《狂人日记》诞生100周年：鲁迅名言针砭时弊的经典素材 经典人物.docx

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1、狂人日记诞生100周年：今迅名言，针硝弊的经典素材I经典人物民国七年（1918年）5月15日是现代文学史绕不开的日期，甚至是中国白话小说史最闪亮的一个日子.就在这一天，一位作家以备迅为翁名，在新青年第四卷第五号发表了中国现代文学史上第一篇现代体白话短Il小说，也就是狂人日记在那之后，千百万中国人将这段话牢记于心：四千年来时时吃人的地方，今日才明白，我也在其中混了多年I大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃.我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，有了四千年吃人履历的我，当时虽然不知道，现在明白，难见真的人1”2019年5月15日，狂人日记诞生了整整一百年

2、，我们又该如何重读经典和升迅精神呢？读经典今迅，中国现代宏大的文学家和新文学运动的英基人.原名周树人，字像才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭.1918年首次用誉迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，对人吃人的制度进行今烈地揭和抨击，奠定了新文学运动的基石.介迅的杂文特殊何名，嬉笑怒耳皆成文章，具有剧烈的现实批判性，给我们留下了诸多的名言妙语.01.中国大妁太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑.可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路.我看一切志向家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都徽了白卷，因为谁也开不

3、出药方.全部，好的药方即所谓希望格来的就是.一一两地书一九二五年02.中用人的性情是总宠爱调和折中的，如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家肯定不允许的.但假如你主见拆掉屋顶他们就来得和，情JB开窗了.一一无声的中国一九二七年03.我每看运动会时，经常这样想，优胜者当然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国格来的脊梁.-这个与那个一九二六年04.即使患难，也还饕做；盒腹膜，就愈要做.改革，是一直没有一帆风顺的，冷笑家的费成，是在见了胜利之后.一一中国语文的新生一九三四年05.不满是向上的车轮，能够栽着不自潴的人类，向人道前进.多有不自潴的人

4、的种族，恒久前进，恒久有希望.多有只知责人不知反省的人的种族，祸战祸馈1一一不满一九一九年。6Jg中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自事自弃者的说话.他做事的做事，能发声的发声.有一分热，发一分光，就令堂火一般I也可以在鼎暗里发一点光，不必等候炬火.-4随感录四十一一九一八年07.很多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的.如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了.不过，还肯定是以前有多少人吃死了，才知的.所以我想，第一次吃靖餐的人是很可像眼的，不是勇士谁敢去吃它呢？蜻筌有人吃，蜘蛛肯定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的.一一今日的两种感想一九三二年

5、08.心充浩茫连广宇，于无声处听惊雷.一一无题09.寄意塞星基不察，我以我血养轩辕.自题小像10不在编默中爆发，就在续默中死亡.一一记念刘和珍君11 .凡是总须探讨，才会明白.一一狂人日记12 .必需敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当.13 .曾经闷气的要复古，正在的要保持现状，未曾网气的要革新，大抵如此，大抵！14 .事实是无情面的东西，它能将空言打得希辞.15 .贪平稳就没在自由，要自由就要历些危急.只有这两条路.16 .改造自己，总比禁止别人来的难.17 .我自爱我的野草，但我憎意这以野草作装饰的地面.18 .真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋消的鲜血.19 .人生最苦痛的是梦

6、醒了，无路可以走.20 .悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看.21 .一潴水，用显微镜看，也是一个大世界.22 .有真意，去希饰，少做作,勿卖弄.23 .读书要眼到、口到、心到、手到、脑到.24 .过去的生命已经死亡.我对于这死亡有大高兴，因为我借此知道它经存活.25 .怀疑并不是缺点.总是疑，而并不下断语，这才是缺点.重读介迅精神1 .鲁迅的怒其不争善迅在小说末尾的呼喊筒洁有力，细细读之，又勉为其难.事实上，假如不是钱玄同的几次怂恿，这篇白话文小说或许会给死腹中，善迅可能也就不会被推上“风口浪尖，成为新文化运动的标记人物之一.其实，善迅对改造国民性、格中国救出深渊

7、是不抱有太大希望的，这倒不是因为善迅对国家武力悬殊的无望，而在于鲁迅骨子里对历史很悲观.他警惕循环往复的历史，从前的革命者在革命胜利后快速腐化，重复上一个王朝的命运.他认为历史未必是上升的，启蒙也难以深化底层大众，至于国民性，更是根深蒂固、难以变更的存在.但即便如此，鲁迅仍要呼噌，为什么？因为他怒其不争”，因为他胸中有块垒.片段速写如贾振勇先生所说I作为一个文人的善迅，当然无法左右革命的伟力.但他的冲冠一怒,为他那来自于存在本性的，天真，自我,划上了浓重而悲壮的一塔回，百年前的新文化运动，依旧会有人为鲁迅这样的学问分子而心潮澎湃.时值三千内未有之变局，不少高校师生主动走出象牙塔，主动办刊办报，

