《瞎子与聋子》读后感.docx

《《瞎子与聋子》读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《瞎子与聋子》读后感.docx（13页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、瞎子与聋子读后感有睹于与竞子读后感这是优秀的读后感文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、瞎子与莲子读后感世间很多人都如那瞎子和聋子，眼巴巴地里若别人拥有的，仿佛那是人间最珍贵的东西，却忽略了自己所拥有的。而得到自C1.想要的以后，却不知道珍惜，乂去羡翳其他的了。在他们心目中，别人的永远都是“最好的”。也许有人会觉得，如此的大道理太遥远，瞄子和聋子互换残疾终究只是童话。其实仔细观察就会发现，生活中这样的例子比比砰是。就说我吧，小时候和妹妹一起出去拜年，收获/不少零食.我们边走边清点若，我发现妹妹的袋子里好多巧克力，我的大都是水果精和薯片。她一直盯若我的薯片，我也是对她的巧克力垂涎三尺。番讨

2、价还价后，我们互换了零食.我自然是迫不及待地撕开包装吃/一颗，可含在嘴里不大一会儿，我就后悔了：苦苦的，味道还不如茗片。旁边的.妹妹也苦着脸说落片太咸。其实，乂何止小孩子会有这种情况呢？大人们总是羡舞别人的工作，认为又轻松又挣钱。跳槽后发现，根本不是自己想缴的那样。然后是没完没了的抱怨和追悔莫及。人们常会想象出一种完美，只要自己所拥有的达不到这种完美，就会一直觉得别人的比自己的好。殊不知，也有人在羡慕你所拥有的。这山望若那山高，常常会捡了芝麻丢了西瓜。比尔、乔布斯、马云这些著名的人物，哪个不是一直坚持若自己最初的梦想，一步一个脚印，才有如今的成就。最后我要套用句话与大家共勉：知足常乐，才是生活

3、之道：脚踏实地，才是成功之道。2、家读后感家读后感巴金先生的代表作之一，G激流三部曲的第一部，生动地展示音年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。觉新是这部小说里塑造得最成功的个人物。由于他处在长房长处的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的和睦相处，他凡事都采取不抵抗主义。他与他的梅表妹有段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个不字。而后他与妻子瑞钮成/亲。祖父死后，陈姨太以血光之灾为由，不许瑞伤在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴

4、天S?密，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苫地过若旧式的生活。小说中的另一个典型角色觉抵，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格，小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学牛.联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头呜凤相爱。Xrr长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。*家还重点描写了儿个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣风和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良

5、却柔中有刚：她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无卑、善良的人们的迫吉，强化了全书主旨。家是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出r巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就.3、家读后感家读后感读完了家，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉瑟的胜利而欢：还是为r琴，呜风的大胆而喜：或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣：再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。家中描述了封建社会各个阶层的生活，g家中让每有一位读者热情.冲动和幼稚，家中让我们看到了吉春给予我们勇

6、于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲卜.去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。，我的心潮澎湃，不知是为r觉民，觉慧的胜利而欢：还是为j琴，鸣凤的大胆而喜：或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣：再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语削述。家中描述了封建社会各个阶层的生活，6家中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，工家中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都耍坚定信念冲下去，F万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。4、家读后感家读后感这是我读过的东野圭普的第十本书。最近也不知道怎么r,睡前只耍读/东野的书，做梦就一定会梦

7、到书中的故事情节，而且还会加上自己的想象捂脸捂脸捂脸。本书的写作手法类似于大多数的治愈系小说,讲述了个小女孩因溺水而失去意识，大多人都认为这个女孩实际上已经死亡，但是母亲却坚信自己的女儿还活着，执着守候，最终得以糅怀，心境也发生巨大改变的故事。母亲的行为在很多人看来，是一种病态的心理，只是一种自我满足，但也有人惊叹于母爱的伟大，期待若奇迹的发生。我觉得本书的可货之处恰恰就是东野从多个角度表现了不同人物的心理和价值观，从而引发读者的思考。随着年岁的渐长，越来越无意从道镀的角度去评价一个人，每个人都是独立的牛.命个体，有着不同的教育环境和成长环境，从而形成了自己独特的价值观，而I1.同样的人，同一

8、件事，对于每一个人的意义也不一样。不要强求每一个人都去接受你的想法，因为你的想怯不一定是对的，也允许别人去表达自己的想法，尝试着去理解,如果理解不了,相视一笑，各自过好自己的人生.读出使人明理，明理所以致用。读别人的故事，不管这个故事是其是假，都仿佛增加了我们种生命的体脸，让我们在面对纷繁宓杂的世界之时，能够从更多的角度去思考问题.形成自己的看法、认识、和理解，进而做出判断和选择。5、家读后感家读后感家这部是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带

9、来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。家中塑造了个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中仃着不同性格，不同的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱若梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害/他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊,以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，奈无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣风对觉盖的不渝也是个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与

10、冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。读完了家讥我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉款的胜利而欢；还是为r孱，呜风的大胆而喜：或者是为瑞珏，梅的遭遇而泣：再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。6、瞎子与哑巴读后感今天去红袖，看到这么一篇文章昧于与哑巴讥我很佩服作者那能够触及心灵的细腻文笔和提炼概括生活的能力。在这种用与细的结合中，作者阐述了次难忘的游戏经历，并完成了对国人各种培养孩子方式的思考。如何培养与教育孩子，这是每个做父母必须操心的事。“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这是孟母教育孟子的故事，与日月齐

