《陶行知的生活教育思想对当代教育教学的启迪 论文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《陶行知的生活教育思想对当代教育教学的启迪 论文.docx(6页珍藏版)》请在优知文库上搜索。
1、陶行知生活教育思想对当代教育教学的启迪摘要:陶行知先生是中国教育事业改革的先行者,在不断的探索中创立了许多著名教育理论和教育方法。其中,他的生活教育思想精辟深遂,主要包括“生活即教育”、“社会即学校”、“投学做合一”三方面。本文基于陶行知生活校育理论,研读并分析其理论思想核心,以现代社会教育教学改革作为并景,深入花掘陶行知生活教育思想对敦育事业的当代价值。关林网:生活即教育:教学做合一;社会即学校;当代启示一、陶行知生活教育思想的精华(一)“生活即裁育”陶行知先生主张学生要积极地参与社会实践,在实践中习得教育。他指出,教育蕴含于生活之中,进行教育活动的前提是生活,且教育要围绕生活这个中心展开,
2、维而使生活能够发挥对人的教育作用。生活自身的摩擦使教育之效果事半功倍,同时,教育与生活的相融一体也是引导进步的源泉。即“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育”。人类的生活是处于变化之中的生活,而教育的意义就在于这种无处不在、无时不变的生.活,同样地,生活也时刻含有教育的意义,这是陶行知一直所倡导的.思.想。陶行知强调的生活即教育,并不是简胞得将教育与生活等同起来,而是教育不能背离了社会生活,反之,教育要为认识并改造社会生活发挥积极作用,生活教育是伴朋人一生的教育,只有二者的有机结合才称得上前进的生活、前进的教Wo.生活即教育的本质可归纳为点:生活教育源于生活,用生活来教育,用数目
3、来满足生活不断上升的需要:生活决定教育,只有在生活中教育才能得以最大化发展:生活即教育是一种与人生共始终的终身教育;教育可以改变生活,从地变到质变,实现社会转型。(二)“救学做合一”“教学做合一”是生活教育的具体实施方法,这是陶行知先生在教学方式上的一项创新之举。陶行知指出教学做合一既是生活法,也是学习法。生活中的事是怎么做的就该怎么学,怎么学就该怎么教:“做”是教学做合的基石和中心,做法、学法、教法三者应发出合力;教学与其说是教人学,不如说是教人做事.传统教白贯以书本知识,即“教”为中心,割裂了教、学、做这教育的三维度,导致了书本理论与社会实践的脱节。陶行知认为书本只是一种学习的媒介,孤立的
4、书本知识远不及“行-知-行”的发展过程。他指出“做”这一思想和实践相结合的产物使得书本知识活了起来,学生得以用活书去改造社会、版务社会。教学做合所强调的“做”含有行动、探索、思考、发展的意义,形成了由感性认识到理性认知的过程,即由行动到思考,由思考到产去新价值,这便产生了创造。“教学做合一”从以往传统教育的教条主义和形式主义出发,主张将学生动手能力和动脑能力相结合,教学要归于生活、实践第一,获取真知,用于现实。学生理解知识、提升能力、培养素质的可能仅靠教师的教是远远不够的,必须通过“做”的转化作用才能实现。此外,学生要好学,先生必得先好学,“行是知之始”教邪应在做中学,在教中学,以满足学生日益
5、扩张的求知欲。(三)“社会即学校”“社会即学校”指生活教育理论的范畴。生活即是教育,社会是生活的场所,则社会也是教目的场所。这一主张把教育从学校中解放出来,将社会这所大学校作为生活和教育的共同领域。正如陶行知所述“学校里的习得的东西少而有限,不经历社会实践的检53可能导致事物失去生命力,星至弄虚作假;相反,整个社会生活中有许多不错的教育资源。”狭隘的学校教育在“学校与社会之中筑起一堵高增,硬生.生把学校与社会生活割离开。陶行知强调“把教育从“鸟笼”中解放出来”,本质上就是要招一切教育活动延伸到拥有无限可能的大臼然之中,使“读书”的教白变成“行动的教育。如此一来,教育的素材、工具、方法、途径大大
