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1、2024年红楼梦的读书心得(通用5篇)红楼梦的读书,泗(通用5箱)读完某一作品后大家心中一定有不少播悟,记录下来很宙要哦1.起来写一篇读书心得吧.那么我们如何去写读书心得呢?下面是我精心整理的红楼梦的读书心得(通用5篇),仅供参考,大家一起来看看吧.红楼梦的读书心得1读红楼梦论现代人之择偶观可叹停机第,堪怜咏紫才.玉带林中挂,金卷台里埋.这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情恋剧的写照.细读红楼不禁为宝玉和意玉的悲惨爱情而椀惜心中也难免生出丝丝凄凉,同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,深刻地喝露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽的末世,并走向覆灭的历
2、史趋势.曾雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,不仅费宝玉,林冠玉这对寄代了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得1全是坏,而是在可恶之中交织苕某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格.迷人的真实“,而这种真实也就靛免不让人将自身皆于此书之中,领珞其中的风韵。然而有谁注意到薛宝权在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪.前宝汉与贾宝玉可i是金玉良缘从小就被认为是天生一对,而似乎对这个宝姐姐少了些类I以爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱,林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含
3、说不清道不明的情思.她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事,这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人,薛宝钗似乎也石在眼里,而侬D大不同于林意玉,服从于封建礼节办事老练圆滑,不该说的话绝不多说一句,是长差眼中的好孩子.最终算玉病死,宝玉出家,薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房,度过余生,成了封建礼敏的栖牲品.在整个红楼梦中,贾宝玉可以说是说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不猾混帐瞬,说不得聪明才俊,说不猾,南俗平凡的一个角色,这也令后人难以对他有一个合适的评论.如果说林生玉是浪漫主义的代表,月监薛宝钗就是现实主义的热征,贾宝玉心向林笑玉所代表的自由恋爱的浪漫,
4、身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着.现代人也不过如此,我推往一边期待一段美好的爱情,一边用柴米雌盐将爱情绑上现实的犯蛇,因而现实中我们往往选择宝钗而放弃熊玉,所以就玉也只箍落个葬花而吟,香消玉损的下场.说起红楼中的女人,不得不提王熙凤,一个女强人.经营若即将破败的大观国,可以说是他支厚着大观园最后的光辉.如果说林屎玉是矫弱的丁香,薛宝钗就是除剌的蔚薇,那么,王熙凤就是带刺的玫魏可现实中,林麻玉式的人可以为了爱情而辛苦自己,或是放弃自己的事业;而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自己生活的一部分,不择手段得到爱情,绝不会因爱人的想法而退让半步;王熙凤式的人则是把爱情和事业放在一起,希里将两者并
5、击.月必,现代人会选择哪种人?父母之命,或像史宝玉一样,成为爱情的酒牲品,同时葬送了爱自己的林生玉的性命;又或像贾琏一样,不满足于自己的家庭,不断沾花惹草,让王熙凤十分没面子;又或者所以说西大才子在红楼梦中写出的爱情观,几乎是代表了现代人的爱情观,至于做出何种选择,恐怕是只有当事人才能决断了.红楼梦的读书,1得2自从读过红楼梦以后我发现这本书太悲痛了,我发现红楼梦里边的人物太苦了比如林欣玉,自小就失去了自己的母亲,来到自己勒卜婆家,而且她还有一种病,这种病就像是永远也好不了一样,在我的印象最深的是有一段林献玉初见贾宝玉的那个时间,还有很多公子姑娘在一个地方文思作画,还有就是林生玉写的诗句,林生
