古诗文详解之《卜算子》优秀9篇.docx

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1、古诗文详解之卜算子优秀9篇卜算子原文及赏析篇一原文：春透水波明，寒蜡花枝瘦。极目烟中百尺楼，人在楼中否。四和袅金弛，双陆思纤手。拟倩东风浣此情，情更浓於酒“译文春水清澈透明见底，花含苞欲放,枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中？我想象着伊人在更风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融：多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醉香，比酒更浓那。注释透：春水清澈见底。瘦：早春花枝嫩条、含苞欲放的倩姿。极目：尽目远望。烟中：烟雾缭绕之中。百尺楼：意中人所居的闺楼.四和：一种香名，叫四和

2、香。金凫：指鹑子形的桐香炉。双陆：古代一种博戏的名称，相传是一国时普植所制.最初只有两只毅子，到了唐末。加到六只，叫做叶子戏。在中国已经失传。流传到日本后，称K双陆，现尚存。拟：假如。倩：请。浣：洗潦，此指消除的意思.赏析：这首诃，当中四句具体写怀人，末二句则在怀人的基础上集中笔力抒发愈谓造微入妙“。这一评语，用以评折此词的艺术特色是十分恰当的。6卜算子原文及赏析篇二卜克子席上送王彦猷江北上归舟，再见江南岸。江北江南几度秋，梦里朱颜换。人是岭头云，聚敛天谁管.甘似孤云何处归，我似离群雁“翻译在江北送你乘船归去，再若相见该是在对岸的江南，江南江北儿度秋风吹过，如梦的岁月会使我们都苍老广容颜。人就

3、像是山头的云彩，谁也难科是聚是散，你好似一片孤云要飘向何方，我仿佛是一只离了群的大雁。注样卜整子：词牌名，双调四十四字，前后段各四句、两仄韵。王彦猷：王之道，字彦猷，号相山居士。江北、江南：指长江北岸、南岸地区。朱颜换：衰老之谓。时王之道已六十七、八岁，周氏亦当半百以上。赏析上片直陈其事，直说别情。“江北上归舟，再见江南岸”将江北与江南对举，由别离联根到聚会。二句所说，并非实写，而将这次别离推而广之，即将这次别高看作一般的聚散高合，而不仅仅是尔汝之间的别岗,意即：城久必散，散了还聚，送往迎来乃人生之常事。二句所说，似甚通达，并未将这次别离看得太重，而“江北江南几度秋，梦里朱颜换”则流露出借别之

4、情.谓：江北江南，几度春秋，人们对于不断的，迎送似已司空见惯，但人的一生经不起几次迎送。“朱颜”在梦里更换谓岁月不饶人,只能在不断的迎送中老去。这里所谓“朱颜”更换，不是在镜中，而是在梦里，含有“人生如梦”之意.这是上片，既说别情，又抒发感慨。下片想象别后情景，抒说友情。上下片在形式上不换头，但词意却有所变化。“人是岭头云，聚散天谁管”对上片所说娘敢离合事发表议论。谓：人，就像是岭头云一般，忽聚忽散，乃自然现象。意即：不必为江北江南之别离感到难过。这是对于惜别情绪的自我解脱。但是，天不管云的聚散,人却管自己的聚散。因此，“君似孤云何处归，我似离群雁”紧接着上一个比喻，再用两个比喻体现别情。上个

5、比喻谓“人是岭头云”，所说聚散，仍为一般现象。“君”与“我”，即由一般转向个别。君似孤云，我似离群雁。这里所说的“君”与“我”是特定意义上的“人”，其聚散离合也就不同一般。二句所写，形象地表现了离别之后“力”与“我”的孤单情景，这是很值得怜借的，因而进一步加深了此时此刻在“席上”所表现的惜别之情。这是下片，想自我解脱，乂无法解脱。上下两片格式相同，但述事、蓄情曲折变化，将抒情主人公的内心世界体现得很充分，所抒友情十分真切动人。创作背景绍兴三十一年（1161），王之道由通判安丰军升任提举荆湖北路常平茶蔡公事，此词是周紫芝作于王之道在安丰或离去赴楚道中，当时周紫芝正在江西兴国军任上，在送别友人王彦