6、增加,学生也多,先生也多.其实,先生的“社会即学校”是与“生活即教育”是息息相关的,二者都强调“活学活用”“知行合一”,有利于落实对传统教育的改造。学校要与社会的关系是社会决定学校,学校服务于社会。这一理论重视学校对社会的正面影响,它给学校制定了更高的标准和要求,学校必须认真改革,以社会中的实际生活为教育崇材,以适应社公不断向前发展的需要.在此背景下,陶先生反对不平等的教育,普通大众皆可是学生。“社会即学校”也着眼于充分发挥社会的方面的教育职能,并借助学校教育形成家庭教育、社区教育等社会教育的教育合力,构建完整而庞大的教育体系。二陶行知生活教育思想对当代教育的现实价值(一)生活教Ir理论对更新
7、救用角色观念的启示传统教学以知识为本,是老师一味讲、学生只顾听的填鸭式教法。在这种死板的教育模式卜.,丝亳不见人生命存在的意义及教育发展的人文关怀,学生的学习完全是消极的、被动的、无意义的。常常致使学生的主观能动性被忽视,想象力与创造的欲望也被无情压制。陶行知先生基于传统教育的不足,在其生活教育思想中提出了一套新型教师角色观:一是教册要做牛.活教育的践行者,做到知行合一,言传身教,指导学生学习和自身工作。二是教师要对科研、教研工作保持热情,以应对教育发展中新问题和新趋势。教学相长是教师与学生之间的双向影响,既包含教师对学生的教育指导,更要求教和在教的同时,善于学习,关注自身专业成长。三是教师要
8、做学生.学习兴趣的激发者。教师在调动学生学习兴趣同时,循循善诱,因势利导,巧妙将学习兴趣转化为学习内驱力。四是教师要做开放平等师生关系的构建拧。陶行知贯主张教师应承认、接受和尊道学生的主体地位。和谐的师生关系是教育成功的“金钥题”,教师必须由课卷的统治者向课堂的引路人转变:由生搬硬套的“知识搬运工”向培养创造力的大册转变:由浅显落伍的“教书匠”向如饥似渴的学者转变:由高高在上的权威变成学生队伍中的一号。教师还要与学生平等对话,摒弃一味地斥责,从而去了解学生的A实处境和真正渴求。只有这样,教师角色才得以转换,才能营造出轻松欢愉的教育第围,教学效果才能显著,主体素质教育的目标才得以实现。(一)生活
9、版育理论对课业救学改革的启示陶行知反对传统的以“教”为中心的教学模式,因而创造性建立了.教学做合一的教学法。在他看来,课堂教学要注重学生的实践与体验,通过“手脑并用.的“做。才能获得直接经验,巩固对所学知识的理解,温故而知新,从而提高解决生活问题的能力。教加在课堂教学中要注重采用多种教学方法,例如小组讨论法、实验法、参观法、情境探究式法、实习作业法等。在教学过程中,教师要为学牛.创设多种多样的语言情境、生活情境,以及与课堂教学相关的课外实践活动,轴之以生生、师生间的互动、反馈、评价,引导学生动手动脑,乐在其中,从而内化知识能力和动手实践能力。此外,陶行知还特别重视课堂教学中的热烈讨论,主张多给
10、学生“听、说、读、写”的自我学习机会,把课堂交还到学生手中。教师如何真正落实学生的做中学、确保学生在课堂活动中的主体地位?鼓励学生巧用小组合作探究学习方法,进一步发展学生的自学能力、实践能力、以及交流与合作的能力。最后,强调-教学做”的整合。例如,对学生的道德教育言传不如身教,应该以自己的实际行动即“做”,为学生做出示范,以活的教促进活的学,师生边做边学,让学生在做的情境里受到德育。基于上述探析,笔者在初中英语教学工作中力求将学科教学与社会生活紧密结合。例如.开展初一英语Myfavouritefestiva1.通过课后活动作业的形式,鼓励学生围绕“我最喜欢的节日”设计手抄报,组织演讲比赛,举办