6、玉通过傻大俎知道费宝玉今天结婚和贾宝玉发现洞房后的人不是林京玉而且林麻玉在自己洞房花迎月瞅时间烧掉了自己和林献玉一起写过的诗,和林生玉四千是为监的伤心痛苦内心是什么感觉?不知道为什么自从看见红楼梦自己总是觉得最后林麻玉应该和贾宝玉在一起的,我真不知道这本书的作者曹雪芹到底是圈写的还是在这世上真的有SB么一件事为什么零待遇和贾宝玉就不播作梁山伯和祝英台一样,就算死了,但是最后他们两也能一起化成蝴蝶一起飞走.说实话,读前面一点我对这本书还感兴趣,快要读完这本书的一半我就不感兴趣了,要不是我想看一看后面的结果是怎么样的,我才不会去看这本书,但是看完这本书就好像是我们的人生一样,有酸甜醐,就是生玉酸就
7、是林黛玉磔B些妁g们的酸一样很不舒服,甜就是林生玉和费宝玉确人在一起作诗,苦就是贾宝玉和那些姑娘fi)三fje林琼玉一个人扔在SB里看耕他们一个个欢快高兴的笑脸.我希望我的人生不要和曲宝玉和林黛玉一样痛苦,两个人没有在一起,我想起然后两个人有缘人又不能在一起,所以要是我,我不会吧太多感情放在爱情上面.所以最后读后感是这本书不能说不好看,也不能说好看.所以S大家看不看都不关我的事.红楼梦的读书心得3红楼梦实是梦一场,可怕的梦一场.看完红楼梦心里有一丝伤心,忽觉妾氏对凤姐说的一番言语,实是有道理:“月圆则亏,水满则溢.世界上无事可永保无虞”.就像这期朝代代,老是从开始的一段时间到极其兴盛再到凌夷,
8、从春秋战国一段时间,秦始皇一统六国,汉,魏蜀吴,晋,南南北朝,咯无一幸免.身边的小事亦是这么,一蜚子中总有合乎心意与阴沉的一段时间,所以人的生舌给与的感受就饶有滋味儿有人时不时感到人的生活凌苦,可没有这苦,那怎会感觉到成功来隘时的欢乐?若纨纶子弟只知玩乐籍老一蜚子死前才去抱例,“人的生舌何其短,吾还&福无为终老此生Z家境中落,未始不是好管闲事,死前至少可谓,”因善度此浪倒失意生存,故苕此空殳有白活.”说至J碌碌无为,终老此生.就只得题,功名位利益禄.想的起枭第1回中,士防所解注的好了歌.“一般的人者龌神仙好,唯有功名忘不成;古今将相在何方?荒冢一堆草没了.一般的人都晓恻山好,只有金银忘不成;终
9、朝只恨聚无多,及到很长时间眼闭了甚切,就好似功名,不足6了功名,就无须死,到头来仍然死,下一世,谁理你是秦始皇,仍然汉武帝.更不要提别人,“问古今将相可还存?也只是浮名与后人钦州尊敬.若不提,钦如尊敬,从古直到现在,那一些闻名的奸臣,吕不韦.泰洽.吴三桂、鳌拜也是万古留名,实际上它们的才智,胆识,以及SB种不畏惧命数的胆魄,也有可取之处,命数量后给它们的安置终归是凶狠冷酷的,死信换来了里晦大哭的欢乐的度过声,身后还招人怒骂,这是它们的伤心,也是SB一个社会形态的伤1.难不成这就是正义与邪恶的标准吗?实际上,正义与邪恶的标准仍然很依稀的.我可谓,“人各有志,只能说它们建立了不科学的人生看法.它们
10、的所作所为不尽然像我们假想中那末可耻,或许它们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是别有企图,我们或许只是让历史陪瞒真相了双眼,固然有可能性极小,但我们不可以报除这种想法,毕竟这些个都已成以往,无从考据我甚是欣赏它们对于神说以及命数的无所侵惧,纵然是现今社会形态,又有何人能真正做到不满意命数的安天,能另感命散.想想社会形态当中,大部分数许多人还期里圣人、神仙的显露出来,从痛苦烦恼将它们解救,以资说来仿俺好款还比不过这些个奸臣.那这些个奸臣错在哪里?败绩在那儿?一我想应当是,想得不然远大.就好像吕不韦,获得了皇位又怎样?或许会更觉不充实,到头来终免不得一死.“甚荒唐,到头来都是为别人作嫁衣服!那这么说来岂
11、不是啥子都别做,做啥子终归者明然在替另外的人做嫁衣服.实际上不可以这样想,AS,众多事是不得已的.我私人感到,人这一芨子,阂舌起来就三字活下去.啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代价的,你学习,换来好的办公;你办公,换来世存需求的钱.钱让人过好日期,没有钱是活不下于去的.忽然想到,有点人孤芳自富的贡恕前乃污浊之物,即是污浊之物,为什么还要用他?即是污浊之物,为什么还需靠他活?我不感到钱是啥子污浊之物,钱只是T牛东西,用它之人承受不了,所以才让它踏.“功名位利益禄“,只是换取钱的手眼而已.人的生活在世,只要挣钱是为了让自个儿活下去,而贪贿就是以不正当的手眼将另外的人用代价应换来的物品抢劫.如果是
