【讲义文稿】当前科普工作的文化转型.docx

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1、【讲义斓】当前科普工作的文化转型习近平总书记指出：“科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼，要把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。”2002年6月29日，我国颁布实施中华人民共和国科学技术普及法，标志着我国科普工作“有法可依”。其颁布实施20年来，科学普及已融入社会运行的各个方面，科普已逐渐从对知识、技能的普及转向精神、文化的培育，需要对科普工作重新进行界定，构建新的科普工作机制。科普事业的发展离不开具体社会背景，不同时期科学与公众关系在不断发生变化，由此，科普的内涵与任务也在不断发生着变化，科普的理念、内容、媒介也在不断地转变。随着科学技术日益深入日常生活，重塑着社会运行的节奏和文化，我

2、国科普事业正发生着深刻的转型。新中国成立初期，我国教育文化事业非常落后，我国民众尤其广大农民，基本是生活在传统知识体系中,基本不知何为科学。在这种情形下，我国科普事业的主要任务是广泛普及科学知识和技术，关注科学的实用性，培育公众对科学的信任态度。科普的媒介主要是各类活动以及科普展览、图书、期刊等。科普的边界较为清晰，科普的目的性和功利性较强，具有较强的指向性。随着社会的发展，尤其是科学技术在日常生活中得到越来越多的应用，公众对科学的新奇感以及对科学技术的认知维度等，都发生了变化，除了科学技术的实用价值之外，公众也逐渐从更加丰富的视角来看科学技术，从科学与社会的视角感知一些问题,从科学技术与生活

3、方式、经济发展、社会治理、生态环境等诸多角度来思考问题，甚至对科技伦理问题也进行着热烈的讨论。在科学与公众新的关系中，以知识和技能的传授为主要目的的传统科普空间正在不断缩小，而新的科普空间正在打开，而这个科普空间，就是日常生活空间，就是科学文化建设。进入新时代，科普正更多地从对知识、技能的普及傅向文化的培育，从而实现科普的文化转型，走向科学文化建设。全民科学素质行动规划纲要（20212035年）强调突出科学精神引领。当前科普的媒介呈现新特点，2020年中国公民科学素质调查显示，互联网已成为公民获取科技信息的首选渠道。调查发现超六成的公众认为接受科普的动因是“科学内容随处可见，耳濡目染”（60.

4、7%）。通过移动社交媒体（微信、微博、抖音）了解科技知识成为公众的首选，占比达到86.2%；其次为移动资讯平台（今日头条、新闻客户端），占比为65.4%。这一系列变化，已显示出科普的日常化、生活化转型，科学精神及科学文化建设愈发重要。科普，其实就是推进科学融入社会中，在人类社会活动、经济活动、文化活动中融入科学知识、技术、精神，培养公众认知世界的一种新的方法，培育一种新的世界观和新的生活方式。其实，这就是一种文化的改造，从器物层面，到制度层面，到精神层面，科普正发挥着越来越明显的功能。通常认为，科普就是以通俗易懂的方式向公众普及科学技术，从而促进生产、指导生活。这种认知太狭隘，有许多问题没有说

5、清楚，比如，科普是如何影响公众行为的？我们将科学知识、技能传授给公众，到公众改变行为，这之间好像是一个自然的过程、一个必然的过程。其实，公众受科学影响是一个复杂的过程，而其中公众的日常生活实践是最重要的渠道。科学与公众相遇的场域，最重要的是日常生活，科普发挥作用的核心方式，是进入生活，使科学认知和科学文化成为生活中的自觉。这里所说的日常生活，是指公众在社会中的日常活动总和，包括社会和经济活动、消费行为、休闲娱乐等。科普是科学文化与大众文化之间的对接，涉及科学语言和大众语言、科学研究和大众生活、科学认知与日常生活认知（常识）之间的转化，是一个很宽泛的科学与人文交叉领域。但在科普实践中，科普的涵义

6、比较狭窄，满足于知识和技能的传播，多关注专门的、经过设计的、有明确意图的、带有学习性的产品或服务，比如科普活动、科普作品、科普展览等，在这种狭义的科普涵义下，形成了结构化的特定科普空间。这种特定的科普空间，往往过多地剥离了生活场境，成为了纯粹学习性的活动，从而存在科普与大众日常生活实践不切合的现象，公众获得感较弱，在一定程度上存在科普与生活“两张皮”的现象。科普实践中还存在其他一些二元对立的表现，包括科普实践中主体和客体的固定化，在实践中形成了比较明显的主客体分离，公众是科普的对象，是客体，是被动的。更为深层的是，科学技术是主体，生活是客体，科学技术处于主体地位，而日常生活只能处于客体位置，只

