2024年【期末冲刺】文言文双文本阅读精含答案.docx

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1、2024【期末冲刺】文言文双文本阅读精选一、阅读下面的文言文，完成下面小题：文本一（洪武二年）三月癸gp,常遇寺冯宗异等师师量陕西.进克凤翔。初，李思齐之奔凤翔也，上以书谕之日：立看遣使何至今未医岂所使非人杵足下而修之与抑元使遗意不能而杀之若然亦时劣之常,大丈夫当在禽落落，岂以小嫌介意战！联知足下凤翔不守，则必深入沙漠，以图后举，然非我族类，其心必异，倘中原相从之众，以塞地荒凉，一旦变生肘嬲，妻孥不能相保矣，且足下本汝南之英，祖宗坟墓所在，深思远虑，独不及此乎？”思齐得书,有降意，丁丑，冯宗异师至临洪，李思齐穷迫，举城降临洪捷奏至，上览毕,即遣使徐达日：“李思齐既降，宜进攻庆阳宁夏.张思道兄弟

2、多诈，若来降，当事处之,勿堕其计也.“辛丑，元将张良臣以庆阳降.初，张思道在庆阳，闻王师克临洸，惧走宁夏，而使其弟张良臣、平章跳晖守庆阳。思道至宁夏，与金牌张等俱为扩耶帖木儿所执。良臣以其兄被执，遂以城降.戊申.良臣复据庆阳版。达闻，语诸将日：“帝明见万里外，今日之事，果如前言.然良臣之叛，祗取灭亡耳，当与诸公数力剪之.”秋七月辛亥，宗异宜与徐达谋日：“今大军的庆阳，张良臣虽困，未能减下.王保保欲为良臣声援，故令礼儿攻原州，欲以救庆阳，请得移军逼关，以扼原州，彼无所施矣，”达然之，宗异遂以其军西临军马关，去庆阳三十里而军.八月癸未，徐达克庆阳，良臣父子俱投井中.引出斩之。（节选自明史纪事本末略

3、定交晋3）文本二谷应泰日：高帝起淮右布衣，定鼎金陵,削平吴汉，奄有荆楚。固已志清中原之民，气吞大河之北矣。羞论事者动言高空之英武，而不知平生之遂慎也。（节选自明史纪事本末北伐中原3）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.前者遣使通问至今/未还/岂所使非人/忤足下而留之与/抑元使适至/不能想而杀之/若然亦时势之常B.前者遣使通问/至今未还/岂所使非人/忤足下而留之与/抑元使适至/不能隙而杀之/若然/亦时势之常C.前者遣使通问/至今未还I岂所使非人/性足下而留之与/抑元使/适至不能龄而杀之/若然亦时势之常D.前者遣使通问至今I未还/岂所使非人/件足下而留之与/抑元使/适至不能隐而

4、杀之/若然/亦时势之常11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A. “师师发陕西”的“发”是进发，与赤壁怀古中“雄姿英发”的“发”意思不同.B. “足下”，下称上或同辈相称的敬词，高帝在信中用“足下”表达了对李思齐的尊生.C. “遣使谕徐达的“谕指皇帝对下告知，和诏、诰、敕等均特指皇帝的命令。D. “当审处之”的“审”指审慎，与G归去来兮辞中“审容膝之易安”的“审”意思相同.12 .下列对原文有关内容概述，不正确的一项是()A.李思齐逃弃到凤翔后，皇上写书信对其进行晓谕，李思齐得到书信后，产生了投降的念头。B.张思道逃往宁夏后，被扩廓帖木儿逮捕，张良臣因此就城投降，但是

5、不久便据城发动版乱。C.冯宗异认为，庆阳城不能在短时间内攻克，为了阻止元廷进行救援，应当转移军队扼守原州.D.谷应泰认为高帝英明神武，具有安定中原百姓的志向，吞并黄河以北的恢弘气势.13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语，(1)达然之，宗异遂以其军西临驿马关，去庆阳三十里而军。(2)高帝起淮右布衣，定鼎金隆，削平吴汉，至有荆楚，14 .文本二中，谷应泰评价高帝“平生”“逢慎”，“高帝”即文本一中的“上”，请结合文本一中的一处事例分析高帝的这一特点。【答案】10.B11.D12,D13.(1)徐达认为冯宗异的京见正确，冯宗异便率领他的军队向西格近驿马关，距离庆阳三十里驻军，(2)高帝自淮西以平

