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1、优秀作文赏析04结构清楚携规则之桨,渡社会长河林谷芳先生一番精妙:学艇若菩萨者,*冰凌上走,似刀剑上行J其喜冰业马刀剑即是社会之规则,唯携规则之桨,堪渡社会长河。.念经理小看为一己之便,而视交通规则如虚设,最终陪得他人,也使自己丢掉合作机会,何其可悲I同廉规则,实属不该。丢了心中的规则律,忘了头项的道德经,便会失掉人生的源起。*理一念之差,又或许是日常的习惯彼焦,致使自己惨失合作良机。冯经理做法无可非议,坚决地拒籍是对本公司的业务负责,而委婉地取消,是对雷经理的耳意醒,得如曾经理就此相识到自我的不足,与遵守规则的立妻桂,何愁再无此合作史机?何愁人生不坦途?社会像迷宫,规则是打通迷径的通行证。汽
2、车单向通行,一且堵之,众车皆苦。遵守交通规则,是对其他车主的敬玄,道路杨通,也自然使自己受J1.良多,何乐而不为?规则不应建纸上文章,而应是人们内化于心的价值准则,让有思想的芦苇扎根愈深。一人之心,千万人之心也。蚁使个人只是社会小小的一分子,但其却拥有将社会之水扰浑的力气。病如雷经理之类的人些许存在,那么即使是一次不经者的做法也会在无形中影响很多人,从而形成众人皆不守社会规JH的可怕风气。奈何停之随心愿,视规则如草芥?阳得力车谨留心,顺规则如流水。现之李叔同“灵山迦叶拈花一笑,心与灵山尺尺之遥”轻嗔轿破头颅者的攀援,自然是对自己内心规则的项遂。规则或有千万般,有时呈于纸面,有时化于内心,但只有
3、一点直古不变:守规则,方可成自我,急他人,稻及社会。由此现之,规则之遵守实为必定,雷经理其人须幡然融悟,社会公众也须从已做起。本耳习选,故需短由规则妁束与后天秋化回来到原有之昙。不以一i整大德,不以一瑕掩大瑜。雷经理须要做的,也是我们等一个人须要做的:遵守心中的规则律,打通社会的速径,同化千万人之心。用一人的现守规则,汇聚万千力?,探求人生的源起,打造以规则支耳支撑的清正社会I该携规则之浆,横渡社会长河,饶过沌沙渣滓,拥抱济风满杯I05引用纷呈忌复制,务创新罗素普说:”须知参是多态,乃是华壹的本源。”(直引)诚如斯吉,这世界,忌外一模一样,弥味时时创新。一商人以善易黄金,另一两人欲据其例,反落
4、得以蕙易蒜的结局,令人*笑皆非。同时也予人以启出一味复制不会给我们带来想要的结果,适时创新才是王道。.黄遵宪写诗:我手写我口,古岂能拘奉。”(写诗,作刘,写曲)他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。从前义玄禅肄,别人讲的他不这样讲,更加显得他是野林禅,祓耳得扫地出门,好不凄惨。正所谓一*行通天下,无人识得,尽皆起谛O(以其语写其人)后开粒济一宗,法脉持埃最久。当年马云四处游说,带绘网售购物的房景,也四处W量,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。然而,他们拒绝复制他人的路。他们的将性板逆,正是创新武初的伊影,终有一日,能够天感人愿,修成正果。庄子.齐物论里风吹万窍,声音各界,有呜咽声,有的像嵬哭狼嚎,