6、献（王之道的酒席上，词人写/这首词.卜算子原文及赏析篇三原文卜算子黄州定慈院岗居作宋：苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤溺影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。注样黄州定惠院寓居作疏桐：枝叶稀疏的桐树.漏断：谓夜已深。幽人：幽居之人。此是形容孤雁。缥缈：隐隐约约，若有若无。省：了解。赏析这首词是苏轼因“乌台诗案”入狱，糅放后被贬谪黄州时所作。词作动、传神地描绘了孤雁的形象，它孤傲、自甘寂寞，正反映了作者幽愤寂苦的心情。黄庭坚称其“语意高妙”、“笔卜无一点尘俗气”.卜算子原文及送析篇四原文：江北上归舟，再见江南岸。江北江南几度秋，梦里朱颜换.人是岭头云，聚敌天谁

7、管。若似孤云何处归，我似离群雁。译文在江北送你乘船归去，再若相见该是在对岸的江南，江南江北几度秋风吹过，如梦的岁月会使我们都苍老了容颜.人就像是山头的云彩，谁也难料是聚是敢，你好似一片孤云要飘向何方，我仿佛是一只离了群的大雁。注择卜算子：词牌名，双调四十四字，前后段各四句、两仄韵。王彦猷：王之道，字彦献，号相山居士。江北、江南：指长江北岸、南岸地区。朱颜换：衰老之谓。时王之道已六十七、八岁，周氏亦当半百以上。赏析：这是一首送别词，在送别友人王彦猷的酒席上，作者写了这首词。上片写依依惜别，下片发人生感喟。“江北上归舟，再见江南岸”，是对友人归程的预测.从江北登上归舟，可以重新见到江南的景色，意思

8、是从江北登程，去向江南。“江北江南几度秋，梦里朱颜换。”处江北，处江南，数年不能相聚，在依稀的别梦中，羽华逝去，岁月蹉昵，鬓生白发，脸培表容，人就变得越来越老了。白居易诗：“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。”苏轼诗：“钟鼓江南岸，归来梦自惊.”意境有相似之处.但白、，苏诗主要寄托时江南的怀念，而作者这首词抒发的主要是对友人的春念。“人是岭头云，聚散天谁管。君似孤云何处归，我似离群雁。”过片以后，主要是抒发对人生飘泊聚散无常的感喟。这里作者选用了三个形级的比喻，一是把“人”比作“岭头云”，飘忽变幻，聚散无常：二是把“君”比作“孤云”，飘泊在外，何处归宿？“万物各有托，孤云独无依”（陶潜咏黄土诗）

9、，处境之凄凉落莫可见一斑；三是把“我”比作“高群雁”，孤雁失群，凄惶哀呜，”声何处离群雁，那向江村静处闻”（喊史古诗），与孤云的况味可说富无二致“值得注意的是，作者的这种感慨，是作为带有普遍性的人生规律来认识的。这种认识，固然有作者与友人之间的情谊以及分手在即引起的怅惘这种直接原因，但终究也反映了作者消极伤感的情绪。作者同时还有一首同词牌的再和彦献h意境、情调同本词大致相仿，录以备考：“霜叶F孤箧，船在垂杨岸。早是凄凉惜别时，更借年华换。别酒解留人，拚醉君休管.醉里朱弦莫漫弹,愁人参差雁.“S卜党子原文及赏析篇五原文：卜算子泛西湖坐间黄斋同赋宋代：高观国屈指数春来，弹指惊春去。檎外妹统网落花，

10、也要留春住。几日喜春晴，几夜愁春雨。卜二雕窗六曲屏，题遍伤春句。译文:屈指数春来，弹指惊春去。檎外蛛丝网落花，也要留春住。几日春春晴，几夜愁春雨。十二雕窗六曲屏，题遍伤春句。注释：屈指数春来，弹指惊春去.檐Gan）外蛛丝网落花,也要留春住.弹指:比喻时间短暂。几日耳春晴,几夜愁春雨。十二雕di0）窗六曲屏，题遍伤春句。赏析：这首送春词，抒写了伤存惜春的情怀。上片言存之短留。屈指迎存，弹指春去.画檎蛛网，也爵春住。下片抒写伤春愁绪。几日春晴,几夜春雨，春将归去矣！伤春之句，题遍屏窗。全词曲折有致，思绪缠绵。工巧婉丽，饶有韵味。6卜弟子原文及赏析篇六原文卜克子兰曲组宋代）松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽

