瓦尔登湖读后感[精华15篇].docx

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1、瓦尔登湖读后感精华15篇瓦尔登湖读后感1梭罗的瓦尔登湖以春、夏、秋、冬为线,将他在瓦尔登湖畔的经济实验串联起来,给我留下了无尽的想象和羡慕。在这本书中,我们可以理解人可以活得很简单,很平静,不必为了物质财富而失去人是万物之灵的崇高地位的道理。作者瓦尔登湖中,作者以瓦尔登湖为中心,辐射到周圉的许多地方,描述了许多生活细节,如以动物为邻、在豆田耕作、与村中的人交流等。最后,作者以春天结束,为我们演奏了一场新的生活运动,他在结论中说:不要给我爱,不要给我钱,不要给我名誉,给我真理。”看!这是一个超凡脱俗、与世无争的自然主义者,令人羡慕。梭罗住在瓦尔登湖及其周边地区,但他细腻精致的笔调却把我们带到了更

2、广阔的世界。他谈到了瓦尔登湖周围的鸟、树、草、和更高的规律。他认为渔夫、猎人和其他人是特殊意义上的自然部分。他从个人工作提升到更高的人类法则,开阔了我们的视野,建立了战略。在瓦尔登湖中,许多段落值得一品再品,令人陶醉。当他描述倍克田庄时,他写遒:即便是德罗依德也会放弃他的橡树林,跑到他们身边崇拜。可想而知,这是一个多么美丽,多么迷人。自然一直是整个瓦尔登湖的主要背景,以大地为席,以天为盖。梭罗很高兴在广阔的世界里像农民一样耕种和收获。他说:古诗词和神话至少表明农业是一门神圣的艺术。在农耕过程中,他不忘读书。即使在19世纪,梭罗也叹了口气:他们相信圣经的智慧就足够了,他们在简单的书中浪费了单调的

3、生活。在商品浪潮的汹涌滚下,现代人的心像船一样漂浮在海里。物质丰富,精神贫困。我们的身体一再扩张,但精神领地总是荒芜的。听听梭罗的建议:多余的财富只能买到多余的东西。灵魂的必需品,的必需品。像梵音这样的建议对我们来说无异于启迪。徐迟说:这是一本清新、健康、向上的书,对春天和黎明有着极其动人的描写。让我们跟随梭罗的脚印,批弃物质带来的烦恼,感受宁静的美,倾听大师的哲学声音。瓦尔登湖读后感2苏东坡有言:“几时归去,作个闲人。对张琴,一亮酒,一溪云。”梭罗在瓦尔登湖写道:“我想饮更深的水,想去繁星铺底的天河垂钓。”瓦尔登湖以思想的斧凿打穿现实的铜墙铁壁,为我们的生活打开一扇窗,他无心劝导他人,只真诚

4、地给我们读者抛出一个凭窗遥望的机会。这个快节奏的时代压缩了地理空间和心灵疆域,喧哗浮躁的风沙早巳弥盖了心灵的沉静。梭罗挣脱时空的,藩篱,将身心远离尘嚣,追求在自然的安谧中寻找一种本真的生存状态,找寻一种更诗意的生活方式。“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊”。在长达两年的时间里,他以自然为友,在小木屋旁开荒种地,“晨兴理荒秽,戴月荷锄归。”他崇尚自然,乐于湖水、森林和飞鸟,闲来或在船上吹笛,或在湖边垂钓。瓦尔登湖已出版一百六十多年,而今时代巨变,社会发展迅速,人类世界上天入地无所不能,繁华发达无所不在。然而,瓦尔登湖在今天仍未被人们所遗忘。初读时不知其中诗意的添补,正如徐迟所说,

5、“在繁忙的白昼读它,有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来,才觉得语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠,而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。”梭罗是一棵树,超脱人世,却在瓦尔登湖的夕阳下找到自己的位置。我们都要努力去找寻并坚守内心深处所热爱的生活,终有一天,你历通的山河会全然化作尘埃,当尘埃已铺满你的目光之外,再也看不见海,愿你也停不下来,心里那泓湖水还在,“那里风清月朗,湖光十色,那里日暮温柔”。瓦尔登湖读后感3瓦尔登湖是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活,批判习俗处,语语惊人,字字闪光,见解独特,耐人寻味。许多篇页是形象描绘,优美细致,像湖水的纯

