先祖王三聘生平事迹考证.docx

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1、先祖王三聘生平事迹考证先祖王三聘(1501一1577),字梦辛，号两曲。明弘治十四年，生于周至县兴仁里(今辛家寨乡高庙村)。三聘祖父土宰，字廷佐，好观三纲五常类书籍，常给乡人子弟讲孝亲敬老故事。反对酗酒赌博，擅长调整民间纠纷。三聘父王玉曾做官南京，少年得志，年轻气盛，被奸人诬陷，含恨逝世，当年三聘年仅十岁。其母辛氏为辛家寨人，其父逝世时其母年仅二十五岁，但她的修养和天赋极高，既要奉养孝敬二老，又竭力教养三聘读书，婿居四十载，勤苦耕织。三聘功名成就后，全家移居周至县城内。三聘天资聪敏，为学刻苦勤奋，读书惟讲求大义，不尚词华，不专章句，所作文章清爽豪放，颇有韩愈、苏轼诸大家之风。陕西督学敖清江喜其

2、才，赏批其卷首日：“气凌霄汉。明嘉靖十年(1531)以尚书其次名举于乡，嘉靖I四年(1535)中进士。三聘功名成就后，首先想到母亲含辛茹苦的辛苦，即上疏皇帝乞归省母，其疏日：“伸之那么忠有余日，屈之那么孝不刚好，盖迫不由己矣。其至孝之性可见一斑。嘉靖十六年(1537)嘉靖皇帝降旨为王玉平反昭雪,追赠为文林郎、南京大理评事，赠其母辛氏为太孺人，周至知县李春芳请旨旌表其苦节抚孤，甘贫奉老之志，.三聘奉旨在周至县南门内修建节孝牌坊，由翰林院检讨王元正为其撰写传记，载于通志。三聘子王旃曾登孝廉。嘉靖卜七年(1538)三卜七岁的王三聘被授任为大理评事。根据明朝时官制，大理评事主要从事审核刑狱案件事宜。由

3、于他为官清廉，任职勤勉，后又擢升为河南佥事，并兼理屯驿，与知州同属正五品。当时南阳地区诸屯半侵于豪，交通邮件不畅，接待经费困难，驿苦供应困拙，驿卒领不到薪金，秩序混乱不堪，他严加清查整顿，厘剔假冒，规划开支,用度节约，受到百姓的称颂和仰慕。嘉靖二十三年(1544)三聘母亲去世，他守孝服丧三年。其间曾在黑塔寺和仙游寺讲学。服丧期满后改任四川佥事。嘉靖皇帝以三聘有文武之才，且为官廉正，遂谕之日：“西南荒芜，民蛮杂处，卿宜宽严相济，恩威互施，罔刚愎自用，因循姑息，事无大小卿斟酌而行，勿负朕命。时逢松潘地区白草番起兵造反，攻破了平番堡。三聘深化该地区审时度势，教化攻心，晓以大义，说明利害，曲画安抚，番

4、乱得以平静。而地方官僚却嫉妒三聘才能，反诬其为怯懦，加以中伤诽谤。三聘非常生气，便拟上疏，揭露其颠倒黑白，歪曲事实的卑劣行为，怎奈朝廷党争猛烈，奸臣当道，是非难辩,他愤然辞官，浩然东归。他两袖清风囊无物，家居旧庐，因年久失修已难避风雨，加之他因厌恶城内之尘嚣，故购地建房于县城西南二十里的师家董村，后裔移居于此，此后乃为师家董人。三聘父母的牌位和三聘夫妇的牌位及三聘的代表作？占今事物考?原印版均珍版在师家荒村的后裔家中。三聘回乡后，仍怀忠君爱民孝亲之志，他设立义学教授乡亲子弟，诵习经史子集。居家三十年中，除了办义学，还潜心著述，写出了？五经集录？、？小学集注？、？性理字训？、?字学大全？、？子史

5、节录？、？三字经注解？、？禹贡注解？、？终南山仙境志？、？养生书目？、？古今事物考？、？周至县志?等著作。他编撰的?周至县志?在陕西各县中是一部出版较早，史料较充溢，行文标准的县级地方志，也是周至县史上第一部县志。又称?两曲志?距今有四百五十年历史。他的代表著作？古今事物考？是他勤于读书，日积月累随时摘记而形成的。此书共八卷二十八节。清乾隆十四年(1749)周至知县邹儒览阅？古今事物考?后赞许该书H1.:“上自天文地理之大,卜.及昆虫草木之细，以至人生日用、宫室饮食之繁无不必备,较他书甚为简洁，洵盛集也。此书一物一事莫不穷源溯史，考核精祥。谓之论典故亦可虽为纪事，实即载道，洵学者之所宜有，而不