8、兴起舆龙之火.出名者，如胡适，学成归国，发表我们的政治主见，提倡组建一个开明的政府；如,迅，一络惊雷，吵了铁屋中的昏唾者”学问分子有兼济天下之心、安邦定国之策.2 .鲁迅精神中的英勇迅的英勇是要付出代价的，他的挚友抬少.闻一多曾说，和他相织的人,除了那些宠爱他那种性情的人以外，十有八九都是他的仇人.”相比起来，更多人沉浮世俗，更情JB做明哲保身的泥跳介迅可以被敬，但他们绝不会教孩子学习善迅.九十年头至今，学问分子群体内的一个趋势是一一专业化程度变高，但敢于抛聘公共领域的人变少；书斋式学问分子和商业化学问分子变多，学问渊博、具有动员实力的学问分子变少.那些“独立的思索，剧烈的社会责任感，超越学科

9、皆景的表述，强调独立的思索与自由表达，在今日正一点点变少.与此同时,学问分子在民众里的威信也在一步步下滑.片段速写当介迅进入课本，他的精神被老师宣扬，但敢于实践他的不妥协的学问分子越来越少了.，现在，越来越多的学问分子走向了另一条道路一一独善其身.而今迅作为一位学问分子的衰率，绝不仅仅是因为他“会指责，“傲指贵”，还因为他总是能凭借自己的智识指出问题的主要冲突，赐予混沿是非者严厉的回击.鲁迅并非完人，也出现失误，但他的效忱与气毓、学识与眼光难能珍贵但是，即便人微言轻，身为思想、文化和道德秩序的守护者.就像百年前的善迅先生，面对无辜者的死难不会无动无衷，对公共事务保持热忱.猛兽总是独行，牛羊才成

10、群结队多对眼前事过问一句，“从来如此，就对吗？“适用话题狂人日记、介迅精神、批判精神考场示急片段一无惧浅碧深红，自是花中第一，这种志气与豪气源自第里？鲁迅经说过,“必需敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当.”浪漫满怀的大诗人李白在朝廷受捶后，清时局，吟请着“安能擢眉折族事权贵，使我不得快乐演，走向更加广袤的自由天地；诺贝尔奖得主莫言在得到世界盛誉之后，依旧说自己只是一个写书的，只想着回到桌前抒发“雾从今夜白，月是家乡明”的家乡情结持自我，追求卓越，只有正视自己，正视现实，才会生发出行动的志气与力气.一一2019全国卷Il优秀作文何须浅野深红色，自是花中第一流片段二介迅亦然.先生的精神是高尚

11、的，举止是脱俗的，然可叹的是当时先生也是孤独的.无妨I先生以如椽大第，挥充泼，大声疾呼，力求唤醒铁尺子里昏睡的世人.先生踽01独行，常皱眉深思：那面屹立的墙，那地面上扬起的灰，还有那嬉笑怒耳、以顺为正的国人.横眉冷对千夫指，循苜甘为番子牛”,这或许就是先生担当的真实写照.读中国史，读至近现代，我常掩卷深思，猛烈的炮火一次又一次地冲破国防，侵蚀着国人，终一点立身之所.然可幸的是，我们的国人从来就不喑哑失声.我国的人民依旧疾呼民族的IM1.而正是这些敢于担当的国人，撑起了我们辉煌绚国的时代，撑起了我们风雨也摇的近代天空，也得就了我们现代社会人们的新霹H-2019全国卷Il优秀作文民族的脊梁片段三让

12、敦化如春风拂面”，是近年来一位女教化家提出的教化理念.“春风化南”的温顺敦化褪去了“棍棒教化”的凶狼外表，让孩子们望见“天下父母心”“股JIWiP长情”美国闻名的N+1”敦化也与之相像.比如对漫画中拿了98分却满脸懊丧的孩子说：你已经抿棒了，再多2分将更加完各.这样的教化就远胜于粗餐的巴掌教化就连盲语厚利、冷酷如霜雪的介迅先生，遇到虔诚的学子，也一改往日的南程面容，掏出一片赤诚之心来.鲁迅的文字，暖和了多少在灯下扑火的中拳精致的英雄们”.而木心的关切之语，也让学子真正感受到“春风化雨”的暖和领腕.教化，不是靠一时的餐力恐吓，而是长期的暖和陪伴、WM!掌,让人真正感受教化的力气.一一2019全国卷I优秀作文让教化如春风拂面片段四课青教学、课外阅读与社会生活实践，源自他人、物外与本心.道语文之其诸，为有源头活水来誓迅经说过：“一碗酸菠汤，耳闻口讲的，总不如亲自呼一口的明白.”这多少给我们些许启示.昨夜西风滴碧树，独上高楼，里尽天际路”很美，可若从未有过善试，又怎能体会到其中登高远望、明确方向的雄心壮志；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人情悴根美，可若不亲身品尝，怎能悟出一种关于废寝忘食的执着；众里寻他千百度，弄然回首，那人却在灯火通处很美，但若不试一试，又怎会知道这其中关于花香螺自来”的信念？一一2019全国卷Il优秀作文为有源头活水来