感和归属感；可

13、以提高自身的核心竞争力（对于自身发展有着重要的意义）。（4分）（三）阅读下面的一组文本，完成1316题。（12分）【材料一】读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的须要而读专业书籍，因为日常生活的须要而读好用学问。二是为了消遣，用读书来消磨时间，可供选择的有各种无用而好玩的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，假如是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。人类历史上产生了那样一些著作，它们干脆关注和思索人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，己成为全人类共同的财宝，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典

14、。在人类精神探究的道路上，人文经典构成了一种宏大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。仔细地说，并不是随意读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必需有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发觉和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发觉里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。节选自周国平经典和我们【材料二】2012年我国1870周岁国民在传统纸媒和电媒上的人均安排时辰表读书时间读报时间看电视时间15.38分18.91分98.85分

15、2012年中美两国国民阅读调查表调查项目中国美国公共图书馆数量3076个8951个人均拥有图书馆数量个/44万人个/1.3万人人均拥有图书馆藏书旦里0.58本50本公民拥有图书证比例7%62%人均年阅读量4.39本7本图书畅销类型教辅、养生、食谱、营销等小说、科技等参考自中国新闻网【材料三】一份调查报告：受访者是30位出身于工人阶层的男子，最终有15人成为高校教授，15人仍在工人阶层。在选择这30人的时候，探讨人员确认他们出身于相像的社会环境，而且家庭创伤也相像（父母酗酒、死亡、离婚等）。15位教授中，有12位有父母给他们读书或讲故事；15位工人中，只有4人有这种经验。15位教授中，有14人小时候家中有很多图书和印刷品；15位工人中，只有4人家中有书。15位教授中，13人的母亲与12人的父亲常常阅读书报杂志；15位工人中，只有6人的母亲与4人的父亲常常阅读。15位教授小时候都受到大人在阅读上的激励，15位工人中只有3人受到激励。其中，教授组二号受访者，他是一名社会学学者，7岁时母亲去世，被送进孤儿院，始终到17岁独立成人。他在进入孤儿院时备受煎熬，他“不知道孤儿会发生什么事,8岁时，这位受访者在孤儿院图书馆发觉了霍雷肖？阿尔杰的系列故事书。这个发觉对他影响深远，因为它