11、辉。岳母剌字，勉励岳飞精忠报国“这也成就r一位伟大的母亲和一个伟大的儿子。华盛顿的父亲，从儿子敢于承认自己砍断樱桃树的事看到了儿子诚实的品质。曾子杀猪是因为他明白，父母的言传身教对孩子品格的塑造有着重要的作用。但是，教育孩子毕竟不是做一幢房子，它没有图纸，没有一成不变的模式。哈佛女孩刘亦蟀的成长经历与成功，不是别人能够模仿的。她的成长只能给你以启示，如果你刻意临摹，则极有可能陷入“邯郸学步的泥源里,无法自拔。丁俊辉是另一种培养孩子的方式，它打破了传统，有力证明了人才的多元化，和培养人才方式的多元化。但是，这种式的培养方式，还是让我觉得思路太窄。如果不成功，毁掉的是孩子的一辈子，付出的代价还是太

12、大。我们在评价一种教育模式的时候，我们只能通过结果去衡量，但是教育毕竟是一个过程，等你发现结果不尽人意时，切都已经晚了。光阴已经消逝，永远无法追回。正是由于个人具有显著的个性，大教育家孔子提出了“因材施教”的观点。从孔子之后，教育成了一门职业，教育理论也开始被总结。在孔子之前，教育应该还没有成为规模，学习的方式应该像现在民间学手艺一样，一个师傅手把手教若一个或几个徒弟，用语言教导若他们，用行为影响着他们。老师和学生，在数年里，衣食住行全在起。于是，学生的个性被老师很好的理解，甚至得到尊重,老师有精力也有方法去纠正学生不好的秉性。但是，一旦教育上了规模，几十人同处一室，学着同样的功课，老师对学生

13、的教导就只是殍留在语言的教导上了，行为的影响不再像过去那样深刻。这点就像现在的学校一样。学校教学就是组织几十人一起上课，一起学习。它不提供个性的发屣空间，强调的是纪律，讲究的是秩序。试想，要想几十人同时发出同样的声音，没有纪律做保障能行么？在现实中，我们很容易发现，父母对孩子的期望有时很难实现。其原因有I原因一：由r父母对孩子的期望过高，超过孩子的承受能力“人一定有个性，所以不论身体上、智力上和心理上都具有特异性，刘亦婷的成长模式不定适合丁俊辉，同理，丁俊辉的成长模式不定适合刘亦婷。当父母身边走出一个成功的孩子时，他们也想自己的孩子能复制这种成功，于是，他们忽略了孩子的个性，一定要孩子按自己的

14、思路去发展。原因二：学校的教育模式也不适合学生的个性培养，除非你让孩子上特训班，或者参加课外辅导。现在非常流行素质教育。什么叫素质教育？我教了十儿年的书，直没有弄懂这个概念，只是别人跟着唱我也必须跟着唱。在我们中国，素质教育的口号也叫上了好几年，但对照自己小时候上学的情景，特别是乡卜.，还是那批老师，还是那块黑板，还是那张讲台，唯一有点区别的只是教室变得宽敞明亮了些，地面变得平整了些。但有的地方并没有丝冬改变。还是破旧的房子，坑坑洼洼的土地面。每个官员都不愿意在教育上的投入过大。内蒙古巴彦沛尔市乌拉特前旗的一位领导说，市领导在对该地新农村建设的成果进行检查时明确表示，对建新房、修油路等“地面工

15、程”很满意，对埋在地卜的、被老百姓称为“民心工程”的节水工程很不满。原因是“地下工程”看不见。“地下工程”尚如此，那一百年才一个周期的树人工程就更不需去说了，当官的更没有耐心去等待。官员的不负货任让素质教育就只能停留在口号上，最终受害的还是学生，还有整个国家和民族“上星期我在班上做了个游戏，是仿照中央台实话实说电做的。我先让学生写下最亲的五个人，然后让他们逐个画去个，画去意味着永远离开了自己。我之所以做这个游戏是因为班上有学生在中午期间私自下河游泳，而且还有一个差点被淹，幸亏有大人在附近。但这个学生并没有为此警觉，依然偷着下河。这个游戏让学生很难受，即使是游戏，也让他们左右为难，不管他们怎么努

16、力，我怎么严厉，但还是有学生不愿意落箔。在面临着与自己最亲的人的生离死别时，谁的心都是脆弱的，就算他们知道这只是个游戏。最后，有些学生似乎明白了我安排这个游戏的意义。我看时机成熟/,就对他们说，如果你们最亲的人就在教室里，我也让他们做一样的游戏，他们的感受应该和你们样的。你们不知道爱惜自己的生命，私自下河游泳，如果发生J意外，你所伤害的不仅仅是一个人的心。我试图让学生理解：他们每一个人的生.命都维系着很多人的牛.命，不懂得爱惜牛.命的人，一定是个没有货任心的人：没有社会成任心，没有家庭贡任心。在孩子的周用，一定围满了疼爱他的人。但这些大人选也没有教过他如何去关心别人，体会别人，教他如何对自己的行为负起责任。我认为，彼得为自己的行为负贡才是最基