2024年武侯祠诸葛亮殿导游词（通用14篇）.docx

《2024年武侯祠诸葛亮殿导游词（通用14篇）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2024年武侯祠诸葛亮殿导游词（通用14篇）.docx（24页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、2024年武侯祠诸葛亮殿导游词（通用14篇）武侯祠诸葛亮段导游词2大冢好，信任大家对于三国闻名人物诸国克都不会生疏吧，今日我要给大家介绍的就是其中一个纪念他的同堂成都武侯祠.武侯柯是纪念三国蜀国的丞相诸自克的祠堂,诸葛亮生前封为武乡侯，死后溢号武侯，所以后人便称他为武侯.可能会有人问，武侯祠建于何时？网,已经没有资料可考了，但从杜甫我相中描写的丞相祠由何处寻，锦官城外柏森森.来推断早在唐代以前就建有武侯祠了.而在电宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙.明代初年，祠庙合并为一体.明末，祠庙毁于战乱，现在大家要是去成都的话,看到的是清代在旧址上再建的.大门上忌挂若汉昭烈庙的横03.汉，是刘备双权的.称

2、号，史称斑汉.昭烈是刘备死后的谥号.匮额说明，这里是祭祀蜀国室帝刘备的庙宇，既然如此，人们为什么又叫它为武侯祠呢？民国年间的邹t三写过这样一苴额大书昭烈庙世人都道武侯祠,由来名位输勘业前相功后百代思.也就是说，诸禹亮的历史功缥大，他在百姓中的威望超过了刘备，人们就不顾君臣尊卑的礼仪和这座庙原来的名称了.好了，我们就一起进去领悟诸憋克的魅力已武侯祠诸葛亮段导游词3部科：刚才我们巡游了武侯祠中的刘笛殿以及文臣武将,而，现在我们来到了诸琮克殿，这里才是真正名已念诸其亮丞相的武侯祠.请大家留意，现在我“暧下一级台阶.为什么要下这级台阶呢？原来这是古弋君尊臣里观念的体现,武侯祠是君臣合庙，刘备庙在前，诸

3、黄亮武侯祠在后，于礼制不合，所以人们谈立武侯祠时，就有意将诸葛亮段建彳氐T台阶,以突出刘备作为一国之君的崇高地位.现在胁诩穿过过厅.请留意过厅两侧悬挂的通额、对联和绘画，它们大多出自承必武.郭沫若、徐悲鸿、沙孟海.张爱芹等名人名家之手.请看这副对联:婚攵心艮圾侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治我要深思.这就是著名全国的攻心对，也是武俟相对联中的精品.我正如道，自古以来天下未乱蜀先乱，天下已治费未治.如可才能治理好四川呢？攻心和审势就是最好的答案.对联的作者是清末云南剑川县人赵随.上联是说诸!亮出兵平定南中叛乱时果纳马谡建议,实行攻心战术，对夷帅孟获七擒七纵，使典悦诚服，从今不再反

4、叛.赞扬诸葛亮是真正脩得用兵打仗的人，而不是好战的军事家.下联赞扬诸荏亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度，收到良好的效果，提示后人从中汲取效益.这副对联对诸葛亮用兵彳（三政作出了客观的两介，提出了攻，和审势两个很有启发性的何物,是古代治国方珞的精4所在.现在请大家随我进入诸葛亮殿.请看，坐在宸台正中的烫像就是被誉为才智化身的国汉丞相诸15亮,他头戴纶（guan）巾,身披金袍（古称鹤望）,手执羽扇，凝目深思，一副忧国忧民、深思贬虚的神采，显示出一代保相的风仪.诸25亮（公元181234年）字孔明，琅都郡阳者喝（今山东沂南县）人。是中国历史上杰出的政治家和军事家.诸豆亮年较时能居于胸州褰阳（今要樊

5、）睡中，因胸怀大志，刻苦好学，才智出众，得到卧龙的美称.公元207年刘智在并州访贤，刘备三顾茅庐，感动了诸葛亮.诸葛亮为刘备分析天下形势，制定了一条占有荆（今湖北）、益（今四川）二州，乐联孙权,北抗曹魏的国策,史称建中对.三顾茅庐后，诸茵克被刘希拜为军师,从今跟随刘备,取得了赤壁之战、考取答用等战役的成功.隈国创建后，被任命为丞相.刘备死后，在奉节白帝城受托建任，协助后主刘禅，执掌了蜀汉朝政.诸葛荒台蜀达20多年，主要政绩有：以法治蜀;南征南中；北伐曹魏.公元234年，诸目亮由于长期劳累,不幸早逝于北伐前戡的武功五丈原,死的时候才S4岁，真是出师未捷身先死，常使英雄泪满襟.诸葛亮一生做了大有益