6、行少者也。因原版焚毁不全，遂捐资再版重印。一九三七年民国政府规定？占今事物考?为国学选读根本教材，由商务印书馆再版发行。解放后一九八七年三月上海书店再次影印出版八千册发行全国。王三聘除办义学探讨著述外，在社会公益事业和周济乡亲方面做了许多好事。县西阳化河因长期淤枳水流不畅，每遇雨季泛滥成灾，荡民田舍。他亲相地势，组织民众，疏通河道，引水达渭，水患以安。他常常周济族中无以自给的鳏寡孤独者。又出资在秦岭山中买了整条川道，供那些失去田地的乡亲无赏开垦耕种，此地因之得名“王家河。”明万历元年(1573)三聘七卜二岁时，他的侄子王横和侄孙王正已叔侄二人一同荣登孝廉，均被授为邑令，时人赞扬其瑞莲不虚也。因

7、为三聘门前的荷花池内先一年开了一株并蒂莲花。万历五年(1577)正三聘逝世，享年七十七岁。三聘墓址在哑柏镇西南的昌西村两河口北面五百米处。当时周至县令顾连璧带着僚属前往吊唁祭祀。四乡民众前往凭吊的人多达数千之众，哭声震天盈野。坟前墓碑高81厘米，宽65厘米，纵行31行，每行37字，全文1147字，由任惟一撰文，李复聘书丹。碑石现存周至县文管所，其坟文革时被平掉。作者系王三聘二十一世孙王治权此文参考了赵育民老先生的？王两曲遭馋辞官归故里？和陶振海先生的？周至鸿儒王三聘?等材料。王三聘C1501-15773,字梦莘，别名两曲，世称两曲先生，祖居周至县城后移居广济镇师家庵村，出仕明世宗即嘉靖帝朝，是

8、有明一代的海内鸿儒。先生出身于f败落的仕宦之家，父亲王玉.因遭诬陷，部愤含屈,英年即逝，先生时年10岁。田亲辛氏，含辛茹苦，一面尽心奉养老人,一面倾心供给王三愿读书，终身端居。王三胞秉性刚正弘毅，明理旷达。他读书作文只注意文中大义，而不淹滞于篇章词句等细枝末节。时任陕西督学敖清江，认为他等闲之才.叹赏他文章高远的立意和恢弘的气概，在批阅他的文卷时毅然写上了“气度雷汉四个字，赐予了极高的评价。明嘉靖十年(1531),他在乡试中荣登虎榜其次名。嘉靖十四年C15343,他再题龙榜，考中进士。这时至孝仁厚的三聘首先想到的是在家苦守的母亲，惑于母亲的艰辛和节孝，他向嘉E帝上?乞归省书?，说“伸之那么忠有

9、余日，屈之那么学不刚好”，认为为天下社稷尽忠尚有时日，而慈田日渐老去，尽孝的时日却不会太多，恳求皇上同意他回家探视家母。嘉靖十六年口536】，为旌表田亲辛氏的气节和仁孝，他奉旨在周至县城南门内修建节孝牌坊，由翰林院检讨王元正为三聘的田亲撰写传记。牌坊建成后，嘉靖帝钦目追赠三聘父亲王玉为文林郎、南京大理评事，赠出亲辛氏太藕人鎏人.朝廷为官吏的祖母、母亲、S子所赠的封号,与宜人、硕人、淑人、安人、夫人等皆为命妇之号严太”,表示因子孙的功绩而封赏的。西安人文地理豪丰偏裔子)嘉靖十七年C16393,三B1.初任大理评事C大理寺，朝廷中特地负责审核刑狱案件的机构o评事，大理寺的法官,他在任秉公持正，精确