5、也有好听的沉吟,“吹万不同”-(释+引)于是时,百态尽现,没有一模一样的复制,只有各抒自我的新京。或许是不信任宣帝真穿了新装的质疑,或许是“老鱼就波瘦M(单句引诸)的诗意,或许是各人均无却或有的锐志。它们寿是创新的灵光一现,将这世态,装饰得斑现多彩。可是,我们望见多少中规中矩的标准,扼杀了检性,也扼杀了创*o-王国举在人间词话里说:社会上之习惯,杀很多之4人;文学上之习If,杀很多之天才。(人物+作品+引方)多少有梭角的后生被磨得合乎所谓的规则,少有创见,没有创新,察者现色,人云亦云。舞自珍诗说.不拘一格降人才”,这诗现在展旧不会过时。有人,指责如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,指责得对,可是,
6、什么环境促使年轻人转有的选物朝气日渐淡薄,更值得商旅。否则,将来的年轻人瓶旧暮气沉沉。一代索海中,八卦掌掌门人年事巳高,承诺退隐,说:年轻人要出头,总妻给他个机会不是?(加入情境)世界是属于年轻人的,彰显物性,锐意创新,由他们造反为王去。人落不平,忌复制。创新J1.满,人生路。07分析辩证对己负责,乐于奉献炎模,说过,“奉一只蝴嘘都是花条的灵瑰,阈来找寻它自己鲁迅亦tt:全部的事情,全部的人们,养与我有关)(源然相反却内有关疑)人生在世,只有坚持追随自己的心声,为自己而活,同时果决信念,为他人与社会做出贡献,(辩证分析)才能在过程中撑取充溢,在曲终时收获华宴。要输就输给追求,要埠就嫁给华立乔布
7、斯正是这句篇言的现行者。不要为别人而活他锐意于草果产品的创新开拓,不以沿袭先人陈旧为路,奔并心中对极致与高端,对精而与他粹的渴求,在信息高速的现代社会走在了科技的前沿。倘使乔布斯拘固于他人的非议与反对,那么草果公司是否能占据全球浩大的市场,或未易量。(假设论证)正是摘着内心的声音,对自己的幻想负责,乔布斯才终就了他人生的蟀址,令世人仰视。战火的硝烟遮整不了他关怀人民疾苦的忧忡目光,学术的荣誉沉没不了他内心道稔良知的焙响。一篇和平直言,道明白罗素和爱因斯坦以科学造福人类的终极目标。突变诜寺的勾高,万千政变的风格,毕加索在野兽徽的怒吼咆哮中挣扎在黑暗现实与潘求和平安A的对峙里。林却一巳私利,甘愿造
8、福众生,蚁使小我牺牲、受到化学蒸点,皮埃尔和居里夫人将矮的光戡普展人间。他们的世界或许平凡,却因拥有献身于人类事业的情怀而弥足宝贵,州州生辉。(排比论证)为别人而活,是以奉献为信条,而绝非个体的言听计从,失去自我。具有普世价值观的生,对育已抑或为别人,都是崇高的灵如也赞。(立意过渡段)当梁思成与林微因为爱护古龙筑而栉风沐雨;当曼德我因为追求种族同等而在牢狱中寂Ih当王甜因为思索现代人居与自然的有机协调与众多学者对立C*字结构,句式繁齐,气概马唐),我们弄到的是他们的制立浩然,他们的兼受济世。他们对自己的灵瑰负责(三个“他们”连用,增加了文章的感染力),甘于奉献社会,同机利对峙,同荒芜对峙,同世
9、间多数苍莽对峙(三个同对峙二同样增加了文章的感染力),在年复一年日积月累的风击需有中打磨出了钻石一蔻的整物与光战,闪烁着自己,也照亮着尘世。(本段论证很是出彩,出现了很多语言上的小亮点,带别结构和荷浩排比的运用往往可以产生很好的效果)(排例常证)顾城说:“我想要,最狂的风,和最*的海。*当万善俱友,仅皙心跳回响,或许便是这种感受了。人生梦繁,我们须要倾听内心的声音,以连稿社会为准则,行走自己的旅途,创这别样的价值。对巳负责,乐于奉状,让我们于绝俗济世之间独舞,奏响生命的吊扬序曲。08用词精准例啾哺幼,怎奈孤老“假如有来生,要做一只鸟,一半是暖和的巢床,一半是火缸的希里J语意涕妙,然而悲凉,可怜