12、用正当形式让自个儿活得更好,没关系褶误,纵然在另外的人眼里显得奢侈,又怎样,这是用代价换来的,是支付过后得来的,是一点儿点赚来的,本就为了让自个舌得更舒服,奢侈点也是自愿的,没关系不行的.所以为了活下去,要挣钱,假如总想若是为别人作嫁衣,干部都别活了.毕竞只有少量人锢享用看透红尘的生存.既是有很多事都放不下于,就别放下,稽踏了光阴.圣人也需凡夫”衬.对于红楼梦的最终结局,我有甚多不满够,可有人对我讲,“既是你不满意,林生玉最后遗憾而亡,贾宝玉出家为僧,习啾晦U,啥子样的最终结局是完美的.确实,我对甚为不满意颦J吃死,辇儿平日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违背了古时“女孩子无才便是德”之说.聚
13、儿在文中的才华是不允许怀疑的,我实是敬田邮艮,也为她SB种叛逆而钦偎.可她为什么不可以叛逆至底?贾母平日疼她,更廖宝玉,他俩二人想要结为连理枝,费璟也不一定不赞成,她竟不去争取,偏自寻痛苦烦恼.t三辫子.可细细思量想念,她平日多心,纵然嫁于宝玉,也难以避免会破气死.她又不似凤姐会1国酒变无赖怎生向贾号开得了这口?她的力气是这么浅鲜,在贾府她毕克不像宝钗SB择子得人心.宝钗为人间故,讨人喜欢,燧最后也是没有办法没有办法脱离二老之命嫁于宝玉,最后虫守空房,也免不了令人感到有点痛惜,金瞥雪里埋.”再说宝玉,最终看透红尘,做了僧徒.难不成做僧徒真是最好的最终结局吗?如果是这么,TS的人都改为惜.我的想
14、法太极拳端了.你酬子,我去做僧徒.显示若这一切,好像一切皆前定,没有办法变更.我不满意的是宝、娜二人最后仍是没有办法逃出命数的约束限制.那人又对我讲,宝玉,做憎徒已不是为生玉而做.宝玉不做信徒,还能做啥子?去寻求功名位利益禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失是为最好的最终结局.他已受度小名位利益,对他而言此皆身外甥,追赶名位利益,让历史再现,看若自个J囱苗寿再来演出这“红楼梦”吗?他看似没有脱离命数的约柒限制,但碘业已不可以约束限制住他了,他既不是为望儿去做僧徒,那就是为自个儿,他也不像一般的人为了得道成仙,而是了无挂充,看尽红尘.那人还对我讲,做僧徒的有两种,一种是为了躲避还有一种就是
15、为了面临我想躲避的那T就是眼岔红尘的,而面临的才是真正“看透红尘”的.如今才发觉,看完红楼梦最大的播受不是不充实,也不是迷茫,而是前所未有的没有不安,心的没有不安.这才深亥瞬验领会.心如止水的感受.红楼梦的读书心得4以前只知道红楼梦是四大名著之一,却从来不知道它的妙处在哪里.近日,读罢红楼梦,我才恍然大悟.红楼梦以贾、史、王.薛四大家族为背景,以围统事关袭府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉彳啪减玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为彳弋表的封建家族没落过程的生潮S述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种您暗彳膜朽,进一步指出了封建社会已运
16、到了运终权尽.的末世,井走向覆灭的历史趋势.红楼梦以上层贵族社会为中心图画,报其真实也,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规摸宏伟,结构严逆,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌度,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑媒,暗例卜装,宝琴立雪,生玉焚稿等等,还表现在人物里造上,如林生玉筑然的身影,诗化的眉眼,智愁的神情,深意的御笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的从而使她在十二钗的群芳中始终慈漾若充满诗情画意的特殊的味,瓢散者东方文化