11、节日派对等,以此丰富社区实找活动,在社区内掀起一股学英语的热潮。利用活动引导学生从生活中寻找素材,提高学生实际应用英语的能力,注重课本教学与实践课程的整合。如此活用书本知识.进而使学生积极思考、主动探索,A正让英语回归生活,运用于生活。(三)生活敏育思想对完善救姆敏肓管JM金的启示生活教育思想认为,于学校而言,班集体是学生积累生活经验和适应环境的必要场所。然而,在班级管理中,一些班主任固定化、单一化的管理理念和方式却扼杀了学生的自主能力,忽视了学生的个体差异性与可塑性。陶先生提倡学牛的自主管理,使学生成为学习的主人、生活的主演、创造的主角.新时期生活教育思想指导下的教师管理理念,应自觉发挥学生
12、的自我教育功能,让其自己管理自己,自己约束自己,自己反省自己,进而实现同伴之间的模仿、激励、互助、竞争等,促进其知识储备的丰富,实现量变到质变的飞跃。基r上述思.考,笔者联想到自己的一个小故事.科代表小朱平时表现不错,可考试成绩却不见起色,后来发现他平时默写有作弊的行为。方面,他是个好胜心非常强的男生,要求处处给同学做表率:同时,他又总想着偷懒、投机取巧0以往遇到作弊事件,我情急之卜可能在全班指出该同学的不当行为,从而伤宙了该同学的自尊心。另种稍微委婉些的做法是在班内不点名论事,督促该生改正。然而,我以往的处理方式显然对小朱不太适用。我先冷静观察他一周,并没有直接批评他,利用一次班会总结,我提
13、到有些同学在大考中心理过于紧张导致成绩不理想并有意识地提到小朱:“小朱同学这次考试失利,别灰心,我们相信他的实力,期待着他满血回归”听到我这番话,小朱瞪大眼睛,满是惊诧。放学以后,我与他经过一番谈心过后,这个倔强的大男孩都快哭了我的小小做法却极大地满足了小朱的心理需求。此后,所有老师都惊讶下小朱的蜕变,学习自觉勤奋,为人诚实大度,上课表现积极,班干工作做得更加负货。如今,他已成长为一个更加沉稳的阳光男孩!教好应具备关爱、宽容学生的教育机智。学生的行为习惯、学习方法与成绩等方面的不断进步要经历个不断试错、纠错的过程。热爱学生是教育学生的前提:理解、宽容学生则激发了学生“想变好”的本能,提高了应对
14、挫折的信心与勇气。三、结语陶行知先生所创立和践行的生活教育理论,至今仍具有不可动摇的现实价值,宅者将其视为我们当前搞好教育改革的法宝。因此,活学活用“牛活即教育”理论才能够深化课堂教学改革,落实素侦教育。作为教育事业的线的工作名,应积极转变教师角色、完善教育管理理念、努力挖掘“生活教育”功能,创造性地运用生活教育思想来开展教育教学工作。参考文献:1阿明递,边守正主编.陶行知选臬,5-M.北京:教,育科学出版社,2011,325.2梁i.试论网行知“五解放收育思想J.广商海篦大学学报:哲学社会科学版,2002,(3):56-59.3陈政敢.改革开放以来基世技育未葬观的淡进与应对J.技学与管理.2
15、021.(9):1-4.4挈忠.张;当鞍.“创造出披此崇拜之活人”何以可舱一以两行知的生活教育为例J.河无师范大学学报:我.育科学收,2020,22(4):21-27.(5杨春芳.新课改下克提生活教尤教学与也理,2004,(11).6周逸先.“我学世合一“加荻课史教学的实欧性.学科教育,2001.(5).7李清华.我东陶行M“社会即学校”或论的现实意义J1.蒋建陶研,2006,(1).8张美昕.张烘.新课改背景下对陶什加生活教有理论的再认识J.江荔教育学反学报:社会料芋版,2008.(1):13-15.9张勇,张因因.周疔知生活般育思想探新IJ.福迂党史月刊,2008,(3):108-110.10李明月,李桂才.从实用主义收Tr到生活教为J.福是论坛,2007,(6)