11、径无人独自芳，此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣。若意闻时不肯香，香在无心处。译文春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼开在阵阵寒气之中：幽群的小路边，兰花独自开放，没3成贫，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心3吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香：只有在不经意中，才能闻到花的芳香.注稗见阳春白雪卷四。乂见辛弃疾稼轩诃丁集，而文字稍异。杜甫绝句二首之一：“迟日江山明，春风花草香。”荀子宥坐：“且夫芷兰生于深林，非以无3而不芳。”淮南子说山训机“丝生幽谷，不为英服而不芳。”梅花虽亦高品，它尚有寻芳的伴侣，反衬兰花的寂舆。杜甫舍弟观赴蓝田取妻子

12、到江陵齐寄三首之三：“巡檐索共梅花笑。”这两句形容梅花香味，极工，亦补足上文“非以无3而不芳”意。赏析此为咏空谷幽竺之词。全词咏幽兰，多以淡墨渲染，结句梢加勾勒，托花言志。上片起首一句写兰花幽处深谷，与松竹翠萝为伴，先从境地之清幽者室。句意化用杜甫佳人诗：“绝代有佳人，幽居空谷”、“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋”、“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等语，借人喻花，不即不离。“迟日江山暮”，素承上句，从时间若笔，和煦的春日黄昏，幽兰的俏影更见得淡雅清绝。迟日，指和煦的春日。诗幽风七月：“春日迟迟。”幽兰于春天吐芳，故以“迟日”暗点节候.译文春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望,不知道

13、人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在典波之中，那倩姿与涟涟绿水相融：多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳F做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把白己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醉香，比酒更浓祈。注择透，明：春水清液见底。我：早春花枝第!条、含苞欲放的倩姿。百尺楼：意中人所居的闺楼。烟中：烟雾缭绕之中。拟：假如的意思。卜算子春情赏析卜算子春情赏析这首词，当中四句具体写怀人，末二句则怀人的基础上集中箔力抒发愈遣愈浓的愁情。全词写景抒情两方面均别具格，饶有情韵。首二句云春透波明，云寒靖花瘦，都是春风中胜景,“春透水波明”，以水写春，是说春光已透，水波澄澈如镜。“寒

14、峭花枝瘦”，是说春寒优，所见之花有未开者，正是乍暖还寒时候。以“瘦”字形容含苞待放的花枝，楝为生动传神。以上两句一反当时词坛统摩凄婉、柔媚香艳的同风，营造出瘦什凌雷、刚健峭拔的词境。三四两句直抒词人心中痛苦的离情。这春光明媚的时刻，他看到那瘦小的花枝，不禁忽有所思，这种感情渺渺茫茫，甚至有些捉摸不定。也许这搜小的花枝幻化为他那恋人的倩影，于是他不自觉地极目天涯，想看到恋人曾经居住过的那座高楼“天涯，极言其远：“百尺”，极言其高：四字虽很通俗，却展示了一种虚无埋缈的境界。“人楼中否”一句，以自言自语的问句，点明所想者是他心目中的那个人，表达了他对分别已久的所恋行无限深厚的情意。过片两句紧承前意，

15、描写昔日楼中相聚的情景。“四和”，香名，亦称四合香。“金凫”，即金鸭，指鸭子形的铜香炉。“双陆”，古代一种博戏的名称，相传是三国时酉植所制.本理骰子两只，到唐末，加到六只，谓之叶子戏。其法中国已失传，流传至日本，称飞双陆，现尚存。词人回忆当年楼中，四和香的烟缕从鸭子形的铜香炉中辍绫升起，袅袅不绝。他和那个女子正作双砧这种博戏，女子玩弄双陆的纤纤玉手，使他历久难忘。往日的甜甯生活，女子的形象特征，词人只是感情的抒发中顺带说出，自然而又妥贴，这比作专门交代要卷明得多。结拍两句，化景语为情语，设想奇警，把词人当时矛盾心情极其深刻地揭示出来。此处连用妙口价：衣裳沾有污垢，可以洗涤，心灵染有愁情，也说可浣：而借以浣愁者，不是水而是风，浣而愁未去，反而更浓，其浓又恰浓于醉酒，这两句用一个比喻，以后一句加强前一句，使情绪更推进一层；而两句之间，乂用两个“情”字构成顶真格，衔接紧密，语气连贯，词人的感情似不可遇止，倾泻而出。因此显得不柔媚、不凄婉，与起百所定下的靖健的基调相一致。这样就把它从传统的花间风格区别出来。南闲胡仔称秦观之子秦湛的词“藕叶清香胜花气”“写加咏物，可谓造微入妙”。这一评语，用以评折此词的艺术特