7、能按科学技术的要求而被动改变，而不能很好地融合。以上二元对立现象，导致科普产品和服务结构化，比较关注特定的科普空间，科普缺失人文性，科普仅是一种向公众传输知识与技能的工具，从而难以在科学精神培育方面发挥作用。随着科学深入社会以及公众与科学关系的变化，社会上出现并在逐步扩大新的科普空间，我们不能视而不见。新的科普空间的最大特点是对生活空间有着更为细微的感知，与生活空间有着更为密切的互动。科普的人文属性、文化品质更加突显。科普不再是一种对象化的他者，而是融入公众日常生活中。在新的形势下，科普会更深层次地融入社会经济文化活动中。我们对科普的理解更应放宽，从科普的内涵、科普工作的体制与机制等方面加以改

8、革，打破当前科普实践中的二元对立现象。科学已融入社会发展的各个方面，是社会运行的基本动力之一，科学对于社会文明的影响越来越深刻，从器物、到制度、到精神，处处都有科学的影子。与之相应，科普媒介也实现了泛在化，进入全要素科普时代，所有要素都包含或可以转化为科普要素。全要素科普时代有以下特点：一是科普的媒介泛在化。科普的媒介已不再局限于活动、科普场馆、电视广播节目、图书、期刊等传统形式，科普媒介已泛在化，甚至可以说，科普已媒介化，科普不仅仅是通过媒介来传播科学，许多媒介本身就具有科普功能，例如，各类科技产品本身就是科普媒介，通过大众消费行为，推动着科学进入生活、进入文化。二是科学议题已大众化。在公众

9、的视野中，科技不再纯粹是一种外在的知识，具体科技议题的决策会对自身的生活产生重要的影响。科技已内在于生活，内在于个人对社会的认知，内在于个人的日常决策中。日常生活已成为科学大众化的重要实践场所。科技议题已不再是政府和专家的独有领地，普通公众的发声越来越活跃。尤其是随着互联网的深入应用，科技议题辩论的主体越发多元化、平民化，且相关讨论或争论不受时间空间的限制，呈现出即时快速、议题更新快的特点。三是科普已不再是对象式传授，而是融入式实践，由被动行为转为自觉行为。在科学与社会新的关系中，科学成为公众日常生活实践中不可或缺的要素，在人们的日常生活中，有对自然的认知，有对社会的认知，有对知识和技能的需求

10、，也有人文关怀和精神生活的需求，科学融入公众对于世界的基本认知里面，对公众的情绪、心理、态度、行为、知识、技能等产生深刻、持续的影响，从而影响着社会的文化与氛围。在日常生活中，科学不再是陌生的他者，而成为日常生活实践的一部分；公众对科学的认知，也不再是对象性的学习活动，而就是生活本身，是生活审美的组成部分。全要素科普时代，应更多地从促进科技与社会的融合视角来理解科普。科普是联系科学与公众的桥梁，处于科学与公众之间。传统的科普，比较偏向于科学一端，科普的主要任务是向公众传播科学，重视科学的实用价值。而当前的科普，应更多偏向于公众一端,主要任务应是将科学导入公众生活，这不是一种知识、技术的导入，而

11、是一种文化的导入。科普应以文化建设为载体，融入社会各个方面。科普创意产业是科普发展的重要趋势。高质量的科普创意产品和服务，会拥有越来越大的市场。同时，需要高度重视公众日常消费行为的科学文化建设功能。日常消费行为是科学文化建设的重要媒介。科学具有实用性，能够解决生活中的具体问题，同时对于态度、心理、认知、行为习惯、常识建构，以及生活方式的改变等，都会产生重要影响，而这些影响主要还是通过日常生活中的消费行为产生的。消费行为不仅改变了生活方式，也改变着公众的思考方式和观念,改变着社会的运行与社会文化。有研究认为，大规模的物（商品）的消费，不仅改变了人们的日常生活，改变了人们的衣食住行，而且改变了人们

