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1、20.与妻书（教师版）意映JM1.（旧时夫对妻的爱称）-*同见面，旧时书信刖语），吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中人：汝看此书时，吾已成为阴间鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟（TJk）书（写）而欲（想要）搁笔（放下笔），又恐汝不察（了解）吾寒（内心），谓（说）吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故（所以）遂（就）忍悲（悲痛）为汝言之。瞽至（极）爱汝，她（就是这）爱汝金（意念），使吾勇于就死（处死）也，吾且自从）遇汝以来，常星（*箜）天下有情人都鹿制I（结为夫妇）：然遍地腥云，满街狼犬，称心伏（使愉快）意，几家*（能够）？司马春衫（像白居易那W眼闺打混青衫.用典，形容J一仿），吾
2、不能学太上（圣人）之（取消句子独立性）忘情（忘却春怒二水.即不为怙感所动）也“遇云（古语说）：仁看（仁爱的人）“老（耳教）S（自己的）者（老人），以及（推及A（别人）之老；幼（爱护）普幼（儿女），以及人之幼工吾充（扩充）吾爱汝之心（心M）助（帮助天下人爱其（他们）所爱，所以敢（敢于）先汝而死,不顾（顾念）汝也。汝体（体;京）吾此心，于啼泣（哭泣）之余，亦（也）以天下人为（作为）念（思念，当（应该）亦乐（以为乐）牺牲晋身（我的一生）与汝身之福利（幸福），为（香）天下人来（谟求）永（永久）福也。汝其勿（不要）悲（悲伤）！汝亿否（你还记得吗）？四五年前某名（BtX）,吾善（曾经）语回：“与使，:与其
3、）吾先死也，无定（不如）汝先吾而死J汝初闻言而怒，后经吾婉（娈婉地）解（解降），虽不谓吾言为空（对的）,面（却）亦无词相答。吾之危熊（大慨）评虱（凭借）汝之弱（我越身体），必不能禁承受得住，经得起）失吾之悲，吾先死，留苦（留下摘苦）与汝，吾心不忍，故文（宁愿）1（希望）汝先死，吾担（承柳）恋也。嗟夫！谁知普空（最终）先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适（恰逢）冬之t日（农历每月十五日）前后，窗外疏梅箱（像被邮子筛过一样，漏下）月影，物眯舞（月光梅影曦腮相映,看不清是）：甘与并肩携手，低低切切，何事不语？何
4、情不诉（倾诉）？及今（到现在思（回培）之，空余（只轲下）泪痕。乂回忆六七年前，吾之逃家（从家里逃走）复（又归回到家）也.汝泣告我：“（希望）今后有远行，必（一定）以告妾，妾愿随君行吾亦就（已经）法（答应）汝矣。前十余日回家，即欲乘便（N页便）以此行之事语（告诉）汝，及等到）与汝相对（面对），又不能启口（开U）,且（况口）以汝之有身（怀孕）也，更蛰（担心）不胜（不能承爻）悲，故惟（只是）日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以立管（借代笔.金基）形容之。普读（确实）愿与汝相守以死，第1只是）以今日塞势（局势）观之，天灾可以死（使元），盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐（虐件）民可以死，吾辈
5、处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使者眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看者死，吾能之手？抑（还是）汝能之乎？即（即使）可不死，而离散（离别分轨）不相见，徒（向白地）使两地眼成穿而骨化石,试问古来儿曾见破镜能重圆？则较（比）死为苦也，将奈之何（这将怎么办呢）？今日吾与汝幸双健（双双健在）。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以（的原因）敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成成功）不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善（好好地）抚（抚养）之，使之首（像）我。汝腹中之物，吾疑（情）其女也，女必像汝，百心甚（十分）慰（玳慰）。或又是男，则亦教其以父志为
6、志，则吾死后尚有一.急洞在也。甚幸，甚幸！吾家后旦今后的日子）当甚贫，初无所苦，清静过日而已（决了。吾今与汝无言矣。音居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和（应和）也。吾平日不信有鬼，今则又望尤其有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依（依依不舍地）旁（自律）汝也，汝不必以无侣悲.吾平生未尝以含所志语汝，是吾不是处（不对的池方）：然语之，又恐汝日日为吾担忧.吾牺牲百死而不趣（推辞），而使汝担忧，的的（6勺确）非吾所忍.吾爱汝至，所以为汝裳（打.诈）行惟恐未尽。汝幸而偈（以为配偶，将配）我，乂何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝,乂何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾知情长（方巾域小情义深长），所未尽者，尚有万千,汝可以模拟:想象，掂摩得之。若今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我平？一恸（大恸.太悲痛T）O辛未三月念（廿.二十）六夜四鼓（四史天），意洞手书。家中诸母皆通文,有不解处，里请其指教，当尽吾意为幸。
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