6、洁透明,像山林的茂密翠绿:也有一些编页说理透彻,十分精辟,给人启迪第一次读瓦尔登湖是在读大学的时候,用了一个晚上因圈吞枣的翻完,心里想也不过如此。第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题,甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地作为了环保的理论依据,现在想来,在那个时候的推嫩心态和浮躁心境下读这本书,怪不得能把书里的精髓槽踏成那样。如今再读瓦尔登湖,是在5年后的北京,在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本,就买了下来放在枕边。于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。每天夜里,当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候,就连桌角的百合都悄悄隙退了喧嚣的香气,关掉一些可以

7、与外界联系的方式,卸掉身上一切的束缚和伪装,就坦然的像个书虫一样粘在书页上,任什么事都赶不走我了。读瓦尔登湖的初期境界是觉得有味道,在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来,好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了,但这种孤寂一点也不难过,在心底里竟然就像很享受的样子,痒痒的寂寞快感催着人继续往下读,心里开始升起一些激动,仿佛与梭罗有个私密的约定,谁也不会透露谁在世上寂寞的快感,这时候感动也掺杂进来,因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美,甚至这样成瘾,也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过,以前的作品,都是我游离在外,再精彩也是作者的,与

8、我无关。而瓦尔登湖却让我亲切的称为“我的瓦尔登“,我相信那不是一个什么真正的所在,那是心灵,可以在书里共享到的东西。瓦尔登湖读后感4这是一个好地方,去的次数越多,就越喜欢它。再次翻读瓦尔登湖时窗外的绿叶已经淡淡泛出一点秋意,近段时间突然疯狂地喜欢上了大卫.梭罗,那距离康科德两公里的瓦尔登湖畔,那独自在自己建造的小木屋里渔猎,耕粒,沉思,写作的简朴生活。从1845年到1847年,大卫.梭罗-瓦尔登湖畔一个孤单的灵魂,在大自然的湖光山色中将思想和文字精心地打磨。一本适合在夜深人静,万籁无声之时细心品味的好书是难得的,瓦尔登湖这样的经典更是不会例外,当我在舒缓而纯净的文字中慢慢行走,总会有一些花朵般

9、狗烂的灵光突现迫使我停下来,如果说一篇优美的文字是我们风沙苍茫的旅程上一处小小的绿洲,那么瓦尔登湖赐予我们的是一片辽阔的草原,我们既可以让自然和人的心灵探索野马般狂野地奔脍,又能让个人体会到自力更生过简单生活的那些经验和感悟,是如何在清晨闪动着露珠的光芒。当然,一个经历足够丰富的读者,还会从这本宁静的经典中品读出对现代生活的揶揄和讽刺。我们可以认为这是一本简明的书,因为她不晦暹,文字和文字间串联成水晶珠链一样的风铃,使得思想不得不化为清晨刮起的阵阵微风,她时刻在直面我们的经历,我们的阅读和思索。晨昏照耀下的树林和季节变幻间的乡村和田野,水无一色下麻飞的欧鸟和树丛里惊恐逃走的小兽,其实它们不仅属

10、于作家,在我们看似沉闷平淡的生活里,何尝不是处处可以一疑它们的背影,而前提是我们必须相信:我们正拥有一个比晨起时更早,更神圣的黎明!努力去做一个自由的人既幸福又卓绝,因为选择和放弃从来都是我们必须面对的歌德巴赫猜想。当美国诗人弗罗斯特在他的名作林中珞中深入探讨了这个命题,其实他没有给出我们答案;然而大卫.梭罗却在他描述瓦尔登湖的美丽文字中,宁静又雄耕地给出了自己的一种回答。瓦尔登湖读后感5步入21世纪,随着城市与科技的高速发展,环境日趋恶化。往日的新鲜空气早已不受存在,取而代之的是汽车的尾气、工厂的废气。有的时候,我真想独自一人来到郊外,呼吸着我们本应该拥有的新鲜空气,去聆听大自然的声音。寒假

11、里,美国著名作家罗常常和大自然融为一体:倾听大自然的各种声音,如树的沙沙声,鸟儿快乐的散亨利。大卫。梭罗的瓦尔登湖满足了我的想法,让我有一种身临其境的感觉。书中梭罗用自己的双手让自己隐居森林的生活变得朴实而又充实。在瓦尔登湖畔,梭声,风拂过的响声,甚至那碧波荡漾的湖水也有声音;一边钓鱼一边思考这本书使我非常受益:一个人真正的.生活必需品到底是什么?有人抱怨买不起房子,梭罗用28美元盖起了一座使用的小木屋。有人解决不了温饱,梭罗每周用少量时间种植农作物,既填饱肚子有补贴家用。其实,一个人真正的必需品少之又少,只要通过简单的劳动就可以轻易获得。人类虽然在不断进步,但是一个人生活的必需品却没有变化。