6、民身份起事，在金陵定都建国，平定吴汉地区，占领荆楚全部的土地.14.高帝具有先见之明，事先预见张思道兄弟叛乱，可见虺虑之逆慎。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力“句意：前些时候，我派遣使者互通音讯，使者至今也没有回来.炮道是我所派遣的人质不住，忤逆了您而被您扣留了下来？还是恰逢元的使者也到来了，您没有办法隐区他而把他杀了？如果是这样的话,也是根据当时情势的正常做法。“至今”作“未还”的时间状语，“至今未还”是偏正结构，中间不断开，排除AD；“元使适至”是主泊结构，中间不断开，排除C.故选B.11.本题考查学生堂握和理解古代文化常识、一词多义的能力.A.正确。第一个“发”，进发；第二个“

7、发”，勃发。句意：率领军队向陕西进发./他英姿奋发豪气满怀，B.正确.C.正确。句意：派遣使者晓谢徐达。D.“意思相同”错误，意思不同，“当宙处之”中的“审”是审慎，“审容除之易安”中的“审”是深知。所以，二者越思不同。句栽：应当审慎处理，/深知这狭小之地容易使我心安。故选D.12.本题考查学生分析理解文堂内容的篇力。D.“谷应泰认为高帝英明神武”错误,文本二是“盖论率者动言高皇之英武”，所以，说高帝英明神武的，是那些议论政事的人。故选D.13 .本超考查学生理解并魅译文言文句子的能力.（1）“然”，认为正确；以”.率领；“去”，距离；第二个“军”，名词作动词，驻军。（2）“起”，起事；“定鼎

8、”，新王朝定都建国；“削平”，平定；奄”，覆盖、占领.14 .本题考查学生概括分析人物形象的能力。由题干可知，考生需要到文本一中找到上平生谨慎”的事件，然后进行概括.文本一“临洪捷奏至，上览毕，即遣使谕徐达日：李思齐既降，宜进攻庆阳,宁夏.张思道兄弟多诈，若来降，当审处之，勿堕其计也“，高帝事先预见张思道兄弟叛乱，可见其思虑之逢慎，具有先见之明。叁考译文：文本一（洪武二年）三月的癸卯日，常遇春、冯宗异等率领军队向陕西进发，攻破凤翔.当初，李思齐逃奔到凤翔，皇上写书信晓渝他说：“前些时候，我派遣使者互通音讯，使者至今也没有回来。难道是我所派遣的人靠不住，忤逆了您而被您扣留了下来？还是恰逢元的使者

9、也到来了，您没有办法隐匿他而把他杀了？如果是这样的话，也是根据当时情势的正常做法.大丈夫应当胸怀坦荡分明，哪里会将小嫌弃放在心上呢！我知道您若不能守卫凤翔，就一定会向北深入沙漠地带，（投靠元廷），来谋划以后的行动。然而，不是我们同族的人，他们必定不与我们同一条心,倘若中原跟随您前往的部众，因为塞北地区荒芜;妻源，某天变乱突然在身边发生，连妻子儿女都不能保护了.况且您本来是波南的英杰，祖宗的坟墓也在那儿，谋划周密，考虑长远，雉道就没有想到这里吗？”李思齐得到书信后，产生了投降的念头.（三月）丁丑日，冯宗异的军队到达临洪，李思齐穷困空迫，献城投降。临济获捷的卖疏到来，空上看完以后，随即派遣使者晓谕

10、徐达说：“李思齐投降以后.应当进而攻取庆阳和宁夏。裱思道兄弟多行欺诈，如果来投降，应当审慎处理，不要陷入他们的奸计J（三月）辛丑日，元廷将领张良臣率领庆阳城军民投降.当初，张甩道在庆阳时，听说天子的军队攻取了崎洸，内心惧怕，逃往宁夏，让他的弟弟张良臣和平章姚晖守卫庆阳,张思道逃至宁夏后，与金牌张等人一起被扩脚帖木儿逮捕。张良臣因为他的兄长被抓捕，于是献城投降。戊申日,张良臣再次据守庆阳发动叛乱。徐达听说这件事以后,对众将说：“皇帝陛下（预见深远）对于远方的情况知道得很清是，今天发生的事，果真像里帝以前所说的那样.然而张良臣发动皈乱，只是自取灭亡罢了，我应当与大家全力剪除消灭他.”这年秋季七月的