10、公允。不久，改任河南佥事佥事，提刑按察使艮下的官员，同时还兼管屯田、驿传等事务。任职期间，忠于职守，勤于王事，南纲整纪,克己奉公，颇有政声，深得士民拥护。嘉靖三十三年1544,母亲辛氏去世，三聘回乡为田丁优O三年后,改任四川佥事。当时，明王朝既有内忧，又有外患。地主官绅勋贵大肆兼并土地，官僚贪贿成风，特殊是由于阁权始专形成了门户之争，统治集团内部冲突日益锐利。再加上应付北边蒙古部落的威逼和沿海倭寇的侵扰，造成明朝政府财政非常困难。豪绅地主有特权免赋免役，在日渐暴涨的赋役面前，贫苦农夫生活更加苦痛，农夫起义在各地不断爆发。正在这时，松潘地区的农夫不堪剥削压迫，揭竿起义，攻占平番堡。嘉靖帝甚以为忧

11、，他认为三35有文韬武略，钦定他全权负费平定事宜，授以自主专断权，并亲自诏谕他“西南荒缴，民蛮杂处，卿宽严相济，恩威互施，罔刚慢自用，罔因循姑息，事无论大小.卿斟酌而行，勿替朕出,钦哉，钦哉1道之慎之，此敕。“基于嘉靖帝的词旨和当时的形势,王三聘在当时农夫起义不断高涨的状况下,考虑到老百姓是由于不堪重负、难以为继才铤而走险的，于是，细心谋划，安抚流民，阳助他们复原生产。而他的同僚却嫉妒他的贤能，谗毁他，诬称他在“剿匪中怯懦无弊由于无陷入统治集团内部的倾轧争夺，他对官场的浑浊和政治的黑暗非常不满，于是浩然挂冠归乡。回家的时候，清风两袖，中竟无一物，与当时贯照成风的客场风气形成显明比照。回乡以后，

12、他移居广济镇施家庵，不轻易会见官吏，用多年积攒的一点瞒在那里置办了一处田产。在这处田产的东边修建了宗祠；在西边修建了一所义学，特地收留那些有H才而家庭贫困、无钱上学的孩子。他的屋前是一片有池，泓荷碧藕，莲叶田田，中有同茎而并头者，人们称其为瑞莲。万历元年11573J,经过他的细心裁培.他的侄子王木贾、侄孙王正已，在此年乡试中双双叁捷，后都被授予县令职务。不久，他又匏置义田，把田中全部的收入全部拿出来，周济宗族中那些生活无着的蝶喜孤独者，尽管那时他的生活也还很清苦。有一年，朝廷给周至加派的增赋到达了八千两白银之巨，老百姓实在无力承当。王三婷对此痛切于怀，不颐个人安危，先后两次到朝廷上书陈述，为民

13、请命，恳求减免赋税。晚年.已过七旬的王三聘仍旧致力于为乡民兴利除害。阳化铺渠（即今之阳化河）没有固定的河道，街至汛期，洪水泛滥，肆虐乡民，冲垮房屋庄稼O王三聘不顾年老体弱，亲自踏勘，并组织乡民修筑河道，引水入湾，使沿河群众从今永除水患。感于王三胎的令闻雅操，县令每有疑难,就去找三聘协商向计。王三聘深以百姓疾苦为念，常常向县令痛切陈述政之得失和民之苦乐。西安人文地理崇丰辖裔子）王三聘正直耿介，不染流俗恶习，不贫财，不好色，光明正大，表里如一，自幼至老，矢志不渝。同至当时的几任县令如李春芳、何起鸣、马）,都是进士出身，知名士宦，时常亲自登门请教。何起鸣后来自至贵州巡抚、工部尚书，还时常派人到王三B

14、1.家向他表示问候和敬意。临终之际，他还谆谆告诫子孙后学：为文要*映俭约，经世致用；为人要正直明义，光明正大。王三聘去世后，时任周至县令的顼连壁，带全部除Ii前往王三聘家吊唔祭祀，悲极而泣；并让衙署里的全郃人穿着孝眼前去奔丧。念及王三聘的恩德.在他去世的三天里，前往凭吊的达几千之多，哭泣之声覆天盈野，不绝于耳。王三晒平日孜孜不倦，留连于经史典籍，在文学、训诂、文字、史志、语言、儒学等方面造诣甚深，著述丰富，现存的有?周至县市?、?字学大全?、？子史笔录?、？小学集注?、？性理学训?、？终南仙境市?、？古今事物考摘。尤是?古今事物考?共8卷2S节，8万余字，为中国古代一部闻名的百科全书.受到历朝重视O1937年被列为国学选读根本丛书，1987年又再版在全国发行。就是在今日，这部书仍旧有很高的