12、食物只要填饱肚子,房子只要让人栖息。然而,现实生活中,有些人已经有一套三室两厅的房子了,他为了更舒适地生活,换一栋别桀,拼命地工作,而忘却了身边美好的事物,这不是因小失大吗?有些人是金钱的奴隶,天天守着它,为它工作,金钱不成了他的累费了吗?这些人在社会中占了大多数,他们满足不了自己的欲望,有了还想要。他们一辈子都被欲望指使,生活在种种劳苦与不幸之中,他死后,这些又有什么用呢?相反,抛开这些名利,脱去这些华丽的外衣,做一个最真实的自己,无忧无虑,尽情地生活,有什么不好呢?无知的人们,快点觉醒吧!你现在做的,就是自掘坟墓,抛开名利,去郊外呼吸新鲜空气,找到最真实自己,让城市不在被继续污染,使它变得

13、干净而又美好。让自己丢掉种种负担,最自由的最自在地生活才是真!瓦尔登湖读后感6昨日潦草的看完了这本书,为何如此说,因为书中有太多我看得懂的字,却没有办法构成的图,为何如此说呢,因为我浅薄的阅历和狭隘的自然生物知识的匮乏,我分不清那些不一样尾巴的松鼠,也分不清同是红色的花朵,我更加没有耐心观察春天里第一声啼鸣的鸟类,哦对了,统一称为鸟类。我在写这部终篇感受,我会看我的记录,我说我从未也不会有时间在原野里,自由自在的生活,我是一个庸俗且有些自视甚高的人,我只能在文字里追寻这份清高了,但我感谢这些我喜欢的文字,让我感受这个不一样的世界。本来作者也没有过很久的原野生活,他甚至没有鼓吹这样的生活,只是平

14、静的记录一下自己的感受,那文字里追求的东西,每个人都看到的不一样,但在我来说,那是一种自己对生活的肯定和把提,完全的在自己的手里,而不是在社会时钟里哀嚎或沉沦吧。我不认为我有能力脱离社会,可以向作者一样构造一个自给自足的生活,但我知遒他说的是一种精神上的追求。我停留在精神世界里浅显的一部分,我渴望别人的认可,也渴望物质的丰裕,我迫切需要那些毫无关系的注视和关注,更甚至我对那些消耗我对社会关系永远抱有幻想,但我知道这是我应该面对的一部分罢了。我需要太多太多和这个世界牵连的关系,我做不到独善其身,我承认是庸人,但我知遒我不甘心啊,我不想被束缚,我追求一份心灵的自由,一份没有扮演的自由。终究“不必怕

15、会有幽魂自黑暗的过去走来”,我有自己的方式来抚慰我那伤痕。我有我的方式,吟哈哈,我看到自己最后一段话竟然颇为感动,不必怕会有幽魂自黑暗的过去走来”,我终将变得强大,或者是强硬,不是我对这个世界失望了,而是我学会了更爱自己,更爱拥有真正自由的瞬间的心灵吧。瓦尔登湖读后感7你可能见过很多人整天追求夸张和平庸,也可能见过很多人害怕被别人孤立和随波逐流,我们生活在这个嘈杂而复杂的世界里,很难保护我们的心不受世俗噪音的干扰。但有这样一个人,他就像一条逆流而上的鱼,他渴望一颗纯洁的心,他偏离了世俗,他不愿意在喧嚣中失去自己。所以,在瓦尔登湖畔的小木屋里,他在寂静中留下了永恒。半个世纪前,美国的诗人和哲学家

16、梭罗渴望诗意的生活,在瓦尔登湖畔的木屋里隐居了两年,仔细记录了他的所见所感。每次读梭罗的瓦尔鳌湖,我都有不同的感受。散文中零碎而深刻的思想在一次又一次的理解中是不可预测的。归根结底,我意识到他正在以平静的心态理解大自然中最简单的生活态度。梭罗曾在书中说:多余的财富只能买多余的东西,人的灵魂不需要用金钱买必需的东西。这似乎反映了当今的社会形势,在互联网快速发展的时代,我们总是被动地接受各种爆炸性的快速传播,当新闻娱乐八卦挤出我们安静的阅读时间,当手机抓住机会面对面,冷漠的疏远隐藏了思想的火花,我们应该冷静下来思考,放慢脚步,通过时代的.镜子审视本质,从虚浮中回归,享受慢生活带来的内心宁静。这不仅是生活方式的选择,也是世界观和人生观。世界并不总是浪漫的,更多的时候我们不能选择生活,我们可能只能无助地接受现实或适应竞争,

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