11、辛亥日，冯宗异又和彳余达商量说：“现在我们的大军囹困庆阳，张良臣虽然困窘，但庆阳城也不能立即被攻克。王保保想为张良臣遍作支援，所以让札儿进攻原用，打算借以援救庆阳。请允许我让我能够转移军队迫近驿马关，从而扼守原州，对方的伎俩就没有办法施展了.”锥达同意了冯宗异的意见，冯宗异便率领他的军队向西临近释马关，距离庆阳三十里驻军.八月焚未日，徐达攻取庆阳，裱良臣父子都跳进井中，徐达命人将他们从井中拖拽出来，杀了他们。文本二谷应泰说：高皇帝自淮西以平民身份起事，在金陵定都建国，平定吴汉地区，占领荆楚全部土地。他真是具有安定中原百姓的志向，吞并黄河以北的气势叫，议论政事的人动不动就说高皇帝英明神武，然而不

12、知道他生平十分严谨慎重啊！二,阅读下面的文言文，完成下面小题.材料一：太宗以英武定天下，然其天姿仁恕，初即位，有劝以威刑肃天下老，程征以为不可，因为上言王政本于仁忍，太宗欣然纳之，遂以宽仁治天下，而于刑法尤慎.四年，天下断死罪二十九人，六年，亲者囚徒,闵死罪者三百九十人，姒之还家，期以明年秋即刑；及期，囚皆诣朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉朦之.然善谓群臣日：“吾闻语日：“一岁再放，好人喑哑.”吾有天下未尝数赦者，不欲诱民于幸免也.”自房玄龄等更定律、令、格、式，讫太宗世，用之无所变改。（节选自G新唐书刑法志）材料二:信义行于君子，而刑戳施于小人.刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也.宁以

13、义死，不整幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也，方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所雉，而小人之所易也.此岂近于人情哉？或日：大慧款小人矣及思以修之可使变而为雪子“黄恩德人人之深，而移人之速，有如是者笑。0：太宗之为此，所以求此名也.安知夫纵之去也，不意其必来以It免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相以成此名也，叁有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为

14、极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！然则何为而可？日：纵而来归，杀之无数；而又纵之，而又来，则可知为思德之致尔。然此必无之期也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔，若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉,（节选自欧阳修耳姒囚论）10 .材料二面波浪线的部分有三处需要断句，谓用铅笔将答题卡上相应位等的答案标号涂黑。罪大恶A极8诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子.11 .下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.录囚徒，皇帝或上级司法机关讯察夏核囚徒的

15、罪状，以平反冤案、茄理滞狱.B.苟，苟且，与谋太宗十思疏中“终苟免而不怀仁”中的“苟”意思相同。C.峨，伤害，与人皆有不忍人之心中“贼具君者也”的“贼”意思相IShD.乌，文中作疑问词，何，哪里，与成语“乌合之众”中的“乌”意义不同.12 .下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.唐太宗认同魏征的王政理念，宽厚仁慈，使用刑罚格外慎生，因此出现了贞观四年极少人被判处死刑和贞观六年纵囚返家的佳话.B.视死如归是连恪守信义的君子都难以做到的，但那些被判处死刑的小人却轻而易举地做到了，欧阳修认为这种情况是不合人情的.C.材料二认为，虽然太宗施政六年没能使恶人不犯承罪，但纵囚之举却感化了他们.使他们承拾信义，此举体现了太宗施恩德的成效。D.对于纵而复归的囚犯，偶尔赦免一次可以影显皇帝的恩德，但如果多次这样做，就会使杀人犯得不到应有的恁罚，违背圣人常法，13 .把材料中画横线的句子翻译成现代汉语.（1）及期，囚皆诣朝堂,无后者，太宗嘉其诚信，悉原之.（2）是以尧舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誓。14 .对“太宗纵囚”一事，材料一和材料二的态度是否相同？请简要说明。【答案】10.BDF11.C12,C13 .（1）到了（约定的期限，囚犯都来到朝墩，没有晚回的，太宗费许他们诚实守信，全部赦免了他们（的死罪）,（2）因此，尧、舜和三王治理天下，一定根据人