6、于社会进步和勤政爱民的好事.他死后,人们非常怀念他，尤其敬重他篇躬尽瘁、死而后己的精神，把他作为忠臣贤相的典范和才智的化身加以崇拜，修了一座又一座武侯祠来名己念他.请看诸SJ亮两边的坐像，左边的是诸85品儿子诸!触，右边是孙子诸堂尚.他们在公元263年膏致灭鼠时，率部与魏军奋战,终因更不敌众，在绵竹阵亡.诸葛克子孙三代，人称三世忠贞.请大家看殿内陈设的这面铜鼓,相传诸质亮南征时曾运用过这种铜鼓，所以它又被称为诸25鼓.各位游客渚有亮般两他厢房内是诸15亮事迹陈设室,有大量反映诸打亮事迹的图片资料，请大家细意参观.非常坤后我再带大家一起去看看先打Ja的凌墓惠陵.武候翻诸88克眼导游词4触雉：你们

7、好，欢迎你们来到成都旅游,我是你们的导游.今日我们要参观的景点是成都武侯祠.武侯祠位于成都市南门武侯祠大街.武侯祠享有三国文化圣地的美誉,是中国账拘最大的三国i三迹博物馆.下面呢,就让我们细细卷观,了解吧.现在，我们已羟进入了武侯祠景区.大家看到大门两1班，立有6通高大的石碑.请大家琏若我手指的方怪愎右君,这一通就是明碑,明碑着重介绍了武俟祠的历史沿革.明碑的下面呢，是龙王的儿子崩员.民间明，有这样一个传闻一摸摸母原头，一生吃穿不用愁.一会儿啊，各位可以去摸摸石，图个喜头.接下来，请各位Kfi者我往左边走，这是武侯祠最大的一块石碑一“斑汉丞相诸豆武侯伺碑”是历史上闻名的三绝碑，为唐代作品.1三

8、绝碑”位于大门的右例,碑身及碑笛通告367cm,宽95Cm,厚25cm,元和809年，剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸茵亮，受度作为单僚随行.斐度很早以前就想写文章赞颂诸25亮,到成都游武侯祠后，怀若景仰之情写了这通碑文.码文主要描写了诸茵亮的治人之术、事君之节和立身之道，称颂他是千古罕有的政治家.公元809年，修建了这块碑，名为国汉丞相诸葛武侯祠碑”.所以啊，这块碑又被梆为“唐碑”.说到这J则，我想给位游客空友要产生疑问了，这块碑又为什么叫“三绝理呢？这三绝究竟是指的什么呢？其实租，这三绝即指裴文、柳书、H刻.三绝碑的碑文，由装度所澳,裴度一生历事四朝，后数度为空相，是唐代闻名的政治家.

9、书丹老柳公绰，是唐代大书法家柳公权的兄弟，他的,书法端庄库厚,结构严译.镌刻人为当时间名的工匠IS建.无论是从文笠、书法、镌刻上它都是精致绝伦的.所以啊，后人称之为“三绝碑*.大家可以近距离的观赏观赏古人的才智结晶.接下来，让我们前往下一个景点吧.三绝碑,本名同丞相诸国就候祠堂碑3.系唐宪宗元W四年（公元809年），创南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮，事毕，令人刻建了这通石碑，故此碑又有“唐碑”之称.三绝碑的碑文，由武元衡的幕僚,节度掌书记来度所撰,翡度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代闻名的政治家，书丹者柳公绰，当时为成都府少尹，是唐代大书法家柳公权之兄，后任过兵部尚书，其书;端

10、庄浑厚，结构严逆,也是当时的书法家，二人史书有传.镌刻人为当时间名的工匠我建.三绝碑的碑文分序和铭两部分，正书共22行，每行约50字.在碑阴,刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄，码文中对诸葛亮的评价,有不少精妙之处，装在文中蛔诸葛亮的文治武功，并以前代名相姜尚*管1中.萧何、张良等人相喻周颂诸圆亮事君之节、开国之才、最终，铭文称版语国亮功德如高山流水,长存于天地之间，长存于鬼地百姓心中.铭文：.昔在先主，思启强宇，扰出摩依，英推无辅,爱得武俟，先定蜀土.道德城池，礼仪干帽.照物如吞，化人如神.劳而不怨，用之有伦.柔胜蛮善，铺敦渭滨，搭迹国威杂居怀仁.中原肝食，不测不克，以待可胜,允防其

11、既天未悔祸,公命不果,汉祚其亡，将星中坠.反旗Qg鼓，犹走司马，死而可作,当小天下.尚父作周，阿衡佐商,兼齐管晏，携汉蔚张，易代而生，易地而理，遭受丰约，亦皆然矣.呜呼：奇谋奇勉,美志天遏.吁废严立，感受谪罚，间之痛之，或泣或绝.甘棠勿的，罂昆斯夺，由是而言,殊途共锁.本于忠恕，孰不意悦，苟非遍意,徒云固结.古柏森森，遗庙沉沉，不殄理祀，以乞于今,靡不敢奔，若有照临。蜀国之风,蜀人之心，锦江清波,玉皇峻岑，入海际天，知公德音.元和四年，岁在己丑,二月二十九日建.书丹者柳公绰,为楷书中视1体创始人柳公权之兄,其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵,又自其风格,后人翳许唐碑彻文笔力雄触、辞丽义精,书法遒劲端