10、那老人只有空虚的巢床,却无火缸的希望I(对比式语言)茹苦含辛,培Ir幼雄:敌守空累,欲哭无泪。远方青山,夕阳西下,腰过无痕,尽见悲凉。(四字结构,绘景写情立章)如今,我们将老人,于怎样的林地境地,集劳一生,却被子女像无用之及一藏无情丢弃。仿佛全然不记得,在远山濠处,我们还有一个家,在空巢孤独底,我们还有一双父母,他们在流泪,在等稗在期盼哪怕万分之一他们,赐予我们的暖和。(程度刊运用)不行否认的是,世界有孝心,却难有孝行,被迫离家,在其他的城市漂流怅悯,很多人像一叶不系之舟,平巳忘了那算的牵挂,又或者,漂流太远,我们已无力回家,诸般不易,可父母睑上的沟餐由浓来填?父母心中的鸿沟由津来平?(同成分
11、,姐对仗)当越来越多的“常回家看看,变成无奈的慢肆,当越来越多的老人在等待中心成棉灰,当越来越多空虚的巢床被高方搭起,我们距离心灵荒原也将不远矣。(形容词运用)弟子视有刎:“父母呼,声匆蝮,父母,S行勿懒。.然而父母出于对我们的体也,巳不愿对我们提出回家探里的要求,但他们的内心是渴望暖和的,正如央视公抵广告所呈现,即使病倒,他们也会选择再君的说言,因为不愿让自己的身体JIt搁了儿女的工作和学业。我们只见林硕因在儿子诞生后写下“你是爱,是暖,是梁同的燕子呢嘀,你是人间的四月天只见周国平为患癌症的女儿写下妞妞只见杨烽百年之际深情回忆女儿绘就我们猫,然而我们却少见其子女把对他们的爱化作点滴左输,留传
12、给世人。(动日避开直复)龙应台仿佛对此看稗通透:所谓父母子女一场,不过是一步步送他还行,而且他用背电母次告知你,不必追。可是真的通途吗?(先肯后否)目送读来,字字含泪。作为一个母亲的龙应台,也是被希望儿子回应他以暖和的拥抱的,而不是努力持开,侵侵地像一只长颈J1.头也不朴。即使是最党前的胡艳也赛过我高起的空巢(我两级运用),请犹如一轮冬日的暖阳,为父母送去温温感光亮,暖和你,照亮我09文采飞扬层柳相叠春益深诗人马林索雷斯牌有诗言:“全部的事物,我都要看上两遍,-遹让我欢欣,一通令我悲伤J生活没逢时同,美妙在心头筋浸,-遍掷过院旁,一遹相加扣问在人生路上。一桥轻雨一沏着,一步现花一树深,一梦黄梁
13、一壶酒,相依相衬美方存。持生活所赐,才智相加而成人生之乐。台湾闻名学者蒋助善言:且美且独立”,然而相融而成和谙图同亦另有妙处,他所描绘独立之美的春,江,花,月,夜自是来因献此紊乱了BJ缺,或是遗忘了转放,但于诗中,枝枝孤月,江滤宛朴。花林似霰,终究融于海上风景,叠于空灵之情。一诗之妙JUe加之力,文聿与青乐的相加亦能拓宽传乐的精神就道,找回流俗中的安静。历史格给跑勤:迪伦的不仅仅是时间,岁月赐给他的也不仅仅是I*曲之才,延长值便在“写诗的秋千”上理授而生,清爽克样的中国风曲作和方丈山的素辰韵的诗粕和,周杰伦浅吟低唱让青花兜经久不衰,文艺的加法,便是心灵为寻求美而后作的地图。闲适申雅趣创作,愁烦
14、中仍具潇洒襟怀,方为人生加法的内涵,正如周国平在守里的距离中提到。“一切深刻的体验*着于表明,一切名贵的情感都拙于言辞J半夜焚受,一灯如豆,凝摄成冰。M松龄却用纸笔一笔一笔地和加,鹏刻成聊斋中的爱情传寺,将苦难在心肺和夜相加,那便不再是一座不行逢越的山,走过是是非非,穿梭于人生释站,点清欢玳都值得珍藏,值得在心中千万次回放,直叠,勾备出温馨的情感。杨峰先生在我们但中独自回忆往事,将欢乐的片段相加,用以橹伴人生边上的自己,牛奶缸茶也会修改无尽的情思,桥J1.彩云易散琉璃脆,的无奈。冲破桎枯,在广衰世界中对人类情感的关爱和呵护将历史相加,演化为永恒,,原天地之美,而达万物之理.这不仅是诗,更是日常生活的真安,将斗忠美京相加之后,便有了相识生活的途徒和眼光。在人生封面之间搜集起爱的事物,并将它们爱上两通。粕加是看达,着抻,着色,藏叶土重轰氟氮,层梆和叠春撞深。