12、的社会关系和生活方式，改变了人们看待这个世界和自身的基本态度。这种改变不仅是社会经济结构和经济形式的转变，同时也是一种整体性的文化转变。公众对于科学技术的消费，不仅仅是对实物的消费，更为重要的是对科学技术符号的消费。科学技术的符号消费，是当代人类文化的重要内容之一。科技元素广泛存在于当前的符号之流中，商场中的各类商品、大街上的各类现代建筑以及科技产品构成的景观、丰富的科技讯息和广告、基于科技的舒适生活的影像等，使广大公众产生了强烈的审美愉悦。有学者提出,充斥于当代社会日常生活之经纬的迅捷的符号与影像之流，使日常生活以审美的方式呈现。科学元素已进入了日常生活审美，已成为体面的、有序的、有意义的生

13、活的基础因素。在日常生活中，科学和文学艺术一样，能够融入到人们的精神深处，滋润人的精神。科学知识、技能、精神、文化融为一体，科学的实用价值、符号价值得到充分发挥，从而形成基于科学的生活方式和生活审美。这一转型的核心是，科普由对象化的教育活动转变为在场、投入的生活体验。科普的内容、形式、媒介多元化，科普的泛在化是必然要求，科普空间也不再是独立的空间，而是融入社会和生活空间中，科普空间和生活空间实现合一，科普的表现形式大大丰富。当前需要打破传统的科普工作空间，不应局限在科普场馆、科普讲座、科普活动、技术推广与培训、科普图书、科普电视广播节目、科普网站等，科普空间应更加开放，应更加关注非正式场合，更

14、加关注未经策划的科普，关注生活本身中的科学。我们要打破对科普的狭义的理解，认为科普就是要规规矩矩学习科学，用科学来改造我们的生活，用科学来提高我们的能力。这种理解，会极大地降低科普的社会号召力，极大地削弱科普的影响力，极大地限制科普主体的多样性。由少量主体开展的有组织的科普工作，已不能满足社会的多样化需求。科普工作主体呈现多元化、社会化的特点，由政府为主的组织行为转向泛在的、多主体的行为。我们可代之以新生活运动，或科学引领时尚生活等名义来开展科普，突出科普的生活取向。科普，不是枯燥的知识与技能普及，科普应向生活审美进发。当前，科普工作呈现新格局，其特点就是社会化、泛在化、日常化、消费化。与以往

15、结构化的科普工作格局不同，泛在化的科普工作不具有统一的结构与模式，更加注重利用多媒介化的、非正式的科普空间，更加强调日常性、生活性。科普工作的新格局中，科普工作及其场景是多元的，这就要求我们打破结构化科普对于科普工作的界定，用开放的眼光来看待科普工作，更加关注并充分利用社会中的科学现象，促进科学与社会、公众生活的融合。新格局下推动科普工作，应着意打造科学文化生活空间。科学文化生活空间包括三个维度。一是生活和生产技能的培育。科普要帮助公众适应现代社会的生活，提供凸显民生服务、充满人文关怀和用户视角的科普产品与服务，关注日常生活场景。一方面，要用科技服务百姓生活。就像疫情期间，广泛宣传带口罩、勤洗

16、手一样，不仅仅引导公众行为上的改变，还要进一步追求生活方式和思想观念的改变，将科技知识转化为常识，融入到生活。另一方面，要关注科学的符号价值。科普引领时尚生活，不仅仅是简单地向公众传输一些科学知识、方法等，而是意在培育一种生活观念和生活审美。生活中的科学技术，不仅仅具有实用价值，而且作为生活得以展开的基础要素塑造着文化，影响着公众对日常生活的价值判断和对世界的感知，使科学成为生活审美的重要因素。二是在民生服务中融入科普。科普资源和服务下沉，是我国科普工作面临的重要任务。如何提升科普的实效性，提高公众的获得感，将科普有机融入民生服务是需要关注的重要议题。在打造文明、清洁、美丽、便利的社区生活环境方面，科普可以通过各种形式有机融入。科普融入民生服务，不能仅仅理解为在社区搞些科普讲座、开展一些科普活动、做一些科普展板等，应真正把科普融入日常民生服务中，要强调日常性，而不是仪式性。注重利用科普的多种形式，不是只有科学知识的传授才是科普，推动公众建立科学合理的生活方式、理性和谐的思维习惯、保持平和的心态、塑造沟通的