12、严.力眨刻工我建,刀法译严，超群维伦，故该碑有,三绝之誉.如明代H川巡抚荣华在碑阳（正面）题跋，称斐文柳书派二绝也“，堪与诸目功铸相与垂于不行.其后,人们便习梆为三绝碑J三绝碑一千多年来，忠碑随岁月消逝也有所损伤,但剥蚀不大，至今绝大部分仍字迹朗整，基本完好.由于石质、气候等等缘由，成都地区保存下来的古碑较少，此碑即为成都仅IW完整的唐1弋碑刻.成都武侯祠中现存的S3座碑刻中，最出名气的当属被誉为三绝碑的唐碑.此碑刻立于电宪宗元和四年（公元809年），高3.67米，宽0.95米，停0、25米；因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰,由曾任吏部尚书、兵那尚书，又是闻名书法家柳公权之兄的柳公绰所书

13、，由当时蜀中名匠鲁建所刻，文章、书法、刻工均屉上乘，故被称为,三绝碑，而其蜀丞相诸25武侯祠堂码的本名,却往往被人们所忽视了.武侯祠诸君亮殿导游词5各位游客，这里是诸茵克庙.寺庙的门楣上挂满了前人留下的面额.其中最闻名的是挂在诸苜亮庙中心的一副对联，就是“能工则反己，自古兵不好战；但如不审时度势,就会出现宽严相济的错误.之后你要深化思索.连文为清末云南创川人赵凡所作.上联说诸为亮在斗争中可以1心连心”的战术，比如南征时七次擒获孟茨，让他确信诸葛亮的确惮得与兵作战,而不是好战的军事家.后主赞扬诸苜亮审时度势,制定了适当的宽严相济的法律，收到了良好的效果，提示后来治理四川的人要从中吸取致训.此联对

14、诸葛亮的用兵和行政作了客观评价，提出了“攻心和”审势”两个有启发性的问题.是武侯祠牌Si协会中的上品，全国陶会之一.在诸葛亮的灵堂里，供奉着诸葛亮和他的JdMiJ的金泥塑吼诸葛亮就像是中间的小生.他有一条黑色的丝落围巾和一件金色的长袍.他专注于冥想，他的忧国忧民和远见卓识显示出一代儒家的魅力.诸葛克(181-234),诞生于山东沂南，是中国历史上杰出的政治家、军事家.年轻时住在食樊隆中，因才智超群*勤奋好学、志向远大而被誉为“卧龙”.刘爸恳求后，与刘备一起出去购物,建立了同汉；刘备死后，被委以辅佐儿子.掌留朝政.治理登国二十余年的市任；他实行教化，严格赏罚，选拔人才，兴修水利，发展生产，南征华

15、中，北侵祁山，以忠*勘*诚、告换取宽国的安定旺盛.历史学家陈寿评论说，当时舅国政治清明，民俗恰到好处,田地开了，仓库满了，到处都是升平的景象.由于过度劳恩，54岁时病逝于北伐前线的张武前军，葬于陕西勉县定军山下.他的坟殛今日仍I日存在.诸圆亮一生做了许多好事，勃政爱民，有利于社会迸步.他死后，人们很怀念他，彳艮更视他为他的死付出一切努力的精神.因此，人们建立了一座又一座寺庙来纪念他，并把他作为忠诚和才智的典范来崇拜.诸茵克的儿子诸忘峨和孙子诸茵尚在费汉面临生死攸关之际，在绵竹与魏军决战，最终因寡不敌众而为国指塞.诸葛亮馆里陈设着一面铜鼓，是公元5、6世纪的文物.礴,原本是西南少数民族的古老炊具

16、，捌考古发觉，早在春秋战国时期就出现了。此后,铜鼓渐渐演化成乐器和礼渊，用于集会和庆典，也是财宝和权力的象征.相传诸葛亮南征时用的就是这种铜鼓，白天用来做饭，豌上当鼓，用来报警.所以也叫诸葛鼓.威外两网厢房内，凝设甘木刻诗.西有、.张爱萍、方毅.楮IS南、梁漱浜等人的画12幅，乐城有木刻麋中对、师表.三义寺：从诸85亮寺回来的是三义寺.三义寺因祭糊蝎结义的刘、关、张而得名.这座寺庙建于清朝康熙年间.它有四个入口和五个大厅，规模很大.现在只有拜殿,正殿，变成了庭院布局.三义寺原位于市中心,1997年因城市建设须要迁至此,在搬迁工程中，产格根捌国家文物去律法规，将原有建筑构件的数量拆除，运到新的场地,按数修建，爰原原貌.修复后的三义寺颐然矗立，建筑形式与刘备寺一样.屋顶为单桅硬山式，灌蓝色简易瓦，结构为木石结构，带梃梁木框